為哈佛中國學生蔣雨涵再說幾句
第一位在美國哈佛大學畢業典禮上發表演講的中國女生並沒有得到其同胞的喝彩，反而是噓聲一片，令人唏噓，發人深省。 眾多的說辭認為她所談論的普世價值觀念假大空，無實際意義。。這反應了在當下中國語境中，人們的政治犬儒主義的傾向性。台上唱高調，台下搞貪腐，已經成為一種熟視無睹的生態，由此可見推論，洞湖縣裡無好人，天下烏鴉一般黑。那些高唱普世價值觀的人，一定是有其不可告人的陰謀。 在蔣同學的哈佛畢業演講中，我們明明看到周邊老師，教授們的眼裡泛出光芒，台下學生雷鳴般的掌聲。這就產生了一個問題，為什麼西方人總是喜歡談論普世價值，他們是真信還是作秀？ 一、西方人為何喜歡在演講中談普世價值觀？ 1. 文化傳統和教育背景 •西方國家（尤其是歐美）深受基督教傳統、人文主義和啟蒙運動影響，強調個人尊嚴、自由、平等、理性、權利等理念。 •從小學到大學，學生就被訓練如何表達“高尚的理想”和“價值取向”，在演講、論文中強調這些是“正確”的、受尊重的表達方式。 2. 政治修辭工具 •在政治語境下，普世價值觀（如自由、民主、人權）常被用作道德合法性的來源。 •當一個政治家支持某項政策時，如果他把它說成是“為了自由和人權”，往往更能爭取選民或國際社會的支持，即使背後有現實利益考量。 3. 國際影響力與價值輸出 •西方國家，尤其是美國，把自己定位為“價值輸出國”。通過強調“普世價值”，他們可以在全球事務中自我賦權，塑造規則，甚至干預別國內政。 ⸻ 二、他們真的相信自己說的話嗎？ 1. 有人真信，有人利用 •在普通公眾層面：很多西方人（尤其是受過高等教育的人）確實真心相信自由、民主、人權等價值，因為他們的社會制度讓這些價值部分落地，他們從中受益。 •在政治層面：一些政客可能利用這些價值觀作包裝，但真實動機是為了國家利益或集團利益。他們未必虛偽，只是現實主義者。 2. 信與行之間存在差距 •西方國家自身在移民、種族歧視、戰爭、貧富差距等問題上常常也與“普世價值”背道而馳。這並不一定代表他們不信這些價值觀，而可能是制度執行層面的問題，或“價值選擇性適用”。 ⸻ 三、一個中肯的判斷 西方人在演講中談普世價值觀，是其文化與制度的產物。這種話語體系既有真誠的信仰，也有工具性的使用。他們大多相信這些理念的方向是正確的，但在具體實踐中，信念與利益之間往往存在張力。 無論如何，一個正常的社會，需要普世價值觀：自由，平等，法治，公正，博愛等作為道德的基礎和指引。否認社會的核心價值觀，只能解釋為社會戾氣太重，而無法自拔。需要從體制上考慮解決。
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