“我在正法初期就講，中國人都是不簡單的。世界上為什麼搞民主？我過去給你們講過。現在人覺的民主政權很好，其實也是神安排的。一來是要這麼做，這是形勢需要；二來各個國家的王都不在位了，不在原來那國家了。過去王者去世了，轉生回來他還是王，因為這個民族是他從天上帶下來的。他自己天國的眾生先到中國結緣，坐一朝天下，然後都轉生到世界各地成為一個民族。”

    民主的意思，一個國家在涉及到社會大多數人的事物中，如果發生利益衝突，怎麼裁決，由誰來裁決，究竟是誰說了算的問題。如果是由某個人或某個利益集團說了算，就是專制的；如果是由全體社會成員中的大多數人說了算，就是民主的。遇到這種衝突，能否請“神”來裁決呢？這就帶來了一個很難操作的問題：誰能代表神的意見？中國幾千年的封建統治所採取的一個重要方式就是政教合一，皇帝老兒本人就是“天子”，只有他才能代表天，口含天憲生殺予奪全憑天子一言。

    從另一方面來說，讓神來為人做主的不可操作性更為突出的是，在全體國民之中各自信奉的神通常並不是一位。比如說，大法弟子信奉的是李洪志先生，基督徒們信奉的是上帝，佛教徒信奉的是釋伽牟尼世尊道教弟子信奉的是太上老君；更何況，還有許多無神論者。因此，讓神做主，至少在現代人類社會中，是不現實的。