【诗23: 1-6】【（大卫的诗。）耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……。】诗篇第二十三篇是大卫的诗，是大卫在年老时，回顾自己的一生所写的。在本诗中大卫说耶和华是他的牧者，又描述牧人如何看顾、供应、保护和引导羊群。无论是在青草地、溪水旁，还是死荫的幽谷，牧者都与羊同在，使羊享受丰盛的恩典。这短短六节经文所蕴含的应许和恩典何等丰富，所以本诗篇是信徒最广受喜爱的一篇之一，也鼓舞着历代基督徒的属灵追求，所以被誉为《诗篇》中的珍珠。本诗的开头，大卫非常生动地说到：【耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。】这是大卫回顾以往的路程，而确实地感受到：“耶和华是我的牧者”。“耶和华”就是那位自有永有的神，也是创造宇宙万物的神。大卫不是说“耶和华是牧者”，也不是说“耶和华是我们的牧者”，而是强调说：“是我的牧者”，这是他与有神亲密的关系。因此在大卫宣告：“耶和华是我的牧者”之后，他用信心领受了这个最大的应许：“我必不致缺乏”。这意思是说，作为牧者的耶和华，必不让他有任何的缺乏，过去如此，现在如此，将来也必如此。

【祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。】“祂使我躺卧在青草地上”，羊没有独立寻找水草的能力，因此牧者要负责为群羊寻觅水草，使祂的羊群“在青草地上”，可以尽情地吃草，“在可安歇的水边”，羊无法从水流很急的小溪中饮水，它们需要在安歇的水边，可以尽情地饮水。羊每回吃饱了、饮足了，要倘卧在青草地上倒嚼，使所吃的食物消化成为它的血肉。这是何等温馨的画面！这个画面正是大卫的人生写照，因为他就像那幅图画中的羊，切实地经历了神的供应，并亲身体验了“不至缺乏”的这一事实。而这位神也是我们每天生活一切所需的供应者，不论我们所处的环境如何艰难，神总是奇妙地供应我们一切的需要。神不仅赐给我们所需要的，他也会以最好的方式赐给我们。因此由神带领我们的人生，没有比这个更好的。【祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路，】“祂使我的灵魂苏醒”，就是使他从迷路中回转。羊是单纯、不聪明的动物，只会往前不会退后。人也一样，明明知道此路不通或是有危险还是继续往前。但神却常常透过我们的灵，对我们来说话。在他的话语中，祂引领我们走“走义路”，就是走在公义的道路上，这条路通往永生。所以当我们“灵魂苏醒”时，自然会看到神的引导，自然会走在神所预备的“义路”上。在这个充满罪恶的世代中，神总是保守、警戒我们，祂又引导我们，使我们的脚行走在祂的道路上。

【我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。】“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在”。“死荫的幽谷”，指幽暗的山谷。大卫虽然有耶和华作他的牧者，并且引导他走义路，可这条义路并不是平坦大道，有时要行过死荫的幽谷。但大卫在此见证说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害”，因他知道这是“行过”死荫的幽谷，而不是“停留”在死荫幽谷中。神的旨意不是让我们停留在“死荫的幽谷”，只是领我们“行过”，让我们的生命在行过“死荫的幽谷”后得着更新。对大卫来说，他确实经历了太多“死荫的幽谷”，从早年扫罗的追杀，到中年外敌的侵扰，再到晚年押沙龙的背叛，无一不是可怕的“幽谷”。但因大卫有神与他同在：“你的杖，你的竿，都安慰我”，所以他就不怕遭害。这里的“杖”和“竿”，都是牧人的工具，“杖”是牧人挂在腰间的短棍，用来数点羊群，赶走野兽。“竿”是牧人的长棍，上有弯柄，用来引导羊群。这两根一长一短的杖和竿起到了保护和引导的作用。所以大卫不但因“祢的杖，祢的竿”得着安慰，他也始终坚信神的保护。实际上，大卫不仅成功躲开了扫罗和押沙龙的追杀，并且神的恩典是丰盛的。今天我们的人生也像大卫，我们有主耶稣作我们的牧者，但我们也难免会“行过死荫的幽谷”。可是今天有许多人以为，主作了我们的牧人，从今以后我们就可安稳了，不会遇到苦难。但是事实并不如此，在我们信主后，尤其开始来爱主，跟从主时，我们反而要“行过死荫的幽谷”，因为在死荫的幽谷那边有更丰富的草场，如果不经过这个幽谷，就没法到那一边去。然而，今天如果你是自己进到死荫的幽谷里，就出不来。如果是主领我们行过死荫的幽谷，我们就不怕遭害，因为主与我同在，祂的杖，祂的竿都安慰我，最后也能有大卫那永远的盼望。

【在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。】“在我敌人面前，祢为我摆设筵席”。对大卫来说，他不只一次遭遇“敌人”的威胁，但他不惧怕，因他总能享受神所摆设的“筵席”，而这“筵席”的地点竟然在“敌人面前”。神还为他抹上上等的膏油，这使他的“福杯满溢”。所以“筵席”所带来的喜乐，使他全然忘了所面临的痛苦与哀愁，进而唱出感恩的颂歌：【我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。】“我一生一世必有恩惠慈爱随着我”。“恩惠”是神的祝福，借此给人丰富。“慈爱”是神的属性，借此给人仁慈的关爱。可见大卫的人生，真可以说是一无所缺的人生，在他人生的每一个过程，每一方面的需要，都有神妥善的安排，丰富的预备，以及自始至终的眷顾和引领。所以大卫要“住在耶和华的殿中，直到永远”。圣灵借着大卫丰富的人生阅历，感动他写下这首宝贵的诗篇，大卫从年少到发白，从苦难到平顺，从争战到得胜，无论是躺卧在青草地或溪水旁，行过死廕的幽谷，在敌人的面前，或住在耶和华的殿中。他人生的每一个阶段，每一个遭遇，都有神的同在，就是人最大的幸福和存在的价值。从这篇宝贵的诗篇中也让我们知道，神是我们的牧者，我们必蒙引导，被保护，受安慰，得拯救，福杯也满溢。为此，愿我们都要像大卫那样，有一个渴慕神的心，也让我们持续的重视与神的亲密关系，使我们能更深的来认识祂，并且把我们这一生都交在神的手里，让祂成为我们的牧者，引导我们走义路，这样我们一生一世必有恩惠慈爱随着我们，我们也必定可以住在神的殿中直到永远！阿们！

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