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辫子
辛亥革命前就剪了辫子,洗心革面,轻装上阵,怎么后来又冒出个永远也剪不完的辫子呢?此辫子非彼辫子。所以不是剪辫子,是抓辫子。 抓辫子是什么意思呢?大致理解为挑瑕疵,找毛病,那么当然会没完没了罗,所以变成一个贬义词,是非词,要么抓,要么不抓。 挑瑕疵找毛病有啥不好呢?不找不挑能完美,能更佳吗? 啊哈,矛盾了吧? 问题在这里。抓,挑,找的动机,目的,方法 是什么。 为政治,为个人的名利权色与为道理,公正,知识,共识所采用的方法是不同的。 前者对被抓辫子的个人多半是不利而对自己有利,以模糊的概念攻击动机,打压言论,贬低摧毁对方为目的,因此用的手段粗鲁,缺乏平等态度,缺乏宽容心胸,缺乏共识标准,缺乏建设意义,所以,抓辫子成为了贬义,destructive。后者对被抓辫子的个人以平等尊重的态度和帮助为目的,减少对人的伤害和负面效应,共同针对言论和观点找出瑕疵或者表达不同侧面以达到共识,方法就会变得细致谨慎适当,人的关系就会变得文明,和而不同 ,constructive, 进入 give people the benefit of doubt 的新文明层次,让社会整体能聚集更多的知识财富,collective knowledge and wisdom。
比如,看到某言论中自己认为稍有不符事实,可以属于抓辫子的范畴,那么,若能提供自己所知的事实依据再进一步去分析判断就容易找到阶段性的共识,或许此时又会看到自己提供的依据和理解也可能有不准确之处, 不同意判断和结论而双方都认为不适合继续争辩了也是一种共识, 真相有时需要一个认真,细致,艰难,甚至漫长的过程。 若因辫子而直接攻击对方事实不符的动机,当然目的和对应的效果就不同了。
何时何地文明人数增多了,抓辫子的事倒不一定会减少,或许更多,但吵架打架生气抱怨的现象就会减少,而减少的是不文明政治手段的滥用。 专制制度的政治和教育能改变人们抓辫子的动机,目的,和方法吗?