梵天法王就是二次降臨的耶穌基督

你是基督徒嗎？我雖然不懂什麼是基督教教義，但我也懂得大梵天王與救世主耶穌挨不上邊！你是附佛教也附基督教的新興邪教。

回覆：

坐井觀天的人他的世界觀和宇宙觀僅僅局限在自己的視野之內。同一個世界、同一個宇宙，耶穌來自哪裡？釋迦牟尼來自哪裡？儘管各個國家的叫法不一樣，能夠帶給人類光明的就是同一個太陽。耶穌和釋迦牟尼都是人類的文化工程師，他們來人間負擔着相同的歷史使命。因為兩個教主水平的差異，發祥現代文明的是耶穌基督，能夠維護所有正教不被馬列分子和伊斯蘭教徒消滅的是基督徒，能夠維護世界和平和人類福祉的是基督徒， 這一切釋迦牟尼沒有做到，佛教徒也沒有做到。

我對釋迦牟尼的教化方略沒有太高的評價，他沒有完善以和平萬代宗旨的大乘之道，僅讚揚他人格的高尚，也從心裡給予他充分的尊重。釋迦牟尼、孔子和老子是出現在同一個時期，500餘年之後耶穌來到世界，如果他們能夠和平世界，耶穌就不用再來了。

是耶穌基督的民主政治、市場經濟和公平法制的思想導向了人類文明，這些大乘之道的要旨，道教的老子、佛教的釋迦牟尼和儒家的孔子窮畢生精力而不能成就，孔子感嘆：朝問道，夕死可矣！斯語表白了孔夫子自己無策條理世道的險惡。耶穌僅僅用了3年時間，所開端的人類文明有目共睹！

世界上無論哪個國家都有好人，也都有壞人。對待好人要給予博愛胸懷和鄰里之誼，用對待好人的方法去對待壞人，如果你是皇帝的話，你就會被謀殺。用對待壞人的方法對待好人，你的性命大概也保不住。累累史鑑無需細表。所以，法王者無論在行政或法律界都是各國的的萬代宗師、他也必有克制一切鬼賊的行政智能。

佛教界對梵天法王滿懷敬仰，在佛教界也只有釋迦牟尼有資格被冠名為法王的稱號，但是，釋迦牟尼沒有說自己是梵天法王，他也沒有盡職梵天法王的表現。法字用在這裡就是法律的意思，釋迦牟尼以不殺生的立教原則，根本就不能行使審判職責，佛教不能正匪徒何以正鬼神？足見梵天法王是佛教之外的人。 

基督的真實性格使人感到毛骨悚然，《聖經－舊約》的作者對這個問題也有提及。《聖經》對耶穌再來執行末日大審判言之鑿鑿，大審判這個歷史使命若非基督這樣的聖靈，歷史上的所有聖人一起下來也負擔不了。中國和外國的預言家對耶穌降臨中國和即將發生的全球性變革都給予了證實。孔夫子、老子、摩西、成吉思汗等帶星者都是上帝的道工，歷史已經證明了他們都負擔不起來梵天法王的職責。不會有兩個帶星的人同時降臨到人間，距離大審判的日子也不會太久。所以，佛教說的梵天法王就是二次降臨的耶穌基督。