【亚5: 1-11】【我又举目观看，见有一飞行的书卷……。】在撒迦利亚书第五章中，先知撒迦利亚看到第六和第七个异象，先知首先说：【我又举目观看，见有一飞行的书卷。他问我说：‘你看见什么？’我回答说：‘我看见一飞行的书卷，长二十肘，宽十肘。’

他对我说：‘这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭；凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。万军之耶和华说：我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。’】「我又举目观看」，这是先知撒迦利亚所看见的第六个异象。「见有一飞行的书卷」，「书卷」代表律法。书卷的「飞行」表示奉神遣送出去，要按其上所写的审判百姓。「他问我说：你看见什么？」这是与先知撒迦利亚说话的天使。「我回答说：‘我看见一飞行的书卷，长二十肘，宽十肘’」，撒迦利亚既能估算出书卷的尺寸，书卷一定摊开来的，其上所写字句容易被人阅读。按现代的尺寸，书卷相当于长九公尺，宽四公尺半。「他对我说：‘这是发出行在遍地上的咒诅」，天使向先知撒迦利亚解释，这书卷乃是从神那里被遣送出来飞行在遍地之上，其上写着律法中的部分咒诅。「凡偷窃的必按卷上这面的话除灭」，「偷窃的」代表得罪人的罪。「凡起假誓的必按卷上那面的话除灭」，「起假誓的」代表得罪神的罪。「偷窃的」和「起假誓的」，概括了所有违背十诫的行为，所以违者必被除灭。「这面的话…那面的话…”，表示书卷的两面都各自写满了不同方面咒诅的话。「万军之耶和华说：‘我必使这书卷出去”，指这书卷是从大能之神那里被打发出来的。「进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家」，是指这书卷要进入违背律法诫命之犹太人的家里。「必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了‘」，这咒诅的情形相当严重，因为要进入罪人的家，连房屋带建屋的材料，木石都完全毁灭。显示神要从犹太人中彻底除灭罪恶。

【与我说话的天使出来，对我说：‘你要举目观看，见所出来的是什么？’我说：‘这是什么呢？’他说：‘这出来的是量器。’他又说：‘这是恶人在遍地的形状。’（我见有一片圆铅被举起来。）这坐在量器中的是个妇人。天使说：‘这是罪恶。’他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上。我又举目观看，见有两个妇人出来，在她们翅膀中有风，飞得甚快，翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬起来，悬在天地中间。】「与我说话的天使出来，对我说：‘你要举目观看，见所出来的是什么？”天使指示第七个异象给先知撒迦利亚观看。「我说：这是什么呢？」因先知在异象中所见器物相当特别，故询问天使其意义。「他说：‘这出来的是量器。’他又说：‘这是恶人在遍地的形状’”。天使解释说，这显现的器物是一个度量用的容器，又进一步解释，量器所象征的是地上的罪恶已告满盈。「我见有一片圆铅被举起来」，指量器上面有一个圆形的铅盖被掀开来。「这坐在量器中的是个妇人」，先知立即看见有一个妇人坐在量器中。「天使说：‘这是罪恶’」，是指禁闭在量器内的妇人乃是象征罪恶。「他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上」，妇人原是坐在量器中，当盖子打开时，妇人试图离开，但天使把她扔了回去。「我又举目观看，见有两个妇人出来」，这“两个妇人”，是神审判的工具。「在她们翅膀中有风，飞得甚快，翅膀如同鹳鸟的翅膀」，「在她们翅膀中有风」，原文是「在她们翅膀中有灵」，因为除掉百姓的罪孽，并不是人自己能做到的，完全是神的作为。“鹳鸟”是翅膀有力，可飞远程的候鸟。「她们将量器抬起来，悬在天地中间”，神已经审判了犹大人的罪恶，而将他们和他们的罪恶从地连根拔起，使他们被掳到巴比伦。

【我问与我说话的天使说：‘她们要将量器抬到哪里去呢？’他对我说：‘要往示拿地去，为它盖造房屋；等房屋齐备，就把它安置在自己的地方。’】「我问与我说话的天使说」，先知撒迦利亚询问所见异象的含意。「她们要将量器垾到哪里去呢？」就是问犹大人和他们的罪恶将被送往何处？「他对我说：‘要往示拿地去」，“示拿地”就是巴比伦。可见“量器”也就是罪恶，要被这两个妇人抬走送到巴比伦，就是罪恶与偶像的发源处，表示神将罪恶彻底除掉。「为它盖造房屋；等房屋齐备，就把它安置在自己的地方」，两个妇人不但负责将罪恶抬回巴比伦去，而且到了目的地，还要造房屋使犹大人拜偶像的罪恶留在巴比伦，不许它再返回。被掳的百姓从巴比伦回归以后，他们拜偶像的罪恶在被掳时期彻底被神对付，从此他们再也不拜偶像。神要复兴以色列，使他们成为圣洁的国民，就必须彻底的除掉他们一切的罪恶与污秽。今天我们透过先知的信息，可以看到神的公义，断不以有罪为无罪，并且会彻底的对付人的罪。为此，愿我们今天不但要【逃避拜偶像的事】，也要远离一切的罪恶，我们都要专心的敬畏神，事奉祂！阿们！