＜扫罗第一次违命＞

读经「撒上13: 1-23」“扫罗登基年四十岁；作以色列王二年的时候，就从以色列中拣选了三千人：二千跟随扫罗在密抹和伯特利山，一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚；其余的人扫罗都打发各回各家去了……。”在撒母耳记上第十三章中记载了，扫罗第一次违命，就是他违背了神的命令："勉强献上燔祭"，这事发生在密抹，在他登基不久。在扫罗作王第二年，他拣选了三千人，其中二千人跟随自己，驻扎的密抹与伯特利山，位于非利士防营所驻扎的迦巴北部。一千人跟随他儿子约拿单，驻扎的便雅悯基比亚则位于南部，他们要去攻击迦巴非利士人的防营。“约拿单攻击迦巴非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说，要使希伯来人听见。以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营，又听见以色列人为非利士人所憎恶，就跟随扫罗聚集在吉甲。”约拿单攻击非利士人驻守的迦巴防营，因此他们就要进军报复。扫罗吹角“要使希伯来人听见”，可能为了策反那些“由四方来跟随非利士军的希伯来人”（14:21）。“以色列人为非利士人所憎恶”，因为以色列人已经立王，代表要从非利士人的辖制下彻底独立。所以“非利士人聚集，要与以色列人争战，有车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多，就上来在伯·亚文东边的密抹安营。以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处，和坑中。有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。”非利士人有那样多的战车、马兵、和步兵。以色列人在这情形之下，也只有这两条路可走：一条是“藏”，另一条就是“逃”。如果想抵抗非利士人，那简直是自取祸败。那时候“扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢的跟随他”。就在这迫近眉睫的战役之前，“扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。扫罗说：'把燔祭和平安祭带到我这里来。'扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。撒母耳说：'你做的是什么事呢？'扫罗说：'因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华。非利士人下到吉甲攻击我，我就勉强献上燔祭。'”撒母耳早已和扫罗约定，要在吉甲聚集并献燔祭（10:8）， “等了七日”是照撒母耳的吩咐。以色列人本来就已很害怕，时间一长，更是恐惧，就纷纷离开了。而撒母耳上次在米斯巴献祭，百姓单单仰望神（7:6），虽然非利士人已经攻到附近，他们还是献祭之后才打仗（7:9-11）。这次吉甲与密抹有一天的路程，百姓却等不及而散去了。因为百姓立王的动机，就是要从跟随神变成跟随人，结果就从单单仰望神变成只看环境，信心越来越软弱。而扫罗不等撒母耳来到，就擅自给耶和华献上燔祭。因此“撒母耳对扫罗说：'你做了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合祂心意的人，立祂作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。'”撒母耳开口就责备扫罗，说他做了糊涂事了，违背了神的命令，因此王位必不长久。可见扫罗所犯的罪是多么的严重，因为他违背了神命令，擅自闯进神没有给他的职分去，妄自献祭。以色列人的王与邻邦的王不同，他只是神的仆人，要遵守神的律法，听先知的话。而扫罗却没有遵行神的命令，又因他不认罪悔改，就使他渐渐走向败亡。扫罗是以色列国的王，他若这样不听从神的命令，以色列全国的人民更当如何呢？所以扫罗违背神的命令就是严重的罪。扫罗这次所犯的罪与他以后留下亚玛力人上好的牛羊、嫉妒谋害大卫、寻找交鬼的妇人为他交鬼，并没有多大区别。在我们眼中看来，这件事似乎与他所犯的那些罪并不相同。但在神的眼中看来，却同样是违背祂的命令，自然也同样的是罪了。而撒母耳并没有失信食言，他确是按着所定的日期来到了吉甲。“刚献完燔祭，撒母耳就到了。”扫罗只要再等几个小时，就不至犯这次罪，惹这场祸。那么他为什么这样糊涂、这样急躁呢？扫罗列出了不得不献祭的几个理由，而最重要的原因是出于惧怕。因为当时“非利士人聚集在密抹。”扫罗怕非利士人下到吉甲攻击他，所以他才“勉强献上燔祭”。就是因为他勉强献上燔祭，他才违背了神的命令。扫罗是以色国的第一个王，他被神所选召、所设立，按理他应当信靠神、顺服神，凡事作众民的榜样。可是他竟这样惧怕非利士人，这样违背神的命令。一国的王尚且这样，全国的人民更将如何呢？扫罗违命献祭是人的眼睛所看得见的罪，但在他未曾犯这罪以前，他的心中已经犯了人眼所看不见的不信靠神、藐视神的罪了。因为惧怕人正是不信靠神的一种表现。如果我们惧怕人，就证明我们不信神的全能，不信神的应许，换一句话说，也就是我们藐视神，而藐视神就是犯罪。可惜！以色列的第一个王竟因为不信靠神而惧怕人，开始走上了堕落的道路，最后竟堕落到不可挽救的地步。这是何等值得我们受警戒的事！神借撒母耳宣告，扫罗的王位必不长久，这是何等可怕的宣告，神实在是轻慢不得的！扫罗的王位虽然没有立即失去，但神却另寻了一个合祂心意的人作百姓的君王。之后“撒母耳就起来，从吉甲上到便雅悯的基比亚。扫罗数点跟随他的，约有六百人。扫罗和他儿子约拿单，并跟随他们的人，都住在便雅悯的迦巴，但非利士人安营在密抹。有掠兵从非利士营中出来，分为三队：一队往俄弗拉向书亚地去，一队往伯和仑去，一队往洗波音谷对面的地境向旷野去。那时，以色列全地没有一个铁匠，因为非利士人说，恐怕希伯来人制造刀枪。以色列人要磨锄、犁、斧、铲，就下到非利士人那里去磨。但有锉可以锉铲、犁、三齿叉、斧子，并赶牛锥。所以到了争战的日子，跟随扫罗和约拿单的人，没有一个手里有刀有枪的，惟独扫罗和他儿子约拿单有。非利士人的一队防兵到了密抹的隘口。”当战事拖延的时候，非利士人派了三批军队，从东、西、北三路进掠以色列全地。而扫罗身边的军队已由三千人锐减至六百人。另外，非利士人拥有制铁的技术，以色列人只有扫罗与约拿单持有刀枪，表示以色列人军队的武器极度缺乏。然而，最重要的是，扫罗离开了决定战争胜败的神，他没有遵守神所吩咐他的。为此，愿我们今天都要从扫罗违背神的命令，擅自献祭上得到鉴戒，我们要敬畏神，凡事要按神的吩咐去行！阿们！