2015年9月22日   周二

9月20日周日在家观看了CNN转播梵蒂冈教皇方济在古巴首都哈瓦那革命广场举行盛大弥撒的实况，包括古巴共产党领袖总统劳尔 卡斯特罗在内的几十万古巴人，冒着酷热在下聆听，其间有人中暑被送进急救站。这让我回忆起历史镜头中多次看到的同一地点同样的人头汹涌，1959年古巴暴力革命成功，劳尔卡斯特罗的哥哥，现已89岁久病在家的菲德尔卡斯特罗，在几十万同样充满虔诚的古巴人面前发表激情满怀的胜利演说，底下的民众不断挥舞拳头高呼革命口号，56年一晃而过，历史开了个巨大的玩笑！

当年被古巴革命推翻的独裁统治者巴蒂斯塔被革命者称为美帝的走狗，因为他允许美国大公司在古巴大展身手，几乎控制了古巴经济，多数古巴普通人只能拿着低工资替美国公司打工，很多穷人连牛奶都买不起，官员贪污腐败不绝。不过，革命成功后没多久古巴人就看到了革命成果：革命前的缺钱买不起牛奶变成了有钱也买不到牛奶。卡斯特罗亲自下基层调查，发现已经成为“国家主人”的当年的穷人们，在已经被古巴革命政府强制收回的前美国公司中为国家打工时出工不出力，偷懒大众化。经历过毛泽东时代的中国人对此一定不会陌生，这也是共产党国家的特征之一：老板从私人换成了国家，谁都不是主，谁都不想负责。革命赶走了有钱人和西方公司，少数人富裕多数人贫穷的社会变成了大家一起贫穷的共产主义社会。而被古巴革命者推翻的“美帝走狗”巴蒂斯塔，其实是个与蒋介石相似的古巴民族主义者或者叫爱国者，他上台以前只是个古巴军队的小军官，对古巴到处可见的美国势力经常愤愤不平，但上台后出于古巴现实和长远的考虑，他仍然允许并且鼓励美国私营商业公司在古巴大展拳脚，但却无力阻止独裁专制制度下普遍的贪污腐败，包括他自己及其家族都无法幸免。

比买不起牛奶更糟糕的是，共产党国家由于其政党特征，即不仅霸占政治权利而且还试图同时成为民众精神信仰的唯一选择，普遍都会排挤乃至迫害这些国家本已存在的基督教教会势力，但共产主义理想教义不仅无法击败传统宗教赢得人民大众，最终还会因为社会大众信仰的缺失，而让社会普遍的道德和价值观滑向深渊。卡斯特罗兄弟至少还是看到了这种危险局面，所以在上世纪90年代初前苏联崩溃后，卡斯特罗就逐步放松了先前对宗教的控制和压迫，梵蒂冈势力最终又回到了天主教占人口多数的古巴。这又让人想起80年前那场西班牙革命。

80年前，西班牙左翼共和政府实行共产党式的革命，激进的革命发展到任意处决天主教神职人员的地步。西班牙军队的右翼将军，一位虔诚的天主教徒和政治上的法西斯主义者佛朗哥率领忠于他的西班牙军队，在纳粹德国和意大利法西斯的支持下，与得到苏联在内的全球共产党支持的西班牙共和政府展开了一场内战，经过2年多的战斗最终击败左翼。佛朗哥上台后，大约有5万支持左翼的西班牙人被杀或失踪，天主教会重新成为西班牙宗教信仰的主宰势力。也因为佛朗格将军对天主教及其梵蒂冈教廷的虔诚，使他与操纵教会并且蔑视梵蒂冈的阿道夫希特勒始终保持了一种距离，佛朗哥在二战中没有公开站在德意法西斯一边，仅用志愿的名义派出过一个师团参加德国对苏作战，二战后期又加入了美英一边的反法西斯阵营。二战后佛朗哥与美国关系一直不错，虽然受到西方阵营中的欧洲国家的冷落，但他仍然让西班牙的经济发展速度超过了其它欧洲发达国家，1974年人均GDP已经达到欧洲发达国家人均GDP平均水平的80%。曾经看过十几年前拍摄的一部描写1974年西班牙普通人生活的故事影片，可以发现那时候的西班牙，私人汽车已经很普及。更重要的是，佛朗哥没有毁坏西班牙的传统文化和宗教信仰的基础，经过他36年的独裁统治，西班牙社会没有出现东欧共产党国家及其中国那样的社会道德，信仰和价值观的破坏甚至沦丧。1975年佛朗哥去世后，西班牙快速且平稳地过渡到了民主社会。

1949年，中国也发生了一场与古巴西班牙差别不大的革命，结果与古巴接近，差别在于古巴的卡斯特罗原先并非共产主义者（但他的弟弟劳尔是），革命成功后与美国发生冲突，不得不投靠了苏联，加入了苏联为首的共产党阵营，并开始向全世界输出革命。而中国革命的成功者原先就是苏联直接插手后建立的共产党，中国共产党人高举国际主义旗帜，声称共产党人无国界，并要消灭国家，被他们打败的则是国家主义民族主义的国民党。夺取政权后历经30年的共产主义实践，不仅国际主义消灭国家的伟大理想没有实现，连自己的祖国都被折腾得遍体鳞伤虚弱不堪，多数人民生活在半饥半饱的状态。继任者摸着石头上了台后，不仅鼓动全国人民一起摸，还把1949年被他们打败的那个政党的旧旗祭了出来，摇身一变就把以消灭国家为目的的本党变成了鼓吹国家主义民族主义的“爱国政党”，这种转变速度之快转身幅度之大，人类政治史上几乎绝无仅有。结果呢？经济的确起了飞，但社会道德和价值观的崩溃幅度之大速度之快也一定是人类史上之最。也因此，当这个国家的经济开始往下走时，全社会从上到下的恐慌程度也属罕见，原因很清楚，经济是这所巨型房子的唯一支撑点。

说到中国问题，人们都会提到这点，到底是制度带坏了文化还是文化带坏了制度？这可以讨论，但有一点不可否认，在古巴和西班牙，基督教天主教对社会正能量的贡献巨大，而在中国，不论何种宗教的影响力都很有限。为什么？我个人认为，人都有其自私和贪婪的本性，基督教天主教不论被看作心灵鸡汤也好精神鸦片也罢，但至少能对世界上多数民族产生正面作用，但对中国人却很难，这不仅仅是不同文化背景的问题，关键一点在于，在中国人内心对金钱权势面子的欲望面前，基督教天主教以及任何其它宗教的药性不够强烈，就这么简单！