＜撒迦利亚见准绳的异象＞

读经【亚2: 1-5】【我又举目观看，见一人手拿准绳。我说：'你往哪里去？'他对我说：'要去量耶路撒冷，看有多宽、多长'……。】在撒迦利亚书第二章的这段经文中，先知撒迦利亚看见准绳的异象，他说：【我又举目观看，见一人手拿准绳。我说：‘你往哪里去？’他对我说：‘要去量耶路撒冷，看有多宽多长。’与我说话的天使去的时候，又有一位天使迎着他来，对他说：‘你跑去告诉那少年人说，耶路撒冷必有人居住，好像无城墙的乡村，因为人民和牲畜甚多。】先知在异象中“见一人手拿准绳”，这就是一个“手拿准绳”的天使，“准绳”就是用以量度的绳，可作为标准的绳。先知撒迦利亚就问那手拿准绳的天使：“你往哪里去？”就是问你打算量度什么地方？天使就对撒迦利亚说：“要去量耶路撒冷，看有多宽多长”，这就是说，他的任务就是要去测量圣城耶路撒冷有多大，这正是第一章十六节所说：【准绳必拉在耶路撒冷上】之预言的应验，所以这异象所象征耶路撒冷的复兴，比第一个异象更具体。而当那手拿准绳的天使，正要去量度的时候，「又有一位天使迎着他来，对他说：‘你跑去告诉那少年人说”，“那少年人”就是先知撒迦利亚，这表示那手拿准绳的天使，光说要去量度耶路撒冷的尺寸，却没有告诉他为什么“要去量耶路撒冷，看有多宽多长”。所以另一位天使的出现，就是要头一位天使“跑去”告诉撒迦利亚，他这样做是因为“耶路撒冷必有人居住，好像无城墙的乡村，因为人民和牲畜甚多”。这对当时面对故土荒凉，困难重重，信心沮丧的撒迦利亚和犹大百姓来说是个多么大的好消息！神通过天使预告将来耶路撒冷会有很多的人和牲畜住在里面，多到一个程度，就“好像无城墙的乡村”，也就是说，根本就没有办法用城墙来围住他们，所以耶路撒冷要变成像没有城墙一样。通常造城墙是为了要保护城里的人不被敌人攻击，耶路撒冷要是没有了城墙岂不是很危险吗? 

但【耶和华说：我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。’】这是神极大的应许，祂“要作耶路撒冷四围的火城”，“四围的火城”，就是神要在耶路撒冷四围像火一般保护着这城，没有敌人能以入侵，而且神要在耶路撒冷作他们的荣耀。犹大百姓从被掳之地归回，因有神的同在，耶路撒冷城得以重建。但那荣耀远不及将来圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，使徒约翰说：【我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。】（启21:1-2）。这里所描写的新耶路撒冷，非常辉煌荣耀，所以神的应许真正应验是在主耶稣再来的时候。但对当时的以色列人来说，神的应许是极大的鼓励，因为他们从巴比伦返回的人民只不过四万多人，而且荒废了七十年的家园，真是满目疮痍，百废待兴，他们看不见光明的远景。所以神借先知宣告的预言对当时代的人来说，他们确已看见神的同在，因为在重建圣殿的事上，虽然像十七年前那样曾遇敌人的困扰（拉5:l-6），但终于因此得着大利乌王的保护与帮助，完成建殿的工程（拉6:l-15）。所以准绳的异象说出以色列民再度蒙恩的光景。这虽然是当年神给以色列人的应许，而在当今这个弯曲悖逆的世代里，我们自己，我们的家庭，也何等需要神荣耀的同在和祂大能的保护。为此，愿我们都要求神在我们家的四围设立火墙，让仇敌无法来偷窃毁坏。也求神的荣耀常显明在我们的家中和我们的教会里，保守我们不被从这个世界而来的各种诱惑所网罗，使我们得着胜过世界的能力！阿们！