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<神要懲罰尼布甲尼撒王> 2023-10-30 07:42:40
<神要懲罰尼布甲尼撒王> 讀經【但4: 28-37】【這事都臨到尼布甲尼撒王。過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡(原文作“上”)……。】在但以理書第四章的這段經文中講到,因尼布甲尼撒王的驕傲而受到神的懲罰。先知但以理說:【這事都臨到尼布甲尼撒王。過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡(原文是上)。他說:‘這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?’這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:‘尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。’當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。】這裡尼布甲尼撒王用第三人稱“他”,來講到神懲罰他的事,這證明了但以理所解之夢的真實性和歷史性。“這事都臨到尼布甲尼撒王”,就是神透過先知的口,公布了神要懲罰尼布甲尼撒王的事,都要臨到他身上。“過了十二個月”,尼布甲尼撒在這一長段的時期中,他沒有依但以理的話施行公義、憐憫窮人,反而更加高傲,陶醉於宏偉的大巴比倫城。所以當他在宮中行走,眺望自己所建造的雄偉的大巴比倫城時,內心不由自主地滋生出了驕傲,於是他口出狂言地說:“這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?”這裡王連用兩個“我”字,來誇耀自己的能力和榮耀。尼布甲尼撒在京城之宏偉建設比他在軍事上的英勇更出名,他就驕傲地誇讚了自己的能力、權勢和榮耀。驕傲讓他忘記了是神在掌權,是神賜給他權柄當王,所以狂妄的話在王口中尚未說完時,神的審判就到了。“有聲音從天降下,說:''尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰‘”。尼布甲尼撒一年前所做的夢就應驗了,王的狂傲最終招致了神的懲罰,使他淪落為如野獸一般的悲慘境地,他將會失去統治地位,這鮮明地對照了人的有限性和神永遠的主權。在上一刻,王還在誇耀自己的能力和榮耀,下一刻,他就“被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪”。尼布甲尼撒王要過野獸般的生活長達七年,他整個人就像一頭野獸一樣,身受風吹日曬,頭髮和指甲自然越生越長,成為山野的野人,沒人敢接近他。沒有比這個更令尼布甲尼撒王羞辱的懲罰了,這是從神而來的懲罰。而神就是要顯明尼布甲尼撒的本相,讓他看見自己不是人,乃是走獸。人若驕傲不敬畏神,人性就摻了獸性,這就是驕傲者尼布甲尼撒王所受到的懲罰,他的王國也不能拯救他。神沒有處死他,只是懲罰他的驕傲之心,“等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰”,就是要王知道耶和華才是世上的掌權者,世上所發生的事,都在神的掌管之中。所以不管你的地位多麼的高,或者你的權柄有多大,但作為人,有許多事情你是不能控制的,你控制不了生老病死,你控制不了天災人禍。但有一位至高的神在人的國中掌權,因此我們都需要知道自己只是個人,需要認識那位掌管宇宙萬有的至高者! 【日子滿足,我尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。祂的權柄是永有的;祂的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,祂都憑自己的意旨行事。無人能攔住祂手,或問祂說,禰做什麼呢?那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為祂所做的全都誠實,祂所行的也都公平。那行動驕傲的,祂能降為卑。】“日子滿足”,就是神所定的懲罰期限,即七年滿足。“我尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我”,“舉目望天”,就是承認在天上的神是他權力的源頭,神就按照祂的時間表,使尼布甲尼撒的“聰明”復歸於他。雖然神的懲罰十分嚴厲,但神在懲罰中還帶有憐憫,因為神留下了尼布甲尼撒的生命,也就是說七年之後神要讓他復原,還要讓他回到了王位上。這件事完全是出於神的作為,都是超自然的,是神的大能而成就的。而王在可怕的經歷之後,變得很謙卑,他便恭敬地讚美天上的神,讚美祂是永活的主,承認祂永恆的統治,祂也使驕傲自高的人降卑,以色列的神在這位外邦君王身上彰顯了祂的公義與尊榮。當王的國度重行獲得榮耀和威嚴,他的謀士和大臣也來朝見他時,他就稱讚天上的王說:“現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王,因為祂所作的全都誠實,祂所行的也都公平。那行動驕傲的,祂能降為卑”。尼布甲尼撒王沒有因他如同野獸般的七年經歷感到羞恥,而是謙卑自己稱頌神,這也是他通告的結束。今天的世界雖然比但以理的時代改變很多,但人心卻根本沒有改變,而那些自認為不需要神的人,神依然知道怎樣使驕傲人謙卑下來。因此世上所有君王領袖都應該從尼布甲尼撒王的身上學到教訓,也得到警惕,必須除去驕傲的心。聖經對人的驕傲有很多的警告,【凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡;】(箴16:5 )【人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被祂衡量。】(撒上2:3)【敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。】(箴18:12) 對我們這些蒙恩的人來說,我們的一言一行都在神的眼目之中,神更鑑察我們的內心。為此,願我們一定要警惕驕傲,並要讓尼布甲尼撒的經歷,作我們的鑑戒!阿們!
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