＜信徒要在真理中相爱＞

读经【约贰1: 1-6】【作长老的写信给蒙拣选的太太（“太太”或作“教会”。下同）和她的儿女，就是我诚心所爱的……。】在约翰贰书的这段经文中，使徒约翰特别强调信徒要在真理中相爱，因为唯有以真理为根基的爱，才是真正的爱，因此真理与爱是不可分割的。约翰首先说：【作长老的写信给蒙拣选的太太（“太太”或作“教会”。下同）和她的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。】这里"作长老的"，就是使徒约翰，这封书信是在《约翰壹书》之后不久写成。约翰此书信是写给“蒙拣选的太太和她的儿女”，因这位姐妹是蒙神拣选的，而且她使儿女都活在耶稣基督里，所以约翰说：“就是我诚心所爱的”，这里的“诚心”，意思就是“在真理里”，所以“诚心所爱”，就是“我在真理里所爱的”，因此约翰说：“也是一切知道真理之人所爱的”。这样，约翰就把这封书信的主题讲出来，就是爱心是以真理为根基的。约翰就说：【爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。】“爱你们是为真理的缘故”，这就是说，约翰爱信徒是为着真理的缘故，所以在主里的彼此相爱，并不是属血气的爱。“这真理存在我们里面”，因为主耶稣就是真理(约14:6)，我们一信主得救了，主耶稣就住在我们的里面(弗4:24)，也就是“真理存在我们里面“，并且“也必永远与我们同在”。真理既是永远的住在我们的里面，所以因真理而有的爱也是永不改变的，凡是会改变的爱，都是出于天然的爱。基督徒的爱心既是因真理而有，则我们的爱心必须符合真理，决不能因爱而牺牲真理。而离开了真理的基础，信徒之间的相爱就成了没有原则的溺爱或是滥爱，因此约翰在他书信的一开始就四次强调“真理”。可是今天在教会里有一种可悲的现象，就是许多人高举爱心，而将真理搁置一边。但我们必须知道，圣经所教导的爱心是与真理分不开的，爱心是以真理为根基，而唯有以真理为根基的爱心，才是真正的爱心，因此信徒要在真理中相爱。

接着使徒约翰说：【恩惠、怜悯、平安从父　神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上必常与我们同在！】约翰这句话是充满信心的宣告，我们能蒙受神的“恩惠”，乃是出于神的“怜悯”，若非神的怜悯，无论我们本身有何条件，都不配得着神的恩惠。“平安”是人因着神的救恩，与神和好，与神建立亲密美好的关系，因而蒙神的保守和赐福。而“恩惠、怜悯、平安”，都是“从父神和他儿子耶稣基督”赐给我们的。那祂怎样赐下恩惠、怜悯和平安给我们呢？就是“在真理和爱心上必常与我们同在！”“在真理和爱心上”，表明信徒的相交应当既有“爱心”又有“真理”，既要在“真理”中“彼此相爱”，又要在“爱心”中“遵行真理”。有“真理”而没有“爱心”，有“爱心”而没有“真理”，都不是出于“父神和祂儿子耶稣基督”。可是今天有许多信徒把爱与真理完全对立，他们认为越是包容违背真理的事情，爱心就越大，但真理绝对不会包容罪恶！因为【爱是…不喜欢不义，只喜欢真理。】(林前13:4-6)因此我们就要将爱心根植在真理上，这样我们就不会庇护罪恶，也不会有虚假的爱，而是有真正的彼此相爱。

约翰又说：【我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。】这里约翰讲到信徒“从父所受之命令”，就是“遵行真理”，也就是“按真理而行”。之前约翰说到：“这真理存在我们里面，也必永远与我们同在”，信徒就有自己应当尽的责任，就是“遵行真理”，就是遵主的话而行。当约翰看到蒙神拣选的姐妹，不但她自己有照“从父所受之命令遵行真理”，甚至她的儿女也“遵行真理”时，他”就甚欢喜”。这也说明在教会里，不是所有的信徒都是“遵行真理”的，许多信徒在信仰的真理上，还是相当模糊，所以约翰对教会内有人忠心“遵行真理”，就感到“甚欢喜”。随后约翰发出爱的劝勉：【太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。我们若照祂的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。】“太太啊，我现在劝你”，这里的“劝”，是表示恳切的劝勉。“我们大家要”，表示没有一个人可以例外，所以约翰不是给信徒一道命令，自己置身度外，而是说“我们大家要彼此相爱”，因为这是他和所有的信徒“从起初所听见当行的，就是这命令”。“彼此相爱”是主耶稣给我们的命令，因此约翰说：“这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令”。因主耶稣在最后晚餐时候已吩咐的：【我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。】（约13:34）所以约翰说这“新命令”不是由他而来的命令，“乃是我们从起初所受的命令”，就是主耶稣所吩咐的命令。因此自从教会在地上建立，“彼此相爱”就成为必须严格执行的命令。对于今天的教会来说，彼此相爱的命令，也都必须要完完整整地严格执行。而约翰凭他深远的属灵眼光，深深看见教会最大的需要，是相爱的生活，所以他对主所给教会相爱的命令，看得特别严重而神圣。因为教会爱心冷淡，是背道的开始和容纳异端的原因。教会失去起初的爱心，就必定开始放松真理的标准，渐渐失去对真理爱慕追求的态度，跟着而来的就是信仰的堕落和腐化。因此约翰一再强调爱的实行，就是“彼此相爱”。“我们若照祂的命令行，这就是爱”。而我们对神的“爱”，就是表达在顺服“祂的命令”上，如果我们爱神，就会借遵行祂的命令来显明。而信徒“彼此相爱”，既要在“真理”中，又要在“爱心”中“遵行真理”。因此没有真理，就没有真正的爱。为此，愿我们今天不但要遵守主的命令，要彼此相爱，我们也要将爱心根植在真理上，这样我们就有真正的彼此相爱，因此信徒要在真理中相爱！阿们！