發表評論-尹勝-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

馬雷夢先生是法國人，高大英俊，是我的好朋友鄧漢卿先生介紹給我的。大約是五月份吧，雷夢先生告訴他要拍攝羅蘭巴特的紀錄片《符號帝國》，並希望拍攝我的一些作品作為素材。我想這是好事，至少也是宣傳自己，沒有猶豫就答應了。約在今天，雷夢先生帶着攝製組如約而至。按他們要求拍了一些鏡頭，同時還有開心的談話。雖然少有面對鏡頭的經驗，但面對鏡頭仿佛也並沒有造成我明顯的心理波動，只是領口戴着那個麥克風幾次翻到衣服裡面去了。也沒有刻意穿衣打扮，完全就是平日裡的醃渣狀態。後來才覺得自己太隨意了，雖然不敢奢望自己的形象在片子有多帥氣，但願不要太邋遢就好。

說實話，我對羅蘭巴特一點都不了解，只是臨時在網絡上查閱了一下，大概了解了一下羅蘭巴特先生的著作書目。所以，在聊天的過程中我也只能從自己見解出發，圍繞自己的作品和對漢文化的理解，胡亂扯了一通。正確與否全然不知，反正很痛快。而且還當場寫了《現世帖》，就是大罵北大和清華的，其實也是罵中國教育的。這些拍攝，我不知道自己表現如何，總之我搞不了表演，也但願不要讓馬雷夢先生失望。

無論如何，都是非常愉快的。至少這滿足了我的表現欲，也的確說了很多真心話。

2、林藝迦和她的古希臘數字

林藝迦是個外表溫婉的女孩，我也不知道她多大年齡，現在流行女性的年齡是保密的。我之所以說她外表溫婉，而她的內在是怎麼樣的我真的還不了解，我對人是很遲鈍的。我們雖然之前僅僅見過一次，但在微信里聊過一些，也看過她一些文字，覺得她很懂藝術，有難得的獨立思考，甚至具有非常強烈的批判意識。這些和她的外表有一定的反差。

她急急忙忙從上海趕過來，非常疲倦。雷夢先生拍攝結束，她就在我工作室補了一會瞌睡。晚上我們一起吃飯，有我的好友鄧漢卿先生，還有與我從珠海同來的好朋友舒建潮先生。老舒由於要趕去天津，匆忙吃完飯，先走了，剩下我們三人閒聊。藝迦拿出手機，問我生辰八字，而後在手機上幾經換算，得出一數，逐一解析與我。有些我認同，有些不認同，總之，非常有趣。我打心裡並不相信這些算命或數理人格人生分析之類的東西，但也不拒絕聽來玩玩。

3、老蔡、勝利、藝迦，共同的朋友

晚飯後，藝迦說要回市里，我送她去坐車。臨時她說去一個朋友那裡，進去，發現一個人很熟悉。院子裡的蒙古包，大鬍子，他曾經和老蔡（藝術家、美術教育工作者，蔡樹本）、詩人張勝利一起到過我的工作室。然後坐下叫我喝酒，我說不喝，後來又喝了兩杯。這位先生我至今不知姓名，他說：你挺成功的。我說我不成功。他說我很假，不喜歡我。我說也許吧，我只是儘量真實；至於不喜歡我，那是你的權利。然後又說我樓下的巴魯真實，如何如何。後來居然粗魯的要與我動粗。一來他喝醉了酒，二來我看在藝迦、勝利、老蔡都是朋友，三來我認為暴力解決不了很多問題，四來他們好幾個稱兄道弟，要動手我也打不過。這裡就是我們說的江湖吧。於是忍了，走了。

藝迦送出來，為他開脫說醉了。醉了不是理由，他對我有敵意是肯定的，具體原因不知道。我也沒太生氣，只有些許不爽。只有愛與恨才會使人真正的憤怒，至於這位先生，我只覺缺少點作為人的基本的禮貌。無論你是否是藝術家，你首先也是一個人，生之為人最起碼的教養是必須的。但是這位先生的確沒有，也許是酒後失態吧，但對我有看法與喝酒是沒有關係的。其實，要說成功，我的確不成功。因為我還沒搞明白什麼是真正的成功，到底是“後天下之樂而樂”是成功，還是開個好車，泡幾個妞、吃幾頓好飯、有點名氣叫成功。我不知道成功是什麼。最好就是天下樂而我亦樂，有嗎？沒有。所以我也根本沒有成功。說實話，目前創作、出書還有一定的困難。至於人的真假面目，那要看你站的角度，是動物性、還是人性。如果把野蠻粗魯當作一個人的真，把禮貌教養當作假，那我寧願不要這種和畜生一樣的真。所以，我的確不如這位先生以動物本能為標準的真，我只求人性與文明的真。事實上，人性除了善良，也是有欲望、貪婪、卑劣、粗暴等等惡，這就人的真實。真，未必就是好的，真只是人格的基礎。

到此，不爽都沒有了，因為這些我獲得了思考。謝謝我的朋友帶給我的快樂，也謝謝不知名的朋友帶給我的思考。畢竟，二十六號過去，現在二十七號，凌晨一點。

【在此之後，我把日記發給藝迦，藝迦說他是誤會我，並說你的作品對人有觸痛總比沒反應好，帶你去本是好意，結果卻這樣了。我回復大概是：一是誤會我可以，但是不應該威脅人或侮辱人；誤會別並非意味可以不要教養。藝迦的這種袒護完全失去了公正，也對我加深了對她的認識。二是我的作品讓人痛苦或快樂是你自己的事，我僅僅只是在表達我自己。三是善意我只能心領，善意未必就等同正確，未必會有好的結果。人應該懷有善意，但要做理性和正確的事情。後來我把此事給漢卿說了，漢卿說：你現在也算是公眾人物，受到非議和攻擊是難免的。我在想，我算什麼公眾人物，我只是一個愛好寫寫畫畫的平常人。不可理喻。】