<百姓的認罪和感恩禱告> 讀經【尼9: 1-38】【這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵……。】在尼希米記第九章中記載了,以色列百姓在利未人的帶領下,向神獻上一個長長的認罪感恩禱告。他們首先說到神是獨一的真神,祂創造諸天萬物,天使天軍也都敬拜祂。然後他們承認列祖犯罪背叛神,又因今日他們不遵守神的律法而認罪悔改,並與神立約簽名,表明他們要絕對地順服神。本章首先說到:【這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。以色列人(人:原文是種類)就與一切外邦人離絕,站着承認自己的罪惡和列祖的罪孽。那日的四分之一站在自己的地方念耶和華他們神的律法書,又四分之一認罪,敬拜耶和華他們的神。耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的台上,大聲哀求耶和華他們的神。利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅說:‘你們要站起來稱頌耶和華你們的神,永世無盡。耶和華啊,禰榮耀之名是應當稱頌的!超乎一切稱頌和讚美。‘】“這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵”。“這月二十四日”,是住棚節第八日嚴肅會(8:18)之後兩天。因以斯拉在吹角節宣讀律法,又在住棚節七天教導律法,使百姓對神的話語有了全面的認識,他們所結的果子是“以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵”,這是對神話語的正確反應。“以色列人就與一切外邦人離絕”。表明他們願意分別為聖,“與萬民有分別”(利20:26)。他們“承認自己的罪惡和列祖的罪孽”,他們沒有埋怨列祖犯罪而導致他們受苦,他們看見自己也有罪。這樣的“認罪”才是真實、徹底的。因此真正的認罪悔改,是建立在神話語的基礎之上,建立在聖靈的光照之下。“那日的四分之一站在自己的地方念耶和華他們神的律法書,又四分之一認罪,敬拜耶和華他們的神”。“那日的四分之一”,是日間的三個小時,百姓用三小時念神的律法,又用三小時認罪和敬拜。還有許多領袖“站在利未人的台上,大聲哀求耶和華他們的神”,他們在那裡大聲的禱告。他們又呼召百姓:“你們要站起來稱頌耶和華你們的神,永世無盡。耶和華啊,禰榮耀之名是應當稱頌的!超乎一切稱頌和讚美”,這裡強調那位神是“你們的神”,表明了他們與那位神的親密關係。“永世無盡”,表明神的超越性。這就是他們“認罪”、“敬拜”、“哀求”、“稱頌”的禱告。今天我們若只從神的話語中找到安慰、鼓勵、體恤,卻沒有“身穿麻衣,頭蒙灰塵”的扎心感覺,就不是對神話語的正確反應,表明我們還以自我為中心,卻不想明白、遵行神的旨意。 【禰,惟獨禰是耶和華!禰造了天和天上的天,並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的;這一切都是禰所保存的。天軍也都敬拜禰。禰是耶和華神,曾揀選亞伯蘭,領他出迦勒底的吾珥,給他改名叫亞伯拉罕。禰見他在禰面前心裡誠實,就與他立約,應許把迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地賜給他的後裔,且應驗了禰的話,因為禰是公義的。】百姓在認罪禱告的時候,他們以稱頌神的偉大開始:“禰,惟獨禰是耶和華!禰造了天和天上的天,並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的;這一切都是禰所保存的”。他們承認所有一切的源頭都在於神!萬物都是神所造的!一切也是神所保存的!唯有祂配得稱頌,唯有祂配得讚美。我們也要知道,我們的神是創造宇宙萬物的主。我們更要知道我們所事奉的神,我們所敬拜的神,我們所禱告的神,是如此一位偉大的造物主,祂是獨一的真神!祂是救贖的神、也是審判的神!因此我們就要靠着主的恩典遠離罪惡,行在神的旨意中。他們在禱告中提到神對亞伯拉罕的揀選,神與他立約,並應許把迦南地賜給他的後裔。這一切都是出於神,是神主動的揀選,帶領,應許,應驗。 【禰曾看見我們列祖在埃及所受的困苦,垂聽他們在紅海邊的哀求,就施行神跡奇事在法老和他一切臣僕,並他國中的眾民身上。禰也得了名聲,正如今日一樣,因為禰知道他們向我們列祖行事狂傲。禰又在我們列祖面前把海分開,使他們在海中行走干地,將追趕他們的人拋在深海,如石頭拋在大水中;並且白晝用雲柱引導他們,黑夜用火柱照亮他們當行的路。禰也降臨在西奈山,從天上與他們說話,賜給他們正直的典章、真實的律法、美好的條例與誡命,又使他們知道禰的安息聖日,並借禰僕人摩西傳給他們誡命、條例、律法。從天上賜下糧食充他們的飢,從磐石使水流出解他們的渴,又吩咐他們進去得禰起誓應許賜給他們的地。】“禰曾看見我們列祖在埃及所受的困苦,垂聽他們在紅海邊的哀求,就施行神跡奇事在法老和他一切臣僕,並他國中的眾民身上。禰也得了名聲,正如今日一樣,因為禰知道他們向我們列祖行事狂傲”。他們在禱告中述說神如何看見他們列祖在埃及所受的困苦,垂聽了他們在紅海邊的哀求,神就施行神跡奇事拯救他們,在法老和他一切臣僕,並埃及國中的眾民身上行了神跡奇事,神也因此得了名聲。因為神知道他們向列祖行事狂傲,神又在他們列祖面前把紅海分開了,使他們在海中行走干地,又將那追趕在他們背後的埃及兵丁拋在深海,並且神還在白晝用雲柱引導他們,黑夜用火柱照亮他們當行的路。他們又特別的提到神頒發律法書給他們,是神親自“降臨在西乃山”,是神親自“從天上與他們說話”。而且他們描述神所賜給他們的是“正直的典章”,“真實的律法”,“美好的條例與誡命”。神的律例典章,當時對他們來說是至寶,是美好的。今天我們也要看見神話語的寶貴,所以我們要渴慕神的話,天天來誦讀神的話。他們還說到神從天上降嗎哪和磐石出水供養他們,又吩咐他們進去得神起誓應許賜給他們的地。當百姓一一數算神的恩典時,他們覺得真是數算不完。因神的神的恩典是何等博大而豐富。 【但我們的列祖行事狂傲,硬着頸項不聽從禰的誡命;不肯順從,也不記念禰在他們中間所行的奇事,竟硬着頸項,居心背逆,自立首領,要回他們為奴之地。但禰是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛慈愛的神,並不丟棄他們。他們雖然鑄了一隻牛犢,彼此說'這是領你出埃及的神',因而大大惹動禰的怒氣;禰還是大施憐憫,在曠野不丟棄他們。白晝,雲柱不離開他們,仍引導他們行路;黑夜,火柱也不離開他們,仍照亮他們當行的路。禰也賜下禰良善的靈教訓他們;未嘗不賜嗎哪使他們糊口,並賜水解他們的渴。在曠野四十年,禰養育他們,他們就一無所缺:衣服沒有穿破,腳也沒有腫。並且禰將列國之地照分賜給他們,他們就得了西宏之地、希實本王之地,和巴珊王噩之地。禰也使他們的子孫多如天上的星,帶他們到禰所應許他們列祖進入得為業之地。這樣,他們進去得了那地,禰在他們面前制伏那地的居民,就是迦南人;將迦南人和其君王,並那地的居民,都交在他們手裡,讓他們任意而待。他們得了堅固的城邑、肥美的地土、充滿各樣美物的房屋、鑿成的水井、葡萄園、橄欖園,並許多果木樹。他們就吃而得飽,身體肥胖,因禰的大恩,心中快樂。】神如此的恩待祂的百姓,可他們卻一再的犯罪,因此百姓說:“我們的列祖行事狂傲,硬着頸項不聽從禰的誡命;不肯順從,也不記念禰在他們中間所行的奇事,竟硬着頸項,居心背逆,自立首領,要回他們為奴之地”。他們承認祖宗的罪和自己的罪,全會眾同心合意且深深地認罪。“金牛犢”是百姓犯罪的高峰,他們的子孫後代也不斷重蹈覆轍。但神“是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛慈愛的神,並不丟棄他們”,雖然他們是這樣的敗壞”,但信實守約的神讓百姓的生活“一無所缺”。因【神的恩賜和選召是沒有後悔的】(羅11:19),祂的救贖計劃絕不會建立在人不可靠的敬虔和努力上,而是祂【親口應許,親手成就】(王上8:24)。所以無論百姓怎樣墮落、悖逆、健忘、負恩,神“還是大施憐憫,在曠野不丟棄他們”。這樣不知感恩的百姓,最後竟然還能進入他們不配的“得為業之地”,裡面“充滿各樣美物”,因此百姓因神的大恩,心中快樂。 【然而,他們不順從,竟背叛禰,將禰的律法丟在背後,殺害那勸他們歸向禰的眾先知,大大惹動禰的怒氣。所以禰將他們交在敵人的手中,磨難他們。他們遭難的時候哀求禰,禰就從天上垂聽,照禰的大憐憫賜給他們拯救者,救他們脫離敵人的手。但他們得平安之後,又在禰面前行惡,所以禰丟棄他們在仇敵的手中,使仇敵轄制他們。然而他們轉回哀求禰,禰仍從天上垂聽,屢次照禰的憐憫拯救他們。又警戒他們,要使他們歸服禰的律法。他們卻行事狂傲,不聽從禰的誡命,干犯禰的典章(人若遵行就必因此活着),扭轉肩頭,硬着頸項,不肯聽從。但禰多年寬容他們,又用禰的靈借眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以禰將他們交在列國之民的手中。然而禰大發憐憫,不全然滅絕他們,也不丟棄他們;因為禰是有恩典、有憐憫的神。】“然而,他們不順從,竟背叛禰,將禰的律法丟在背後,殺害那勸他們歸向禰的眾先知,大大惹動禰的怒氣。所以禰將他們交在敵人的手中,磨難他們”。百姓又提到祖宗悖逆的歷史。他們在禱告中用了兩個“然而”和兩個“但”,說明無論神怎樣施恩憐憫,“然而”百姓還是背叛神、棄絕律法,殺害勸他們歸向神的眾先知。無論有多少慘痛的前車之鑑,“但”百姓還是無法脫離犯罪、管教、哀求、拯救、繼續犯罪的循環。而且他們無論怎樣可惡、可恨、可憐,“但”神還是“多年寬容他們”。無論他們怎樣不肯聽從神,“然而”神還是“大發憐憫,不全然滅絕他們,也不丟棄他們”。因為神是“有恩典、有憐憫的神”。他們不但看見自己列祖的悖逆,同時也看見神豐富的憐憫和恩典,在這極大的對比當中,顯明了人的悖逆與狂傲,也顯明了神無限的憐憫和慈愛。 【我們的神啊,禰是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖,和禰的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求禰不要以為小。在一切臨到我們的事上,禰卻是公義的;因禰所行的是誠實,我們所做的是邪惡。我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守禰的律法,不聽從禰的誡命和禰警戒他們的話。他們在本國里沾禰大恩的時候,在禰所賜給他們這廣大肥美之地上不事奉禰,也不轉離他們的惡行。我們現今作了奴僕;至於禰所賜給我們列祖享受其上的土產,並美物之地,看哪,我們在這地上作了奴僕!這地許多出產歸了列王,就是禰因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜,我們遭了大難。'】“我們的神啊,禰是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖,和禰的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求禰不要以為小”。這是百姓罪禱告,他們不但重新認識了神,“禰是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神”。他們也重新認識了自己,所以他們說:“在一切臨到我們的事上,禰卻是公義的;因禰所行的是誠實,我們所做的是邪惡”。因着神話語的光照,百姓沒有找出種種藉口,而是真實地認罪悔改。因此他們並沒有把自己和犯罪的列祖分開,而是承認“我們所做的是邪惡”,承認自己也會和列祖一樣犯罪。百姓同心合意且深深地認罪,因此他們用了那麼長的時間來禱告。【因這一切的事,我們立確實的約,寫在冊上。我們的首領、利未人,和祭司都簽了名。】最後百姓“因這一切的事”,決定在神面前立約,立志讓神的見證得着真實的彰顯。在這篇百姓獻上的認罪禱告中,他們回想數算神的恩典和慈愛,那麼我們信主後有沒有如此回想神的慈愛和恩典呢?以色列百姓向神承認自己的罪,我們有沒有到神面前來徹底的認罪呢?但願我們都有,並要因神的恩典【保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。】阿們!
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