＜葡萄园雇工的比喻＞

读经「太20: 1-16」“因为天国好像家主清早出去，雇人进他的葡萄园作工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去……。”在马太福音第二十章的这段经文中，主耶稣讲了葡萄园雇工的比喻，主之所以讲这个比喻，是针对彼得的问题：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”因耶稣察觉到这是一种“讲条件”的心态，所以主在肯定地给了跟随祂的门徒应许后，又说：“然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前”。接着主耶稣就在此说：“因为天国好像家主清早出去，雇人进他的葡萄园作工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去…”。这里“天国好像家主”，说明这位“家主”就是神自己，“葡萄园”代表天国。“工人”代表神召来事奉祂的人。“一钱银子”，在当时的社会里是一般人一天的工资。而家主从清早到晚上一共五次出去雇人，这五次是：“家主清早出去，雇人进他的葡萄园作工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，就对他们说：‘你们也进葡萄园去。所当给的，我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’他们说：‘因为没有人雇我们。’他说：‘你们也进葡萄园去‘”。对清早被家主雇用的工人来说，有人肯雇他们就是恩典，因为如果没有人雇他们，他们这一天就完全没有收入，他们就得白白地在那里闲站、 浪费了一天。 如果有人雇他们，他们就得到赚钱机会，而且家主应允给他一钱银子，这工资与罗马兵的工资相等，是相当不错的。这既是预先讲定的工资，就必定会到手，不用担心，毋须忧虑。所以他们通常都是欢欢喜喜、带着感恩的心去葡萄园作工。

另外通过家主与闲站的人的对话便知道，园主可能不需要那么多工人，不然他应该在清早时就把所有人雇去。但当家主看见市上还有闲站的人，他们应是已闲站在那里一段时间了。闲站就是没有工作，没有收入，不能养活家人。闲站也使他们感到痛苦，需要工作，却没有工作，看着别人被召入葡萄园，自己却一小时又一小时的等，多么焦急，多么的痛苦。这整天闲站也令他们的自尊受损，觉得自己一无是处，痛苦至极，因为一家人在等着他赚钱开饭。而家主明白这些人的苦况，因此他特别关顾他们，给他们工作，雇他们去葡萄园作工，解他们的苦恼！所以他们对园主非常信任，相信他们必会得到应得的报酬，所以没有多问什么就进园里工作，他们只是存感恩的心去做工，可见他们的心是何等欢乐和感激。他们感激主人给他进葡萄园作工的机会，感恩之余，不敢稍嫌天气热，不敢偷懒休息，只忠心努力劳苦工作。“到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说：‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’”到了晚上工作完毕后，所有工人，不论受雇时间的长短，大家都得到一钱银子，也就是说，不管工时多少，园主所给的工价全部都一样。 不同工却同酬，引起最早入园的工人的埋怨，因他们觉得不公平。而这第一批雇工的埋怨是有问题的，是不合理的！因为园主并没有亏负他们，这工价是双方在一开始就议定的。而“他们以为必要多得”，这就是一般世人的心态：多有付出，相对的也必多有收获，多受劳苦，也必多得工价。因为这些人和别人比较、争竞 ，以至于最后埋怨。

而那些喜欢和别人比较、喜欢和别人争竞的人不容易快乐，他会常常埋怨、不知道感恩。这是我们每一个人都要学习的，就是不要去跟别人比较，不要去跟别人争竞，要为着自己已经得到的恩典在主面前感恩。我们不要看自己所没有的，要学习感谢自己已经有的，这是我们要学的教训。因此“家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的，不是一钱银子吗？拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？’”因家主是公平的，所以他没有因为雇工的不满而改变初衷，因为他在这件事情上有绝对的主权，而这个主权是建立在他的慈爱之上，同时也是建立在祂的信实之上。再有在主的比喻中讲到，无论是什么时候进入葡萄园，工资都是一样的，这表明服事主的人所得的恩典都是一样的，也就是说，国度奖赏的标准不是按劳付酬、按资排辈，而是根据事奉的态度和忠心。主给他们的奖赏完全根据他们是否忠于他们所得到的机会、所承受的托付，这是非常重要的，也是整个比喻的中心信息！

因此主又说：“这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了（有古卷在此有“因为被召的人多，选上的人少”）”。“那在后的将要在前”，“在后的”，指最后来的工人，“在前”指先得赏赐。“在前的将要在后”，“在前的”，指最早来的工人，“在后”指后得赏赐。得国度的奖赏，不是根据事奉的长短与多寡，不是按劳付酬、按资排辈，而是根据事奉的态度和忠心。而每一个人得着事奉的机会，都是出于神的恩典，因为其实神根本不需要我们为祂做什么。我们能进入神的国，不是我们配不配，而是神的恩典，这就是葡萄园比喻对恩典的解释。我们若靠着神的恩典来服事主，就不会埋怨，而是要感谢赞美神。主的比喻更让我们看到，神是信实、公义、怜悯和施恩典的神。当我们知道，我们的一切都是出于神的恩典和主权时，就没有什么值得我们骄傲、也不会为别人的际遇眼红。若我们抱一个斤斤计较的心态来事奉神，甚或对神抱怨，这只显出我们的小信和不信，结果我们很可能就会像首批到葡萄园的工人一样，得到我们所“应份”得到的，不少却也不会多。若我们全心信靠神，甘心乐意的侍奉神，我们所得的，可能远超我们所求所想的。为此，愿我们今天不但要明白主耶稣的教导和祂讲的比喻，且要活在其中，在事奉主时，我们不要像那些“红了眼”的雇工，不要用一种得工价的态度来事奉主，而是要抓住现在主给我们的机会，对主完全的信靠，全心，忠心的服事主！阿们！