我留意過孩子長在美國學說話的過程，由於雙語環境，孩子學話開始有些無所適從，說出完整句子的時間相對要晚些。等到有一天，她很自然地說出 I had bad time in daycare 的時候，給我帶來的驚奇，比聽到美國人說同樣的句子要感慨許多。不僅僅是因為語言，而是那語言背後的思維，從那一刻起，我知道我的小丫頭的小腦袋瓜里英文思維站了主導地位。

再細想想，也不盡然，中國人也用時間表達些情感，比喻說，＂好好過日子＂，比喻說＂轉朱閣，低綺戶，照無眠＂，還有＂滄海桑田，海枯石爛。。。＂，用得是委婉華麗，生動大氣。仔細推敲，其精細度難免會有些模糊，可其藝術感染力極強，類似於國畫與西洋畫的區別。

中文中用的時間尺度雖然有些模糊，但比英文常用語中的時間要博大廣闊得多。而英文中較為中性的good morning, nice night 這些問候語，在我們平俗的問候語中，更加實際具體，親切地細膩成＂吃了沒有？吃飽了嗎？＂＂冷不冷， 熱不熱？＂，或＂伯伯早，大爺好＂。

其實，中華文化中，選用時間來表達意向，其內涵和範圍可能比我們想象的要深遠，大到宗教信仰都關聯着時間，而過年是其中的一個典型例子。再窮困的人也應該有製造喜慶的權利，那怕是短暫的。

一人，一家，一族的快樂只是一個單元而已，幸福的深淺往往與感受的人群大小相關。比喻同城同慶同一支球隊的勝利，舉國同慶一場獨立戰爭的勝果。感覺到了幸福大小的區別了嗎。於是，這種普天同慶的趨同快樂，被古今中外，反覆應用。大到新王登基，大赦天下，小至新婚嫁娶，好友生日。小女還不會說話的時候，我推她盪鞦韆，她主動與我交流，反覆要求我，讓她的teletubby坐在另一架鞦韆上，跟她一樣在鞦韆上悠來悠去。當我明白並執行了她的意圖後，小丫丫的臉上燦出的笑比花還美，那傳染給我的幸福，甜美莫名，並讓俺心生變成 teletubby的願望：）

選什麼東西能讓普天下的黎民真心同慶呢？時間的篩選，篩選出的還是時間！她不是權力或某個人的榮華，也不是財富或某些人的富有，她是普天下的家，一家人團聚吃一頓團圓飯，紀祈自己的祖先，用炮竹打開明年的財門，哦，普天慶祝的是時間，是新來的日子，是就要來臨的春天。。。

過年，對於華夏大地上的眾生，與西方普天同慶的聖誕有同等的重要性。看出來其中的信仰差異了嗎？我們說三十年河東，四十年河西，皇帝輪流做，今年到我家。半信史時代的臣子說，普天之下莫非王土，但也有人說，王侯將相寧有種乎？ 我們的祖先信盤古開天地，信黃鼠狼，信田螺姑娘，奉灶神，敬先祖，隨緣求道修行，信自己。或者什麼都不信，那怎麼辦，沒有超神，沒有上帝，怎麼建立謙卑和平等，在自省歷行的規範上，先祖們還選一個時間點建立成俗套相傳的節日，我們過年吧，中庸到誰都不得罪，它不是皇帝的壽辰，不是誰統治誰的紀念。在酷冬將盡，新春來臨之際，普天同慶。