魯迅先生在《革命時代的文學》裡說：“為什麼人類成了人，猴子終於是猴子呢？就是因為他不肯變化———他愛用四隻腳走路。也許曾經有一個猴子站了起來，試用兩條腿走路的罷，但是許多猴子就說：我們祖先一向是爬的，不許你站！咬死了。”事實和結果證明，到了二十一世紀，猴子們依然還是猴子。 當然這只是個比方，雖然是比方，但對應於現實社會依舊無比生動鮮活，無比栩栩如生。所以，魯迅到現在依然還是個牛人。正因為他是牛人，所以也才被趕出了教科書。你這言論，明明就是給猴群添堵嘛，你讓猴子猴孫們怎麼做猴子夢？猴屁股還怎麼撅起？如何讓尾巴大起來？讓咱們的猴戲還如何復興？ 我就在想，這猴子到底為什麼這麼頑固呢？想來想去可能就是猴子不願意當人，一是嫌人類要穿衣服麻煩，約起炮來穿穿脫脫太繁瑣；二來覺得兩條腿走路太辛苦，不如四條腿來得輕鬆，想睡了隨地一倒，傷不到也摔不着……總之，“他們不肯變化”。 “他們不肯變化”真的是這樣嗎？他們為什麼就如此依賴和畏懼最高權威的“猴王”呢？真有點讓人不明覺厲。因為猴王死壯，好些母猴子們都很喜歡它，都夢想着和它交配，而好些公猴子們就能躲在一邊偷看，嘻嘻的偷笑。這樣一來，不能和猴王交配的或不能像猴王那樣交配的公母猴子們，大抵猴心就不平衡了，於是猴群的矛盾和裂痕就出現了。 有一群公母猴子們天天陪着猴王玩耍，所以總是會撿到猴王吃剩的乾果，或者吃到猴王扔掉的桃子，或者猴王允許他們自由交配，於是這群公母猴子就成了猴界的奴才，成了猴王的打手和幫凶。有一些甚至什麼也撈不到，但是他們可以聞到猴王的尿騷味，能夠看到猴王大大的兩片紅屁股，都感覺到無比的光榮和幸運，因為猴王的尿騷味和紅屁股就和中華猴的道德差不多的意思。有了這樣一群猴子，猴王的權威立馬擴張了至少一萬倍，猴王想咬誰就咬誰，想打誰就打誰，甚至只需要一個眼神，根本就不用自己親歷親為。 一大部分的公母猴子呢，因為恐懼，他們是不關心猴王特權和自己的艱難處境的，他們覺得猴王就是猴王，它想吃啥吃啥，想和誰交配交配，想打誰打誰，想咬誰咬誰……祖祖輩輩都是這樣的，好吃的他吃，好玩的他玩，這是猴王本該享有的特權特供。人家是醬香猴王，我們只是普通的猴子嘛，受苦受累應該的。他們只顧自己忙碌去找果子、核桃、花生，甚至去偷，冒着被獅子老虎打死的危險。弄回來的東西還先送給猴王挑了最好的，剩下的歪瓜裂棗自己能吃飽也就心滿意足了，並且還歌頌猴王能帶領它們走進新時代，心裡滿是幸福的雞湯。而且，如果有一天猴王變瘦了，或者打它們、咬它們沒以前疼了，有些猴子反而發起負罪感和憂慮來，擔心猴王的身體是不是不好了，難過傷心得不行。這個在人類的醫學上是怎麼說來着的？對，斯德哥爾摩綜合症！這群猴子大部分都是有的，它們自己不知道。總之，猴王就是它們一生最大的信仰，還把老猴王的屍體給供起讓猴來圍觀，讓猴祭拜。哪怕做不成猴王，能成為猴王的幫凶那也是猴生一大成功，這就是猴群的主流夢想，所以它們就努力的培養自己的猴子猴孫們，希望它們能成為公務猿，也能跟在猴王的屁股後面撿到一些爛桃子吃。 還有一群猴子呢，被猴王或猴奴才咬得遍體鱗傷的，咬殘廢了的，或者是想當猴王又當不上的，想混進猴王核心奴才圈子又沒能混進去的人……或者是心情鬱悶，或者是心懷仇恨，它們就編些段子說猴王的紅屁股是擦了粉的，或者說猴王的生殖器太小，嘲笑猴王。而且也順便罵罵猴奴才，以及身邊只顧偷桃摘果的猴子們，希望它們和自己一起來干倒猴王。結果，這樣罵罵咧咧沒實際作用，猴王還是好吃好喝，地位穩固。於是就有一部分猴子就穿了件西服開始上網發帖，說人類好，我們要做人，不要再做猴子了，號召猴們起來做人。他們打着“要做人，不要做猴”的旗號，希望能有更多猴子反猴王，最後能搞死猴王，最好自己能當猴王，至少混個猴奴才吧。但他們不知道，猴王也不是傻子啊，它早就打着“要做人，不要做猴子”的口號了，並且通過一系列的宣傳，讓很多猴子真的以為自己是個人了，而不是一個猴子了。所以，這類叫別的猴子“要做人，別做猴子”的猴子，最終被被眾多自以為是人的猴子所嘲笑，甚至還被咬死咬傷一堆，搞得它們更加鬱悶，仇恨更深。 有一部分猴子呢？也是說“要做人，別做猴子”，他們是真的厭惡當猴子了，覺得做人挺好的，沒有仇恨。但是問題在哪裡呢？他們不知道猴為什麼是猴?人為什麼會是人？也不知道怎麼才能從一個猴戲變成真正的人？……等等。所以，它們就拿一些表面的東西來說，說人有麵包吃、有權利、有尊嚴之類的東西。但人家這東西怎麼來的？需要什麼條件？怎麼去改變？用什麼方法？…..等等。這些他們不知道，於是也就成了這個猴群混亂的一部分了，但還是猴子。 有些猴子呢？因為猴戲需要，出去人類轉了一圈，回來就五花八門，說人類不好，也是又打又咬的，還是我們猴子特色的生活方式比較優越；也有猴子說，你們不懂什麼是人類，應該這樣，不應該那樣。我就不想說你這樣的猴子，穿個西裝就是人啦？！是人得有信仰和思想，用你的智慧去發現問題，然後找到解決的辦法。人會運用文字，你文章都寫不成一篇還指指點點，這顯然還是猴性不改啊！裝什麼逼呢？整天這群里嚷嚷，那群里嚷嚷，說這個不苟同，那個不認同，你倒是像個人樣，寫點有人味、有邏輯的文章來，讓猴子們看看猴子為什麼會是猴子，人為什麼是人，猴子怎麼才能變成人的理論。 也有一些猴子特別懷舊，大約是說它們祖輩還不是猴子，而且猴戲還特別的帶勁。這類猴子倡導的是猴學，認同的是猴學，要麼就是諸子百猴，加上一個叫釋迦穆尼的大猴子。別說讓人類發笑，很多猴子都咧嘴呲牙的笑你了無知愚昧了，還不要說人類了。
現實里想站起來的猴子很多，但只有一個願望，因為它們沒有超越自己我直指真理和正義的精神信仰，沒有系統的思想理論基礎，也沒有自由平等的人格，甚至都不能平靜理性的探討和思考問題。我們為什麼是猴子？原因在哪裡？難道我們祖輩就不是猴子嗎？猴子和人的本質區別是什麼？人家怎麼就變成人的？變成人有什麼必要的過程和條件？根據現在猴群的現實，怎麼才能從猴子變成一個人？…… 當然，這其中的確有一些猴子初具人形，知道猴子為什麼會是猴子，人為什麼是人，同時也有如何讓猴子變成人的方法和思想，可是絕大部分的猴子都不明白，並且遭到普遍的質疑和牴觸。想站起來那些只猴子呢，在微博微信里，因為認同人類現代文明和普世價值，敢於批判現實和挑戰猴權，要追問真理與正義……而眾多猴子們馬上就圍了過來，它們說“猴群不能亂”、“猴子不合適民主”、“天下哪有絕對的自由”、“難道有吃有喝不好嗎？”……..等等的方式來撕咬你。你和它講邏輯沒用，你和它講事實也沒用，它們被一堆口號所牢牢控制着，“我們祖先一向是爬的，不許你站！”最後實在不行就以“你這是人類價值觀，你是人類勢力”、或者你是被人類的陰謀所欺騙或利用，直到最後，乾脆就以“你是賣猴賊，”“不配做金絲猴”，然後把你咬死。 正因為要把你咬死，於是一些相做人的猴子被另一些不願意做人的猴子監控、跟蹤、辱罵、威脅、恐嚇、抓捕、喝茶、邊控……而那些嚷嚷“圍觀改變猴群”的猴子們，居然連個帖子也不敢轉，怕遭到猴王幫凶的打擊報復。你還談做人？你配嗎？這只不過是個笑話罷了。 總之，這屆猴子依然不行。 2016年10月16日星期日
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