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网络日志列表 【2014-10】
中国的古智慧文明文化是怎样发展起来的? 2014-10-31 14:41:02

刘战魁简说东、西方智慧文明发展史(2)

2、简述古智慧文明的发展

下面从中国的智慧教育文化产生与发展切入,简单地介绍一下东方人类的古智慧文明发展史。

由于中国所在地的地理位置与气候环境特殊而复杂,因此在最近的几万年里,生活在这块土地上的人们,不仅有依靠采集、渔猎和游牧等多种生存方式来维系生活,还有依靠驯养家禽和农耕种植等生产方式来保障正常生活的基本需求。所以居住在这个广大地区里的人们,因多样化的谋生方式而形成了世界上最复杂、最庞大、最稳定的农业社会。

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刘战魁简说东、西方智慧文明发展史(1) 2014-10-30 16:31:53

回顾与展开 -《道德经全解》 第二卷 第九讲 

编者按:第九讲和第十讲所阐述的内容,涉及运用中国自然道德观来参照、衡量和分析现代西方哲学观和科学观的局限性,并指出解决问题的途径与方法。

希望读者在学习这两讲内容时,虚心净意地重复看、反复学,领会自然道德观的自然逻辑与西方哲学观的逻辑辩证之间存在的本质性差异,思考人类应该怎样做才能符合道法自然的整体观与辩证法;切忌先入为主地按照自我想象的主观的所谓科学观点来随意质疑,自以为是地代表科学。

其实,无论是

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用复合式阴阳五行太极坐标系象征性描述万有万象 2014-10-23 15:51:03

刘战魁道解宇宙的源起及衍生、演化(9)

那么,能否用现代数学的表达方式来描绘阴阳五行规律的运化机制呢?如果仅用上述的太极坐标系和阴阳坐标系来象征性地描述阴阳五行规律的运化机制,那也是可以的。但是,如果设想着用现代数学计算的方式来演算阴阳五行规律衍生演化具体事物的绝对精确值,那是人类永远都无法做到的。

为什么不能?因为在整个宇宙自然的万有万象中,阴阳五行规律无论造化繁衍什么具体存在,都无法确定其造化繁衍区域的大小、边界、脉冲频率、频幅与循环周期等条件,无法确定规律运

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老子《道德经》所述之“橐龠之象 玄牝之功” 2014-10-21 14:57:14
刘战魁道解宇宙的源起及衍生、演化(8)

    由于阴阳五行规律的形成,使得整个宇宙的太和元气、阴阳二气、万有存在的混元气都在有无相生这个过程中形成了整体运化的动态平衡关系,都处在升降开合聚散化的运化发展过程中。而这个内容也是老子描述“天地之间,其犹橐龠”的真实义。


    橐龠之象其实是对宇宙间形成的那种整体性的升、降、开、合、聚、散、化的运化发展状态的描绘;而“谷神不死,是谓玄牝”之象则是对道之虚寂本体与其用——自然规律的变幻莫测特性之间所形成的生生运化不息
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阴阳五行规律及“七冲”之性 2014-10-20 14:32:56

刘战魁道解宇宙的源起及衍生、演化(7)


       怎么理解阴阳五行规律造化繁衍万有万象的机制?其实,其造化繁衍之机的体是“道冲规律”,造化繁衍之机的用则是“挫其锐,解其忿,和其光,同其尘”这四法则。当阴阳五行规律的造化繁衍之机展现其功用时,便会对处于升降开合中的混元气进行不间断的混化。

 

这样一来,在整个宇宙间,便因阴阳五行规律不间断的衍生演化作用,进而形成了更为复杂的各具不同属性特征的混元气、混元气场,即阴阳五行规律在演绎“升、降、开、合”的过程中

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