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长篇历史评书《闲说西汉史话》44 2026-05-14 17:42:15

44

刘邦早就怀疑周围谁最有可能成为下一个刘邦,首先是那些称王的王爷,韩信是最有能力的王爷,肯定是不能当下去了,但刚刚改封为楚王,直接拿下也需要找个合理的借口,不然显得卸磨杀驴,以后再找机会收拾,反正我是皇帝,话语权在我手上。燕王臧荼是个最软的柿子,打项羽,又没什么功劳,一直坐山观虎斗,先搞定他再说。

合计完毕,自然就有人上奏,告发燕王臧荼谋反,至于是否是真的,不重要,只要刘邦相信就行。既然谋反,那就剿灭吧。刘邦带着军队又向北游行一圈,臧荼被反叛,刘邦被迫平叛,臧荼失败被杀,历史上连起个涟漪都没有。

燕国太东北了,直接管理不了,又紧挨着匈奴。刘邦就想立卢绾为新的燕王,但他不说,只是暗示群臣。中国从来都不缺察言观色的人,自然就有人主动组织,推动楚王韩信为首,上书罗列了一堆卢绾可以封王的理由,这样刘邦也就虚心纳言,顺水推舟,正式封卢绾为燕王。

刘邦自己当上了皇帝,但是,手下的亲信群臣却还没有封赏,尤其是跟着他打江山的,那些降将反而有官位,有地盘。比如某个郡守,本来是项羽封的,在项羽即将失败的时候,宣布易帜,改投刘邦阵营。按照刘邦阵营公开招降纳叛的规矩,他能继续当郡守,还给个侯爵封号。这些人不少,刘邦到了洛阳就以皇帝的命令召集这些官员,大家都诚惶诚恐,鬼知道刘邦怎么对付他们,眼看着燕王臧荼被谋反,被灭族。大多数人还是听天由命,去了洛阳,等候召见。

但有个叫利几的原项羽将领,投降后被封为颖川侯,可能是出于恐惧,也可能是真的因病不去。刘邦是什么人啊!这点小伎俩,焉能瞒的过去。找人一查,就算是真病也是装的。对不起,装病不来就是谋反,我正是在树立皇帝权威的时候,对一些不稳定因素就是要消灭在萌芽状态。刘邦亲自出动大军,利几也就兵败身死了,连个浪花都没有起。

总而言之,几个月的功夫,剪除了不少这样的不稳定因素。但最大的不稳定因素韩信,始终被刘邦惦记着。不怕贼偷就怕贼惦记,既然被老板惦记,就有顺应之人,韩信从齐王变成楚王,还不行,还要彻底变成刘邦的阶下囚,刘邦才能安心睡觉。

很快就有人上书告发韩信谋反,至于真的假的,谁也不知道,谁也不会去追究,只要有一个人信就行了,刘邦相信。这,就是作为皇帝所拥有的话语权,这样的话语权从此主导了中国几千年以来的政治体制。

要抓韩信,当然不是件很容易的事,带兵平叛吧!刘邦知道自己的军事能力,和韩信正面作战,一点胜算都没有,反而可能引起天下大乱。只能使用诈术,趁着韩信心里还没有真正想谋反。但是这种招数不能从他自己这个皇帝嘴里说出来,就像当初破坏鸿沟停战协议一样,陈平适时再度出场,提出了具体的方案:假托皇帝巡游云梦泽,通知各路诸侯在陈地会面。这一招十分毒辣,而且很隐蔽,这种招数在中国也用了数千年,直到现在也在用,当时抓韩信可能是第一次用这种招数。

韩信得知刘邦要巡游云梦泽后,也听说了刘邦对他起疑心的消息,急于想表白自己没有想谋反。这时手下有人拿荆轲刺秦王,为了取信秦王,拿着樊于期脑袋的故事,劝韩信杀了在他的地盘上避难的项羽旧将钟离眜,并拿着他的脑袋去见刘邦。

韩信也是急病乱投医,居然相信了这样的鬼话,并且真的这么做了。但刘邦是谁啊!岂能让这点破事乱了自己的思路:钟离眜只是在项羽手下时是员猛将,现在就是一丧家犬,杀不杀无所谓,成不了什么气候,你韩信堂堂楚王才是最大的威胁。你把全家人押给我,我也不放心,除非你韩信死了。所以,该抓还是抓起来再说,抓完韩信,也不巡游云梦泽了,立刻返回了当时的都城洛阳,迅速脱离了韩信的楚国势力范围。

但是韩信毕竟没有造反,而且仅凭某个不知名的小人上书,就成为功勋大臣谋反的证据,也显得没有说服力。刘邦抓了韩信,但是怎么收场呢?那个时候,中国皇帝一言九鼎的权威还没有建立起来,韩信的功劳实在太大了。刘邦不敢把韩信交给廷尉审判,因为韩信当楚王满打满算还不到一年,刘邦几个月前还把他作为得天下三大功臣,变脸比翻书还快。但是也不能把韩信轻易就放了,这样就显得刘邦无理了。

最后找来找去,终于找了个擅自发兵的罪名,也就是,作为楚王的韩信,出门外出时,动用了军队护卫,就是擅自发兵,违背了刘邦称帝时说得,解散军队,铸剑为犁的精神。就以这个罪名,把韩信的楚王给废了,很明显就是欲加之罪。然后实行大赦,韩信就被特赦,然后被刘邦带到京城长安居住。

为了显示皇恩浩荡,还封韩信为淮阴侯。但对不起,你韩信也别去封地淮阴了,那是你老家,你要是回去了,那不是放虎归山吗!天晓得你不会组织一帮人造反。到那时候,我刘邦怎么打得过你呢?你就在京城住下吧,没有我的命令,你不能出京。就这样把韩信软禁在自己身边,终于可以睡安稳觉了。

搞定了最难的韩信,剩下的就好说了,先把韩信的楚国一分为二,族弟刘贾封为荆王,同父弟刘交为楚王,亲儿子刘肥为齐王。

韩王信的韩国离着首都洛阳和长安都太近,不放心,直接废掉吧!他后面有张良在支持,张良之所以投奔刘邦,就是把恢复韩国的希望压在刘邦这边。再说也实在没什么理由,干脆北方匈奴正在虎视眈眈,韩王信年轻英勇,以晋阳为中心,开拓新的天地。就这样把韩王信的韩国迁徙至山西太原大同一带。那么,韩王信是否会轻易就范?前往北疆呢?且听我下回分解,谢谢大家。


浏览(639) (3) 评论(16)
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文章评论
作者:钓翁羡鱼 回复 九月风霜 留言时间:2026-05-22 12:23:45

“以孝治天下”成为中国治国的圭臬,属于政治正确,任何人都不得反对的标杆,实则是统治者捆绑中国人民的枷锁。

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作者:九月风霜 回复 钓翁羡鱼 留言时间:2026-05-19 10:16:59

从“以孝治天下”到今天,其实都能看到这种影子。

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作者:钓翁羡鱼 回复 九月风霜 留言时间:2026-05-18 12:42:47

其实,所有这些所谓的理论都是纸上谈兵,都是在真实的历史面前的掩盖,忽悠。从汉代的以孝治天下到如今。

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作者:九月风霜 回复 钓翁羡鱼 留言时间:2026-05-17 13:49:33

后人喜欢总结出一套套“高大上”的理论,其实很多只是事后的包装与合理化解释而已 lol

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作者:钓翁羡鱼 回复 九月风霜 留言时间:2026-05-17 13:29:20

是的,有很多事,历史其实很简单,没有那么多的高瞻远瞩的理论,很多人喜欢研究,从中分析出所谓的理论。这些理论就是忽悠人的。

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作者:九月风霜 回复 钓翁羡鱼 留言时间:2026-05-16 21:43:49

史书里写的是开疆拓土、国威远扬;落到百姓身上,可能就是赋税、徭役和战争。
所以国家强盛和人民幸福,很多时候并不能简单画等号。
交流这么久,很畅快,不介的话可以意添加一个联系方式吗?

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作者:钓翁羡鱼 回复 九月风霜 留言时间:2026-05-16 20:14:26

在中国的历史中,民富仅存在于字面上,王朝层面根本就没有P民的位置,王朝存在的目的就是对外征战、扩张地盘,确定正朔。对内就是压榨民众。没有例外。

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作者:九月风霜 回复 钓翁羡鱼 留言时间:2026-05-16 18:31:46

有一点博友说得很现实:在很多王朝语境里,国强往往优先于民富.尤其到了战争、扩张或者财政压力时期,普通百姓承担的代价通常最大。

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作者:钓翁羡鱼 回复 九月风霜 留言时间:2026-05-16 00:10:33

在朕即国家的语境中,所谓国富民强,主要就是体现在国家强大,四处征战扩张上,民是不可能强的,必须弱民,让民众愚昧无知,只能维持温饱状态,除了当征战的炮灰外,就是被割的韭菜。这就是儒家所倡导的:平天下。记住这个平天下,不是平定天下,而是使天下民众平均,都不富裕,维持温饱。

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作者:九月风霜 回复 钓翁羡鱼 留言时间:2026-05-15 20:06:26

很多王朝的“辉煌”,其实都是站在国家视角说的;但站在普通百姓视角,未必就是好日子。所以越往深处读汉史,越会发现:帝国荣耀和民间血泪,很多时候本来就是同时存在的。

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作者:钓翁羡鱼 回复 花无悔 留言时间:2026-05-15 14:13:41

纵观中国的开国皇帝,主要是流氓打天下与贵族打天下,他们在得到天下后的区别就是:是否屠杀功臣及有威胁的人,刘邦、刘裕、朱元璋之流的流氓得了天下,就喜好大屠杀。反而刘秀、李世民、赵匡胤等人则是杯酒释兵权,基本能让功臣及有威胁的人活下去。

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作者:钓翁羡鱼 回复 九月风霜 留言时间:2026-05-15 12:59:50

是的,大汉雄风本身就是一个自我吹奉的笑话,犯我强汉者虽远必诛,浸透了多少民众的血泪。西汉民众的好日子也就是惠吕文景这六十多年。

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作者:花无悔 留言时间:2026-05-15 12:53:06

一个帝国建立之后,曾经一起打天下的人,便开始变成皇权最不安的影子。韩信输的,也未必是兵法,而是从刘邦称帝那天起,“另一个刘邦”就已经不该存在了


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作者:九月风霜 回复 钓翁羡鱼 留言时间:2026-05-15 09:38:27

所谓“大汉雄风”的背后,并不全是浪漫英雄主义,更多时候是赤裸裸的权力逻辑、人性博弈与生存恐惧。

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作者:钓翁羡鱼 回复 九月风霜 留言时间:2026-05-14 23:42:27

中国历史就是一部皇帝历史,全凭皇帝怎么说,这叫话语权。我在没写本书之前,对西汉的历史看法,和写完本书之后的看法完全不一样,您要是看完本书,就会觉得:西汉历史咋这么肮脏啊!完全没有那种辉煌自豪感。

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作者:九月风霜 留言时间:2026-05-14 19:47:41

很多人读楚汉史,容易把韩信之死理解成单纯的“兔死狗烹”,但这篇文章更强调的是:刘邦从称帝那一刻开始,就已经无法容忍体系内部再出现第二个“刘邦”。这其实是皇权建立过程中一种几乎必然的逻辑。

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