此处不谈权力，也不谈政治内容，主要是分析因果。

现在人们可以看到社会角色一般分工细，专业性就凸显了，但也有多重性。

几 千年前，历史上留下影响的角色更带多重性，比如集 philosopher，astronomer，mathematician，theologian，artist 等等为一体，但并未加上 politician。即使在几千年前，角色的多重性也是在相对客观的大分类之内。

近代社会呢？角色还这样吗？I am a dentist and dermatologist？I am a psychologist and astronomer? I am a politician and philosopher? 呵呵，如果是这样，多半被认为是业余家。

兼这兼那当然存在，综合知识多且有帮 助，但同时也有局限，因为 professionalism 的程度与方法及衡量标准有关，角色多了程度难高，即使在各个学科内搞研究和搞教育都有区别，钻研究的未必熟悉教育方法，钻教育的未必对专科了解深刻。人的 局限性包括主客观因素，时间，能力，天赋，知识，训练，思维方式，利益，偏见等等， 各行各业对感性理性的要求，其方法和标准可以相差很远。

比如，学文学的以心理学家的角色出现，学经济的大谈自然科学，政治家也以哲学家教育家自居等等，那么水平呢，大概总有一项只能算得上中等，最多是中上等，观点和方法也多半在 non-professional opinion 的范围，理由上面已经说过。

那么，效果如何呢？

动 机好，抱负大，但方法不细致不周到依然不佳。 比如， 想要通过提意见来整风，oops，一发不可收拾，再来粗棒乱棍打一通； 要文斗不要武斗，oops，武斗乌烟瘴气；要年轻人接受再教育，广阔天地锻炼成长，oops，知青和农民出现的问题远远超过想象，科学也出现断层等等。 这些都说明谈不上哲学家的基本要求，对人性和事物首先认知不足，分类不细，因果分析不深，不能准确的预计后果，而又强迫执行方针政策，只能达到顾此失彼的 效果，例子诸多，于是只有靠实践检验，这样的实践造成的灾难是个体生命在承担。

在民主社会也一样可以看到个人的局限，比如，那么多得到 签证而被政令滞留在机场的旅游者突然不能入境多么难受啊，如果你我他是其中一员会满意这样的政令吗，会感觉公正吗？所以政令就立即得到了阻拦，考虑一面而 忽视了另一面时的做法都容易伤及普通人，那么就得看系统的设计是否能最大限度的考虑个人，考虑弱者，预计灾难，防范偏差，也就是要防范多重角色兼顾的局限 性，要实现这样的目标第一靠基本哲学观的正确性（平等的重视每个生命），机制设计中因果分析的准确性以及实施中各具体分工的专业性，以及整体上的社会合作 性，减少勉强性。