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<诗21: 1-13>
   

【诗21: 1-13】【(大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,王必因祢的能力欢喜;因祢的救恩,他的快乐何其大!……。】诗篇第二十一篇是大卫的诗,是第二十篇的延续。第二十篇是大卫出战前的祷告,因神垂听了他们的祈祷,所以大卫的军队大获全胜,在军队凯旋而归之时,受到了以色列百姓的夹道欢迎。看着欢呼雀跃的百姓,大卫就感慨万千,写下了这首感人肺腑的感恩赞美诗。因百姓看到大卫王亲身经历了神与他同在,帮助他击退敌军,所以他们说:【耶和华啊,王必因祢的能力欢喜;因祢的救恩,他的快乐何其大!】在击溃敌军之后,百姓清楚地知道,这样的胜利,并非来自大卫的英明,而是源于神的拯救,所以他们说:“耶和华啊,王必因祢的能力欢喜;因祢的救恩,他的快乐何其大!”王的“欢喜”,来自神的“能力”。他的“快乐”,来自神的“救恩”,百姓能有这样的看见,大卫王更会如此。这篇诗篇的一开始,就是一段喜乐的颂赞,因大卫的心里充满了极大的喜乐。

【他心里所愿的,你已经赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允。细拉 你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。他因你的救恩大有荣耀,你又将尊荣威严加在他身上。你使他有洪福,直到永远,又使他在你面前欢喜快乐。】“他心里所愿的,你已经赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允”。这里“心里所愿的”,和“嘴唇所求的”,都是指大卫的祈祷。“你已经赐给他”,和“你未尝不应允”,都是指神的应允,无论是大卫从嘴唇发出的呼求,还是从心里发出的默祷,神都予以成全。“你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上”。当众百姓迎接凯旋而归的大卫时,神也参与其中,祂“以美福迎接他”,并“把精金的冠冕戴在他头上”。对于一位凯旋而归的元帅,没有什么比“精金的冠冕”更能代表他的尊贵,也让他确定自己真是神所膏立的。“他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远”。这“求寿”,是求生命。“日子长久”,指诗人的永生。“日子长久,直到永远”,最终应验在基督身上。“他因你的救恩大有荣耀,你又将尊荣威严加在他身上”。神的拯救,使大卫的军队大获全胜,神的“救恩”,使这位君王与祂一同分享了“荣耀”、“尊荣”、“威严”,这是何等奇妙的恩典!“你使他有洪福,直到永远,又使他在你面前欢喜快乐”。这里的“洪福”,是一种“直到永远”的永恒之福,这等有福的应许,使人在神面前欢喜快乐。“王倚靠耶和华,因至高者的慈爱必不摇动”。大卫经历了如此之多的恩典,一方面是因“王倚靠耶和华”,另一方面是“至高者的慈爱必不摇动”,因神的慈爱不会改变,祂的拯救就永远是可靠的。神的慈爱也是我们不致动摇的根基。回顾人生的种种经历,我们是否也像大卫一样,因神永不改变的慈爱,献上赞美与感恩?

【你的手要搜出你的一切仇敌;你的右手要搜出那些恨你的人。你发怒的时候,要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们;那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙(原文是果子),从人间灭绝他们的后裔。因为他们有意加害于你;他们想出计谋,却不能作成。你必使他们转背逃跑,向他们的脸搭箭在弦。】大卫在此以信心的眼光,看到了神在敌人身上所要做事,让他对将来的胜利充满了信心:“你的手要搜出你的一切仇敌;你的右手要搜出那些恨你的人”。对于藏于暗中的敌人,往往防不胜防,但大卫相信,神必能找到他们,要把他们全部搜出,因为再狡猾的敌人,也无法逃避神的眼睛。“你发怒的时候,要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在祂的震怒中吞灭他们;那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙(原文是果子),从人间灭绝他们的后裔”。“搜出”敌人之后,神的惩罚就要临到他们,因为敌人的行径引发了神的怒气。当神发怒之时,是没有人可以承受得起的,祂要将敌人灭绝净尽,如同被扔进“炎热的火炉”,绝无生还的可能,只能化为灰烬。不仅敌人要受到惩罚,就是他们的后裔也要遭到同样的惩罚。因此与神的选民为敌,不会有好的下场。“因为他们有意加害于你;他们想出计谋,却不能做成”。大卫的仇敌是“有意加害”他,表明他们的侵略是处心积虑地“想出计谋”,然而到了战场上却毫无用处。因为与大卫抗衡就是与神抗衡,因此他们没有好的结局。“你必使他们转背逃跑,向他们的脸搭箭在弦”。敌人的军队虽然无比强势,杀气腾腾会让所有对手胆战心惊,但神使他们落荒而逃。然而他们的逃跑,能躲得过刀枪的杀戮,但躲不过弓箭的远射,最后只有全军覆没。

因此大卫和百姓一起赞美神:【耶和华啊,愿祢因自己的能力显为至高!这样,我们就唱诗,歌颂祢的大能。】这是大卫与百姓发自内心的赞美,亦是他们充满信心的祈祷。大卫和百姓清楚地知道,他们正在欢庆的胜利,以及他们正在盼望的胜利,都是来自神“能力”。神“因自己的能力显为至高”,不需要倚靠任何人。所以他们说:“这样,我们就唱诗歌颂你的大能”。将来在天上【那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人】(启15:2),他们也不是歌唱得胜者如何艰苦、如何勇敢、如何争战,而是【唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主神全能者啊,祢的作为大哉!奇哉!万世之王啊,祢的道途义哉!诚哉!】(启15:3-4)因为真正的得胜者,知道得胜完全是神自己的作为、神“自己的能力”。为此,愿我们今天也都能像大卫王那样,能亲身经历神的大能,并且要歌颂神的大能!阿们!

www.biblestudy-xbss.com  圣经分卷分章注解  霞步思 


 
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