唐付民

我们知道，有个别中国“民主人士”始终表示支持“中国大一统”。我认为，这种观念不仅无法有效推进中国的民主政治，还会成为反对（阻碍）中国民主政治制度建设的社会力量。为此，十分需要对“民主政治”的基础涵义进行明确。

我认为，民主政治的基本原则（价值）是：维护各方合理权益。体现在现实社会中，包括任何“个人、地区与民族”的合理权益。而支持“中国大一统”的观点，明显是“反对民主政治”的。因为实现“中国大一统”，只能通过“一方吃掉另一方”的强权政治才能实现和维持。通过“民主协商”来实现“中国大一统”，涉及许多利益交涉与交换谈判，是一项十分复杂的综合工程，很难产生“共识”。而依靠少数服从多数的“民主投票”方式去推动，民众却容易被误导，或者说很容易被政治利益集团“欺骗利用”，很难产生理想效果。

地区和民族分合，既要依靠充分“公平合理的综合性政治体制”，也要在可以消除（降低）各种“利益与观念”差异的条件下去实现。就现时中国而言，台湾与中国大陆存在巨大的“利益差距”。而新疆、西藏等与内地，也存在巨大的“观念与资源差距”。这些差别，没有被充分理解、尊重、协调的前提下，单纯地去谈（实行）“中国大一统”，除了依靠“强权政治（一方吃掉另一方）”的反民主行为（力量），岂能实现？

毫无疑问，试图实现“中国大一统民主”的所谓“民主人士”，应该好好理解什么是真正的“民主政治”以及“合理途径”！民主不应被虚幻化，也不能做简单粗糙的表象化（或抽象哲学的“诗歌化”）理解或申诉！用“一方吃掉另一方实现大一统”，不仅是“反民主”的，而且很可能是凶残和邪恶的！用“民主协商实现中华大一统”，不仅涉及诸多复杂因素的争执，且须尊重和考量“各方观念与利益差异”。与“共产主义幻想”一样，无法出现“理想化”的结果。

中国的民主政治，面临“四种利益（力量）”的争执与较量：和平过渡，必然冲击中共权贵集团的庞大利益，受伤群体（人数）也许是最少的。暴力革命（社会分裂），必然会经历一段社会混乱去过渡，牺牲大量的“斗争人员”及伤及众多普百姓的“稳定生活”，是很难避免的现实问题。放弃暴力革命，虽可避免“第二项”的不利因素，但很可能面临世世代代被专制政治限制（剥夺）“自由与公平正义”。放弃和平过渡（幻想），短期内的社会动荡与相关损害，很可能是必须承担的社会成本。

我认为，在中国国内和国际各种综合实力的强大压力下，去推动中国民主政治的“和平过渡”，是最好的一种方式。而这种方式的最大阻力很可能就是“大一统与共产社会主义理论”。因为，它会借助“专制的民族主义与虚假的扶弱主义”的社会力量（理念与“相关法规” ）去产生巨大的社会影响，从而实现维护“中国共产专制”的真正目的。