在春节团拜会上习近平讲话的开场就是“天道酬勤”。鼠年的大年初一习近平主席便亲自主持了会议，身體力行做出了榜屆C在中国的历史中从来也没有任何一位君王有此勤劳。应特别指出习主席不顾除夕歌舞昇平，兴高采烈的疲劳。以实际行动告诉全国人民和全體共产黨员有“天道”。而且，一定要顺从“天道”。为此，绝对不可矰膠n龙，離经叛“道”。
出現亂碼是經常的事。不過，這次值得推敲。亂碼出現在兩處，一為習主席是“榜樣”，另一為“葉公好龍”。也就是：“榜樣”，“葉公好龍”。
博主曾經像上面這樣回答過，不知道為什麼會這樣？沒有敏感詞啊。如果有，可能就是：“葉公好龍”。拎不清爽。
真是不好意思，改了多次改回來。請原諒。
請把亂碼改過來吧。
回復老杜：在中國歷史上，還有一位明崇禎帝也很勤政，跟慶豐帝倒是可以相比。
聽說，清溥儀帝也很勤快，書法不錯。好像是沒有學歷。
【天道酬勤”。鼠年的大年初一習近平主席便親自主持了會議，身體力行做出了榜屆C在中國的歷史中從來也沒有任何一位君王有此勤勞】
在中國歷史上，還有一位明崇禎帝也很勤政，跟慶豐帝倒是可以相比。
教義是人訂立的，怎麼能與《聖經》相提並論。
教會的根基就是《聖經》。
孫中山是基督徒，怎麼會提出儒家的口號？
您是否了解《聖經》，而不是宗教的教義？
孫中山提倡過“天下為公”。
“道”自有永存；人生存於“道”場中，萬物均出自“道”；“天”主人從，“天”人合一 。人要順從和忠於“道”，不可三心二意或者背離“道”；人具有“德”後，則“道”生。總之，人要敬“天”，循“道”行。
“鸚鵡能言，不離飛鳥。猩猩能言，不離禽獸。”（《禮記·曲禮》），不可人，獸不分。物從其類，勿站錯隊淪為異類。
“天地者，生之本也，先祖者類之本也。”（《荀子·禮論》）。“道”生萬物，各從其類；人類的始祖是有尊嚴的人。
“邦無道，富且貴焉，恥也”（《論語·微子》）。
「天下有道則現，無道則隱」（《論語·泰伯》），「從道不從君，從義不從父， 人之大行也。」（《荀子·子道》）。任何人都不可失正義感助紂為虐；不可盲從和趨炎附勢的投機者。
「君者，舟也，庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟」（《荀子．王制 》），老百姓與掌權者是水與船的關係。老百姓可擁護船上的掌權者，老百姓也能夠像洪水一樣傾覆沖翻這一艘船，使得掌權者落水，推翻掌權者。
「得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也。」（《孟子·離婁上》）。得民心者得天下，順民意者得民心，遵循「道」者合民意。
「天矜於民，民之所欲，天必從之。」（《尚書·泰誓上》） 統治者應該以人民權力和利益為先。
「民爲貴，社稷次之，君爲輕。」（《孟子·盡心下》）。
「天矜於民，民之所欲，天必從之。」（《尚書·泰誓上》）
「存其心，養其性，所以事天也。」（《孟子·盡心上》）。
「天之意不可不順也」（《墨子·天志》）。
「天乃道」（《道德經·十六章》，《道德經》實際是《「道」經》） 即「天」與「道」為一。
"在我們古代上帝又稱「天」、天帝、天地、蒼天、昊天、皇天、老天爺、天公、… 等等。"
「天地與其所產焉，物也」（《公孫龍子·名實論》）。
「道者，天地之始，一其紀也，物之所造，天之所生，包宏無形化氣，先天地而成，莫見其形，莫知其名 」（《鬼谷子·本經》）。
「天生萬物」（《列子·天瑞》）即，“天”是創造萬物之主。
“上帝者，天之別名也”（史紀·卷二十八）。
