記得直到1990年代，才開始有人揭露所謂的“三年自然災害”的那個三年實際上基本上算是風調雨順的三年，這個真相，讓很多60後、70後瞠目結舌。

不幸的是，自己的父母和周邊的長輩們雖然都是在自己體力精力最好的時間經歷了這段磨難，本來他們都應該非常清楚在那極端難熬的三年裡並沒有發生過風災、澇災、旱災或是蝗蟲災害。但是，他們沒有一個人不是一直在用那個三年自然災害的說法來指稱共和國的這一悲劇，只是偶爾會說“挨餓的那年”，而且他們從來就沒有說起過這段困難時期的原因，自己因而也就非常習慣這個自然災害的叫法。

恍然大悟這個造成數千萬民眾死亡的大饑荒，是確確實實的人為災害時刻，內心只有無比的憤怒，其中的一份不滿是對自己的長輩們，他們被洗腦然後選擇性的遺忘並習慣性地沿用被閹割被歪曲被美化的一個荒唐的張冠李戴，也給自己的下一代間接地進行了同樣的洗腦。也許，限於時代限於認知限於環境，這是經歷了這個極大苦難的他們不知不覺中而且是在沒有選擇下的一種無可奈何吧！

現在有同樣的災難血淋淋地擺在當代中國人的眼前。三年變態清零和突然轉向造成全國大面積疫情失控巨量人口染疫，各種國際罕見的人造災難正在給全體中國國民造成巨大的生存危機，整個國家和億萬國民能否安全走出因為沒有接種合格疫苗、沒有足夠的治療藥物和缺乏足夠的急救與救護場所及設備所潛伏的巨大危險，多種不確定性至今依然如達摩克里斯利劍高懸在故國的天空。反觀執政當局現下的應對之策，除了花費大量力氣在繼續其貫徹始終的“面子至上、一尊至上”的大政方向，想方設法在給個別人找遁詞找藉口找台階甚至無恥地開始評功擺好來強行（立）修史，除了拒不承認自己的措施失當、應對混亂，置民眾死活於不顧、堅拒他國施以援手、堅拒高效疫苗和治療藥物，還開始在不同的渠道開始試探民意，開始製造什麼“感謝國家費心保護了我們三年，終於等來了毒性較弱的奧密克戎”這樣的彌天大謊。

中國人已經夠善良夠順從的了。大躍進大饑荒以及後來的10年文革，給中國帶來了無數苦難，百姓都默默忍受了，在改革開放之初，在有些有識之士剛剛開始呼籲要痛定思痛要反思要追責這之前的種種荒唐的人為災難的制度與政治原因時，總設計師就立即拋出了什麼四個基本原則並一再教誨、訓誡和威脅要歷史問題宜粗不宜細、要團結一致向前看，總之就是要對過去的一切錯誤繼續採取茫然不求解和泰然處之的思維模式（和現下“歷史虛無主義”極其接近），忽視、漠視和無視那些給中國民眾造成了無數災難的有罪之人、有罪之組織與團體的責任，繼續放任他們執掌共和國前行的方向，任由他們按照他們設定的可以保證他們自己利益最大化的模式繼往開來。不得不說，民眾默默認可的上述選擇，直接間接地造成了自己再次遭受當下三年的這次有過之而無不及的人為災難。

親身經歷過這場災難的人們，都應該用各種可以選擇的方式（文字或者錄音）記錄自己所經歷的這三年，記錄這段歷史、記錄自己的感悟和教訓，把事實和真相留給下一代。我們有權記錄自己經歷過的歷史，幸運或是災禍、快樂或是痛苦，不僅僅我們自己需要一個真實的歷史記載，以備在歷月經年之後，記憶被改造被修正被演化，我們的後代更需要一個真實的記憶，不然，他們就非常有可能天真地被教導被洗腦地被認為，“生於華夏何其幸、來世還做中國人”和誰誰誰保護了你三年之類的謊言就是當下中國民眾真實的感悟和體驗，那麼，他們，我們的後代以及這些後代的後代們，就仍然會有可能會被再次、多次遭受同樣的災難。

記錄真相、傳告真相，拒絕謊言、拒絕欺騙，讓世人讓後人認識和遠離給當代中國人造成各種災難的人、團體組織和制度，讓中國人的下一代和之後的世世代代永遠銘記中國的這幾代人曾經蒙受的苦難，永遠引以為戒並永遠封禁杜絕之。