 
勿让新疆变成第二个科索沃 2006年3月13日 宋青松 《永世契约》文选 
为米洛舍维奇定论： 米洛舍维奇死了，他的荣辱功过已经永恒地凝固在漫无边际的历史时空里。其生命历程启发着不懈探索文明和追求真理的人，也使我叹息不止，为之定论，是要和各路思想家探讨人生和政治科学上的话题，藉此与为米洛舍维奇之死无端痛心和对之漠视者共勉。 留意米洛舍维奇是在1999年7月，那时候我在寻找耶稣门徒，米氏是走进我视线的十二人之一。在过去的几年里，我对米洛舍维奇这个共产党人比较漠视，2006年3月12日我才知道他曾把南共改名为社会党。知道米氏之女名叫玛丽亚，也久想嘱咐米氏也把他女婿改名叫约瑟。随着米氏离去，我对他的漠视情绪有所淡化，对他有充分机会而不悟上德之道的生命历程深感惋惜。 米氏18岁加入共产党，1989年岁末在仕途上青云直上。时值民主运动席卷红色诸国。前苏联解体也给南斯拉夫的红色政权敲响了丧钟，米氏似乎也看出了共产党戕害人类的种种不法做为，出于审时度势心机于1990年7月把南共更名为社会党。其人应该是塞尔维亚不成功的民族英雄，就是他不识时务和难以完全消退的红色情结，使得他的生命以悲剧终结。 要评价米洛舍维奇不能不回顾历史： 科索沃是塞尔维亚民族的祖先传承下来的古老家园，在科索沃一万余平方公里的土地上有不少不同世代的塞尔维亚人建设的教堂和修道院。历史记载：塞尔维亚民族12世纪就耕耘在科索沃，与阿尔巴尼亚族人和平共存。奥斯曼帝国入侵之后的500年中，回教殖民政权以血腥手段强迫当地的居民改宗伊斯兰教。1389年土耳其入侵科索沃，塞、阿两族共同抵御失败，阿尔巴尼亚族人因为改信了伊斯兰教而倍受回教殖民政权宠爱，仍然信仰基督教的塞族人则倍受压迫。直到1878年土耳其被俄国战败，塞尔维亚民族才得以解放和政治独立，1912年塞族人才收回科索沃。 历史以来，塞族是个刚正不阿、自立自强且倍受欺凌的民族。阿尔巴尼亚民族则见风使舵屈服于强者。两次世界大战中占领军偏向阿族人而压制和屠杀塞族人。1996年一名波黑穆斯林指挥员当着联合国维和部队官员的面承认，他亲手杀死了大约200名塞族居民，而一个穆斯林突击队则俘虏了7000名塞尔维亚平民，并将他们全部杀死，再到1999年北约空袭塞民族。从阿族人对相邻而居的塞族人的系列表现，证明了塞尔维亚人有着可敬且令人同情的民族精神。诚实、正直和不屈服就是塞尔维亚的民族精神，米洛舍维奇是体现这一民族精神的典范，也是这一民族倍受欺凌的典范。 苏联解体之后，波黑的回教势力也在西方的支持之下不顾三分之一人口的塞尔维亚人强烈反对，强行宣布波黑独立。在1992年3月1日波黑的穆斯林极端分子对当地的塞尔维亚平民婚礼大开杀戒，打响了波黑地区种族清洗的第一枪，科索沃毕竟是塞尔维亚民族的发源之地，塞尔维亚人也并没有立即拿起武器战斗，而是继续与波黑穆斯林当局协商，要求建立一个联邦制国家。 1992年3月18日，三族代表就波黑前途达成了原则协议： 1.维护波黑领土完整，不破坏现有边界 ； 2.按民族划为3个自治区，实行民族平等、自治、政教分离； 3.成立三方工作小组，具体划分三个民族自治区的范围。 可以看出，这项协议达成时各方依旧是保持了相当程度的理性，米洛舍维奇并没有表现出种族主义倾向，如果这一协议得以履行，波黑战争应当可以避免，那20万人的生命就可以免遭涂炭，那些种族清洗和大屠杀的惨剧也不会发生。 就在协议履行之际，1992年4月6日欧共体突然宣布认同波黑独立。西方在背后的怂恿使得伊泽特贝戈维奇态度骤然强硬起来，立即撕毁三族代表已经达成的和平协议，坚持波黑独立。作为响应，4月7日波黑塞族议会宣布成立"波黑塞尔维亚共和国"。道理就是这样：波黑的穆斯林有权建立国家，波黑的塞尔维亚族人也有权利在自己的土地上建立国家。从此，穆斯林和塞尔维亚之间的武装对抗急剧增多，一场以种族清洗为目标的残酷战争已箭在弦上。意大利前总理普罗迪在1992年4月12日评论道：欧共体应当对克罗地亚和波黑内战“承担严重的道义和政治责任”。 在南斯拉夫冲突中，老布什政府扮演了一个适合用无耻来形容的角色：当回教分子蠢蠢欲动时予以怂恿、当单方面宣布独立时迫不及待地予以承认，战争一开始就不问事情发生的原因就对南斯拉夫予以全面制裁、在塞尔维亚人取得军事优势时又赶忙划定针对穆斯林武装的军事保护区，当时的说法是“安全区”，穆斯林军队从这里出发袭击塞族军队，而当塞族军队反攻到“安全区”界限时，却慑于国际社会的压力不得不看着已经溃不成军的穆斯林军队脱逃，然后穆斯林军队在安全区内休整、补充，再对塞族军队发动新一轮的袭击……被这种刻意消灭自己的游戏规则一次次地愚弄，最终使无比愤怒的塞尔维亚人把西方驻科索沃的400个工作人员带上手铐，不再承认这些“安全区”的公正地位，直接导致了1995年的斯雷布雷尼察大屠杀。一切正如1991年7月南斯拉夫危机刚刚发生的时候，希腊《论坛报》所评论的那样：南斯拉夫危机的原因应该从华盛顿、柏林、伦敦、巴黎和罗马去寻找。 伊泽特贝戈维奇自恃有美国的支持，开始了越发肆无忌惮的主动挑衅，致使战事一步步升级。1992年4月8日他下令全国进入紧急状态，12日命令波黑穆斯林武装为向南斯拉夫政府军军营发动进攻做好准备；29日穆斯林武装包围南斯拉夫政府军兵营，封锁其调动通道，杀害了对方数名战士并扣押了第二军区司令。此举使得形势骤然紧张，战火剧增。 5月2日塞尔维亚军队逮捕了伊泽特贝戈维奇，作为人质以交换被穆斯林武装扣押的第二军区司令。就在当天，穆斯林武装和其盟友克罗地亚武装犹如土匪团伙一样，竟然为抢夺塞尔维亚军队的武器装备和军事设施而火并。在伊泽特贝戈维奇的再三挑衅和美国政府的操纵之下，巴尔干的紧张对峙终于演变成一场区域大混战。 国际社会中仍有一些人谋求公正、公平地解决波黑各方冲突，实现巴尔干和平，米洛舍维奇也在巴尔干问题上做出一个又一个妥协和退让。1993年8月20日联合国前南问题国际会议两任主席欧文和斯托尔滕贝格提出了解决波黑冲突的“欧文·斯托尔滕贝格和平计划”，受到了塞族、克族的积极响应，他们均表示接受协议并准备签字。尽管这个计划要求塞尔维亚人把占据的地盘从占波黑领土的70％减少到51％。然而，穆斯林和西方依然在积极推动消灭米洛舍维奇政权的军事步伐，借口马尔卡莱露天市场惨案，要求立即交出萨拉热窝附近塞族阵地上所有的重武器，并给塞族人下了最后通牒，2月28日两架美国F－16战斗机又在波黑塞族控制区巴尼亚卢卡上空击落了塞族的4架战斗机；4月10日则出动F16战斗机直接空袭了塞族军队的炮兵阵地和装甲目标。 回首1992年，南斯拉夫内战进一步升级，西方政府对冲突三方都进行了谴责，北约的飞机像和平天使一样飞临战区上空对交战双方予以警告，不过，北约战机在穆斯林和克罗地亚人的阵地上总是一掠而过，炸弹却实实在在地落到塞尔维亚人的阵地上。同时西方向穆斯林提供武器和资金援助，却对塞尔维亚实行严厉的禁运、制造出一个又一个穆斯林军事据点和保护区，取名为难民庇护所。一次次地愚弄塞尔维亚人，目的也就是为消灭南斯拉夫的红色政权制造理由。西方在短时间内就将原来他们自己认定的恐怖分子、贩毒集团和卖淫集团的科索沃解放军摇身一变说成自由斗士，这种制造谎言的成就确实令人赞叹。米洛舍维奇似乎过早地患上了老年痴呆症，怎不见马克思党徒戕害多国的事实？ 1992年5月下旬，在波黑战争刚刚打响的时候，塞尔维亚总统米洛舍维奇致函当时的美国总统老布什和俄罗斯总统叶利钦，要求两大国在波黑成立俄罗斯和美国的联合军事指挥部，把波斯尼亚所有的武装力量都置于这个指挥部的监督之下，以表明塞尔维亚民族愿意与国际社会和穆斯林势力和平相处之诚意，但是，没有任何一个西方国家愿意正视米罗舍维奇这个共产党人，而是操纵联合国通过第757号决议，对南斯拉夫进行全面制裁，而作为塞尔维亚人传统盟友的俄罗斯颇为不满，明里暗里与西方国家唱反调，他们用自己的行动提醒着白宫来共同遵守国际道义。 伊泽特贝戈维奇成功地在世界舆论面前把穆斯林打扮成受害者的形象，却又一次出尔反尔，又一次拒绝和平机会，不愿意签署和平协议，伊泽特贝戈维奇之所以坚持波黑独立，原因除了西方的撑腰打气还有穆斯林的人口繁殖率占优势：1971年，波黑的塞尔维亚族人占人口的41％，穆斯林占34％，塞尔维亚人是主体民族；到了1991年，情况刚好颠倒，塞尔维亚人只占了31％，穆斯林占了44％，而到了战争结束的1996年，穆斯林已占到总人口的49％，穆斯林完全可以依靠人口的简单多数实现对政权的绝对垄断。 在中国，我和一个70岁左右的穆斯林聊天，我说你留这么长的胡子吃饭洗脸就不嫌碍事吗？那老回子回答说：我留胡子就像你的头发一样。穆斯林在大街上摆地摊卖西瓜被城市管理员驱赶，穆斯林凶恶是出了名的，城管不再理会就离开了。协助城管工作的一个治安员仍旧在马路对面执勤，卖西瓜的穆斯林把地上的烂苹果踢到保安面前，保安又把它踢回去，那穆斯林从地上拿起烂苹果就砸到了保安身上，保安用对讲机招呼了同伴十多人，几个穆斯林都拿着西瓜刀对持，后来几个警察持枪到场那几个穆斯林才老实。穆斯林和其它民族的矛盾就是这样发生的。 考虑到伊泽特贝戈维奇一贯叫嚣“伊斯兰教与其它民族和宗教制度之间的不兼容性质”，完全可以想象在穆斯林极端分子垄断政权的国家里，非穆斯林民族会处于何种社会地位。波黑的塞尔维亚人当然看出了穆斯林一步一步地消灭异教的企图，就以武力为后盾保护自己的民族不被消灭。 伊泽特贝戈维奇曾经因鼓吹“伊斯兰教与所有非伊斯兰教制度之间的不兼容性”而被前南斯拉夫法庭判刑，他美化波黑和全世界穆斯林的做法最明显地暴露了他是一个力图消灭异己的伊斯兰极端分子。他在其主要著作《伊斯兰宣言》中直言不讳地说： 1.在伊斯兰宗教与非伊斯兰社会和政治制度之间，既不会有和平，也不会有共存。 2.当伊斯兰运动足够强大时，它必须夺取政权并创建一个伊斯兰共和国，而这个新国家的教育及宣传大权应当掌握在具有无可争议的伊斯兰道德权威和知识权威的手中。 3.早在波黑战争爆发初期，就呼吁全世界的穆斯林赶来科索沃参加这场圣战，甚至扬言如果西方国家不支持他，他就号召全世界的穆斯林打一场针对西方国家的圣战。 这个疯狗还曾声称: 要建立一个横跨欧、亚、非三大洲的伊斯兰帝国。这也是东南亚的恐怖组织“伊斯兰团”的组织宣言。面对这么一个斩钉截铁地公然宣称与其它一切非伊斯兰制度不会有和平、不会有共存，还打算通过控制教育与宣传，把科索沃变成恐怖主义发展基地的亡命之徒，塞族人怎么可能不感到恐惧呢？又怎么可能不拿起武器保卫自己的家园、保卫自己的民族和生命呢？ 穆罕默德在《可兰经》里教化回教徒：“你们把恐怖投在不信伊斯兰教的人当中，让他们感觉到你们的严厉；你没触动不信伊斯兰教者的每一个步伐，在真主那里就会为你们记下一个善功”。伊斯兰“圣战者”们共同的癖好，就是杀死多少异教徒、制造多少有轰动效应的恐怖事件以炫耀“善功”。伊斯兰“圣战者”们把这项传统从中东带到车臣、带到美国、带到欧洲、带到斯里兰卡……直至全世界。能够想象，这些与袭击美国世贸大楼同类的恐怖分子，站稳脚跟之后会对塞族做出什么样的暴行！ 为什么塞尔维亚人偏偏与穆斯林就难以和平共处呢？原因在于回教徒不能和所有人和平共处，消灭异教徒是穆斯林的长期使命，波斯尼亚和科索沃的战争不是简单的民族冲突，而是塞尔维亚人的生存之战，穆斯林本来斗不过塞尔维亚人，就是因为米洛舍维奇政权没有完全退色而招来民族劫难。 生活在塞尔维亚和黑山境内有大大小小26个民族，除了信仰伊斯兰教的阿尔巴尼亚族以外，其余24个少数民族与最大的塞尔维亚族相处融洽。族系繁杂的伏伊伏丁那自治省，多年以来局势风平浪静，少数民族与塞尔维亚人平等地参与全国选举并取得议会席位。值得一提的是，南联盟政府对境内的吉普赛人给予了特殊的保护与帮助，由于吉普赛人喜欢四处流浪的民族特性，这个民族居住条件很差，没有自己的文字，文盲比例很高，从1995年起，塞尔维亚官方在经济状况非常窘迫的状况下，拿出资金为吉普赛人修建住房，对少年进行正规教育，帮助他们成立社团参与社会活动，等等做为无不体现着塞尔维亚道义至上的民族传统。 上述事例看出，西方歪曲米罗舍维奇是极端民族主义者和大塞尔维亚主义者，名不符实。米洛舍维奇时期，塞尔维亚已经开始实行多党制与司法独立，定期的民主选举、集会、结社、言论自由，还有尊重少数民族的事实都充分表现出了米洛舍维奇的道德之心。美国总统依靠扼杀他国的和平前景为自己积累政治积分，还有操控传媒掩护卢旺达大屠杀，不知道这些思想都是出自《圣经》的哪一个章节。 伊朗回子霍梅尼发动“伊斯兰革命”以来，穆斯林世界变得越来越激进和躁动是个事实。即使在穆斯林世界内部，冲突依旧剧烈。激进分子试图颠覆所有的世俗政权，建立类似伊朗、阿富汗塔利班和苏丹那样的伊斯兰极端主义政权。为此，极端伊斯兰分子在不少伊斯兰国家内部也频频制造恐怖暴力事件，而且在民众中的影响日益扩大，文明国家则成了恐怖袭击的新战场。不仅是巴黎、伦敦、莫斯科、纽约、新德里、西班牙和中国内地，澳大利亚居民也因不堪穆斯林移民的不断骚扰而与之发生了严重的暴力冲突。 穆罕默德把对一切异教徒的仇恨根植到了穆斯林的心中，穆斯林奇高的出生率又为暴力和恐怖主义提供了源源不断的后备军。亨廷顿指出：凡是有穆斯林参与的冲突，很难通过和平途径解决。是的，残暴的萨达姆把伊拉克统治得风平浪静，国外的恐怖分子不敢靠近，布什在伊拉克的行动结果等于给美国制造了又一起9.11事件，阿富汗和伊拉克的现状是布什总统给美国和所有的文明国家留下的两个在不停地流血的伤口。在这里不谈别的，只讲米洛舍维奇。 人人都愿望有一个没有国界和文化经贸壁垒的生存空间，这不仅是北约也是塞尔维亚民族的共同愿望，美国南北战争即是大国家愿望的证明，如果美国的某个州要独立，美国民众、国会、参众两院和白宫肯定会众口一词地反对，己所不欲勿施于人才是和谐人心的真理。1990年7月，米洛舍维奇下令解散了科索沃省的政府和议会，派出了大量的军警和塞族官员接管科索沃的政权，并且修改宪法禁止科索沃独立，如此作为无可非议。针对不同国家的穆斯林，最好的办法是彻底灭绝，这不是一般人能够做的到，也没有人做到过。第二个办法是禁止穆斯林自治和独立，同时，彻底消除伊斯兰对社会的影响，否则恐怖活动就会如影相随，那是灾难性的后果，史鉴累累。 我在《宗教一卷》里面讲了《农夫和蛇》的预言故事，西方人对此似乎没有深刻的认识，所以就有了美国9.11，西班牙3.11、伦敦地铁爆炸案、法国暴乱，还有穆斯林移民小区不断发生的暴力冲突，这些都是因为乱用人权规则的结果。没有穆斯林或者穆斯林被铁腕管制的地方就没有恐怖袭击，今后民主社会里的政府官员，谁再引进一个穆斯林就立法判处死刑。 消除伊斯兰对社会的影响，表现卓著者有土耳其和中国大陆，尤为中国人的治回方法值得普世借鉴，诸国继续籍自由思想纵容群体犯罪，也只有让世世代代提高警惕或遭受伤痛，还有一个最大的隐患就是在人口出生率上其它民族都无法和穆斯林赛跑，这是值得担忧的事情。针对恐怖主义最好的办法是从根源上灭绝。米洛舍维奇的科索沃政策虽非上策，也完全是上德之举。 1989年前苏联解体，欧洲的共产党国家都发生了反共事件。科索沃的回教徒也在西方的操控之下寻求独立，这意味着塞族人回归自己的家园需要穆斯林的允许。科索沃是塞尔维亚民族的发祥之地，米氏禁其独立亦另有可原之情。阿尔巴尼亚族回教徒在科索沃独立让人思想起来百感交集，仔细品味那悲欢离合的情景使我心里久久不能平静： 1996年的代顿协议签署之后，近90%的萨拉热窝塞族人含着眼泪挖走了自己祖先的尸骨，烧掉了自己的房子，被迫离开了世世代代在此生息的故土，被迫离开了马上就让他们魂牵梦绕的家园！ 1977年，铁托把皈依了伊斯兰教的塞尔维亚族人、克罗地亚族人和信仰伊斯兰教有悠久历史的阿尔巴尼亚人区分为“穆斯林民族”。因为铁托具有反基督教和反民主立场，“穆斯林民族”作为消灭基督徒的同工，就在政治上给予了穆斯林只享有平等的民族权利而不必承担平等政治义务的恩惠。从上世纪60年代起南联盟政府平均每天向科索沃提供120万美元的扶贫经济援助。而科索沃的“穆斯林民族”拿着援助金不是用来强化基建和居民的谋生技能，而是肆意挥霍掉、千方百计地保住经济不发达地位、永无休止地谋求援助。南联盟政府向科索沃的“穆斯林民族”无偿援助了三十多年，科索沃一直是前南斯拉夫最贫穷的地区。铁托与其身后的前南斯拉夫共产党政权如此做法早已引起了其它加盟共和国的不满，经济最发达的斯洛文尼亚和克罗地亚愤于此慨和政治觉醒等原因率先脱离了南斯拉夫。 阿尔巴尼亚民族自治合乎情理，米洛舍维奇似乎不应去干涉，但是“穆斯林民族”遵守的不是正直本份地与异族邻居和睦相处的处世原则，不断排斥并借助外力消灭异教信仰的塞族居民。国际社会默许把车臣纳入俄罗斯的管辖之下，无论对俄罗斯还是对欧洲的社会安全来讲都是上策，波黑的回教势力获得自由之后早晚会成为欧洲的阿富汗，恐怖主义猖獗和欧洲联军出兵清剿只是时间问题。在波斯尼亚和科索沃战争中，就有超过6000名以上，来自阿富汗、沙特、伊朗、埃及、巴基斯坦等国家的伊斯兰“圣战者”，“科索沃解放军”则由伊朗提供资金、训练和组织领导机构，伊朗“伊斯兰革命卫队”"的专家们在科索沃解放军训练营里讲授恐怖袭击和游击战等课程。 米洛舍维奇并没有对同样独立的马其顿发动战争，原因是马其顿共和国只谋求自己的独立，不对塞尔维亚民族构成安全威胁、也不掠夺塞尔维亚人的土地。科索沃是塞尔维亚民族的发祥地，塞民族守护着中世纪最大的东正教教堂经历着风风雨雨，科索沃对塞尔维亚民族具有不能割舍的情怀。 穆斯林的蛮横不断引起塞尔维亚人的惨痛的回忆：第二次世界大战期间，有多达60万的塞尔维亚人被克罗地亚的穆斯林组织所杀害，其手段之残忍竟然引起了希特勒的注意，意大利也派出了军队去保卫塞尔维亚人。二十世纪七十年代末以来，受到伊朗霍梅尼“革命”的影响，科索沃也发生了无数起暴力事件，一个原本各民族和平相处的国家，被伊斯兰教徒弄得动荡不定，塞尔维亚人面临着被穆斯林毁坏财产、奸淫、打斗和屠杀的命运，塞族人自己也宣称他们所面临的威胁具有种族灭绝的性质，他们再也无法忍受…… 这个时候，米洛舍维奇就任塞尔维亚总统，面对着那些被从自己家园里赶出来的、惶惑不安的塞尔维亚众乡亲，米洛舍维奇含泪起誓：“我决不允许自己的兄弟被人当成羔羊一样宰割，不是为了恢复那个已经不复存在的南斯拉夫，而是为了保护自己的塞尔维亚兄弟，按照自己的意愿，生活在自己的家园里，或者在显然很不友善的邻国获得自治的地位，以保证自己不会再像二战时那样被屠杀”！ 铁托为了对立基督文明，就给予了科索沃的回民政治和经济上的宽大与恩惠，而那里的“穆斯林民族”并不领会前南斯拉夫联盟诸国的抚恤之情，在情感上与不信仰伊斯兰教的联盟各国离心离德。“穆斯林民族”更不是与原塞族居民和睦相处，而是听从穆罕默德教同伐异的教唆，不断地把塞族人排挤出科索沃，同时大量生育人口、不断吸引外边的回教信徒迁入，科索沃阿族人的狐狼作风令人愤慨。1990年米洛舍维奇断然下令剥夺了“穆斯林民族”的政治权利，米洛舍维奇的这种做法可谓上德心机。 1991年，阿族人秘密成立科索沃共和国，由伊朗“伊斯兰革命卫队”的2000多个恐怖专家培训科索沃解放军，不断进行针对塞族官民的恐怖袭击活动。1992年科索沃在北约的首肯下宣布独立，也推举了总统总理。其后，科索沃穆斯林与塞族人冲突日渐频繁。 一些观察家指出，科索沃的穆斯林解放军与从事全球海洛因交易的阿尔巴尼亚族犯罪网络有联系。到了1997年阿尔巴尼亚族政府跨台，使科索沃变成了一个庞大的军火库。另据当时《简氏防务周刊》报到：1997年7月塞族军队截住了由阿尔巴尼亚进入科索沃的一支50人的游击队，其中包括1名也门和16名沙特的穆斯林，还有6人拿着马其顿阿族人的护照。 同年12月开始，科索沃的穆斯林军事组织加紧了对塞族人的进攻。米洛舍维奇即以铁腕镇压取得了军事上的胜利。当时国际社会对共产党有着无法释怀的愤恨，推进世界民主进程的步伐在北约各国人民的齐心协力之下向前华约组织成员国长驱直入。从传统战略上讲，自然要支持南联盟内部分裂以求各个击破，各民主国家对科索沃解放军给予了舆论上的声援，对米洛舍维奇那个没退颜色的政权急欲推翻。 对于南斯拉夫战争有些了解的人都应该记得克罗地亚前总统图季曼。他是战争的首要挑起者，是他在南斯拉夫还未分裂时就首先命令自己的警察部队袭击联邦驻军，从而使国家陷入内战的火海。是他在联邦军撤出克罗地亚后继续向波斯尼亚的克罗地亚武装提供武器，甚至直接派出军队，把战火绵延到巴尔干的每个角落。是他亲自策划了对克拉伊纳塞尔维亚人血腥的种族清洗，手上沾满了塞尔维亚人的鲜血，他才是这场大混战实际的罪魁祸首，前南斯拉夫战犯法庭把死于南斯拉夫内战的二十万人的责任推到米洛舍维奇身上，这是没道理的。首先武装挑衅并打响战争第一枪的克罗地亚军队、波黑穆斯林武装、科索沃“解放军”，以及来自穆斯林国家的恐怖分子，还有在和平前景之下煽动起巴尔干民族屠杀的美国老布什和克林顿又该当何罪？ 伊斯兰教本身是传播灵魂狂犬症和文化瘟疫的邪教，在自由的土壤里它就四处传播，到处引发社会暴力以及如影相随的种族清洗和血腥屠杀。苏联解体的时候伊斯兰教也乘虚而入，在车臣培养出了大量的恐怖分子。“车臣总统”阿斯兰·马斯哈多夫原本是前苏联的一个小军官，他不支持分裂苏联，他看到波罗的海国家要求独立的狂热情绪，甚至还在私下里不解地与同事们讨论道：“我真想不通，他们究竟还想做什么呢？”穆罕默德的邪恶教唆终于是他变成了魔鬼。试想，科索沃独立之后，国际伊斯兰恐怖分子再乘势而入，再遇卡特那样的大总统对邪教分化瓦解失策，无疑会使科索沃成为欧洲恐怖组织的发展基地，这肯定是欧洲各国的永久大患。老布什和克林顿政府在欧洲用引进毒蛇吃老鼠的政治策略无疑会祸及千秋万代。 回首1999年1月15日，南联盟警察部队前往科索沃自治省拉察克村搜捕杀害塞族警察的凶手，当地的穆斯林武装进行抵制并开火袭击塞族警察，这等事情世界上任何一个国家的政府都不会容忍，1993年美国政府用坦克进攻戴维邪教庄园一案就是证明。结果塞族军警与阿族人交火，警察击毙了40名阿族穆斯林武装分子。事后，欧安组织驻科索沃观察团团长沃克尔将军出于尽快摧毁欧洲最后一个红色政权的热情，对拉察克村事件进行了一些歪曲，米氏政权随即遭到了西方各国的同声谴责。米洛舍维奇为了证实被毙者是武装分子而不是平民，邀请了芬兰和白俄罗斯的法医小组前往验尸。当时米氏应该邀请所有谴责他的国家政府各组织法医小组或民间团体前往验尸，并善待所有寻求真相主持正义的人，如此展览就可缓解和西方的敌视心理，二来能够让阿族分裂势力认识到自己行为的可耻，……，一切都成了过去。。 以色列是犹太民族的家园，科索沃是塞尔维亚人的民族家园。塞尔维亚民族在历史上虽然没有圣贤摩西那样的教化训诫，也是个不侵犯他人、自立自强、不畏强权的民族，这种民族精神也值得世人尊重。前苏联解体之后，米洛舍维奇已经往民主方向进步，挥之不去的红色情结是造就他人生悲剧的主要原因。当时应该到西方把塞尔维亚民族同科索沃的历史渊源等问题详加阐述，遗憾他无此心机。 西方消灭南斯拉夫政权的做法虽然很不道德，那些热情和努力不应该引起争议，米洛舍维奇死在监狱里，而且有重大的谋杀嫌疑，小布什的做法让人唏嘘不已。我以转世基督的身份写这篇文章，如果纵容强权和做事不公平，就会给全球的政治统一带来情感上的障碍。我详细地评价米洛舍维奇，一是为了抚平塞尔维亚人的心头伤痛，二是为了导向今后全球的伊斯兰政策、消除全球的恐怖主义隐患。 米洛舍维奇的失败在于他没有清醒地认识马克思主义给人类带来的祸害，没有认识到国际社会对共产党的愤恨。共产主义在欧洲消失而普世欢庆历史时刻，米洛舍维奇竟然不识时务地宣布自己是“最后一个布尔什维克”，也可能是他神经系统不太健康，也可能是他的性格不可改变，无论如何他注定要从政坛上消失，注定要被缉拿归案让世人发泄对共产党的愤恨，哪怕主犯逃跑之后，逮住从犯也要活活打死。 每个人都有宗族派系情结，如果将这些情结淡化在博爱和公理之下就算是仁德之人了。米氏其人做事知难而进、缺乏幽默、缺乏以退为进的机智诸多原因，使得他保全塞尔维亚民族家园的壮志未酬却被打下马去，亦致使自己被囚死在海牙前南战犯法庭。米氏的生命以悲剧终结让塞民族、公正立场者和愤恨伊斯兰蛮横行为的人痛心，也让饱受共产主义蹂躏者漠视。 年轮象征着树木的年龄。品德加上智慧才能体现出一个人的道化，品德是智慧、智慧是品德，有华盛顿的足迹可遵循，米洛舍维奇不但可以避免塞尔维亚的民族劫难，而且有充分的机会将南斯拉夫联盟各国合并为一个主权国家而成为南联盟历史上的第一人，遗憾的是，米洛舍维奇对赤祸戕害人类的累累罪恶没有太深的体会，在西方欢庆苏联和东德人民获得自由的历史时刻公然宣称自己是欧洲最后一个 “布尔什维克”，一句话决定了塞尔维亚的民族劫难和他自己的人生悲剧。 米洛舍维奇倒台标志着欧洲最后一个红色政权入殓下葬，尽管西方没有恰当的理由和证据去审判米氏，米氏之死在国际主流社会都没有对之同情的动议。召唤那些拥兵自重和挟制国民为人质而企图负隅顽抗的不法政权遵循普世政治道德，回头是岸。米氏之后，自由体制之下的伊斯兰纠纷和恐怖主义自然会随着波黑穆斯林政权稳固而风声渐起，如果没有适宜的反恐机制，类似巴基斯坦人越境袭击印度，类似巴勒斯坦人越境屠杀以色列平民，类似9·11，3·11这样的历史惨案，在塞尔维亚人的家园里上演也只是个时间问题。 米洛舍维奇死了，审视他一世轮回的生命历程，他没有重视邪教戕害人类、荼毒生灵之深切，也没有体会到文明社会对红色政权的愤恨。米洛舍维奇完全可以避免1999年的那场民族浩劫并有效地保卫塞尔维亚的民族家园。善恶有报，米氏其人也仅是因为决策不灵活而得到恶报。历史无法从头再来，在机遇面前只有一次机会，米洛舍维奇那悲剧性的人生结局留给塞尔维亚民族的是无限的叹息和伤痛，使人遗憾，也使人痛心。 ·这篇文章的部分历史资料来自网络，不是一个出处，珍惜作者的辛劳，这里致谢· |
