自媒體的發展經歷了四代：（1）電郵時代的郵件組和新聞組；（2）電腦窄帶互聯網時代的論壇和即時通訊群；（3）電腦寬帶互聯網時代的博客、社交網絡和社交群；（4）移動互聯網時代的博客、社交網絡和即時通訊群。
1. 電郵時代的第一代自媒體——郵件組和新聞組 郵件組（mail list）是電郵群發組。群主向互聯網服務商申請設立和管理。成員向群主申請加入，用電郵軟件或瀏覽器接收、閱讀和發送群發郵件。 新聞組（news group）是消息選擇組。與郵件組相同的是，群主向互聯網服務商申請設立和管理，成員向群主申請加入，用電郵軟件、瀏覽器或新聞組軟件瀏覽消息標題樹、選擇閱讀和發送消息。與郵件組不同的是，非成員也可以瀏覽消息標題樹和選擇閱讀，但不能發送消息。成員和非成員都可以申請接收類似於群發的某些類型消息的推送。 電郵時代的用戶帶寬很窄，電話調製解調器（modem）的帶寬只有幾十kb。成員數量受限制的郵件組發展為成員數量不受限制的新聞組，消息量龐大，難以全部向成員群發，所以讓成員和非成員瀏覽標題樹後選擇閱讀。 2. 電腦窄帶互聯網時代的第二代自媒體——論壇和即時通訊群 論壇（forum, BBS）類似於新聞組，壇主向互聯網服務商申請設立和管理，成員向壇主申請加入，用瀏覽器瀏覽標題樹、選擇閱讀和發送消息。非成員也可以瀏覽標題樹和選擇閱讀消息，但不能發送消息。 即時通訊群類似於郵件組，是即時通訊軟件的一個用戶作為群主，向即時通訊軟件服務商申請設立和管理。成員向群主申請加入，用即時通訊軟件或瀏覽器接收和發送群發消息。 即時通訊軟件有名的如ICQ、AIM（美國在線即時通訊）、MSN Messenger（微軟網絡信使）、Y!M（雅虎信使）、Whatsapp、Skype、QQ（QICQ，山寨ICQ的）、GTalk、Face Time。 3. 電腦寬帶互聯網時代的第三代自媒體——博客、社交網絡及社交群 博客（blog）是個人論壇。由博主向博客服務商申請設立、發送消息和管理，讀者閱讀和留言。 社交網絡與博客相同的是，由個人用戶向社交網路服務商申請賬號、發送消息和管理，其他用戶閱讀和評論。與博客不同的是，服務商向用戶推送其關注的用戶的動態，非用戶可以瀏覽各用戶的頁面，閱讀其消息，但不能留言。 有名的社交網絡如臉書（Facebook）、人人網、QQ好友動態。 社交群類似於即時通訊群，由群主向社交網絡服務商申請設立和管理，成員向群主申請加入，接收和發送群發消息。有名的如臉書群（Facebook group）、谷歌群（Google group）。 4. 移動互聯網時代的第四代自媒體——移動博客、移動社交網絡及移動社交群和移動即時通訊群 移動博客類似於博客。有名的如推特（Twitter）、新浪微博、微信公眾號。移動網曾經用戶帶寬較窄，發送消息限制為如同短信的140字節（70個漢字）。從第三代移動網開始，用戶帶寬大為增加，不再有此限制。 移動社交網絡類似於社交網絡。有名的如臉書、微信朋友圈。 移動社交群類似於社交群。有名的如臉書群、谷歌群。 移動即時通訊群類似於即時通訊群。有名的如微信群。 移動即時通訊軟件有名的如kik、微信、Line（連我）、Telegram（電報）。 ———————— 附錄 亞當| 自媒體的前世今生 自媒體是相對於傳統媒體的名稱。傳統媒體發布的信息，須達到專業水準，經編輯審閱甚至修改。好處是保持專業水準，壞處是受限於編輯的要求。自媒體發布的，無需達到專業水準，不經編輯審閱。好處是暢所欲言，壞處是大多達不到專業水準。 最早的自媒體是郵件組，參加的人發信到郵件服務器，服務器群發給組成員。然後有大號而不適合全部群發的新聞組，服務器列出組中按時間先後的新題目郵件的目錄，下一層目錄是開新題目郵件的先後回覆郵件以及對回復的回覆。可以通過軟件瀏覽目錄和選擇閱讀，也可以要軟件推送某些發信者的郵件。郵件網絡自媒體可以算是第一代自媒體。 第二代自媒體是瀏覽器網絡自媒體，包括論壇、聊天室、博客、臉書（中國山寨的人人網等）。 論壇譯自兩個英文名稱。第一個是BBS，全稱是Bulletin Board System（公告板系統）或者Bulletin Board Service（公告板服務）。這原是UNIX大中小型計算機上的程序，同時或不同時的使用者可以在上面發布信息。第二個英文名稱是forum，意思是公眾討論問題的地方。語源是古羅馬城鎮中公眾討論政治和商業問題的廣場，古代中國有點相似的是鄉鎮中的茶館。從英文名稱來看，就知道對於網上論壇，有不同理解。BBS原是發布信息的，如同單位里的公告板。BBS發展過程中，逐漸有了網民發表意見，進行討論。中文譯名逐漸統一於論壇。望文生義是人的通病，受“論”字影響，主流理解以論述要求論壇。實際上論壇不限於論說性的，功能類型很多，如報道性的、抒情性的、聯誼型的、客服性的。由此看來，譯成“論壇”不如譯成“公告板”。 好的論壇，要發展到以原創性帖子為主。就論說性論壇來說，原創性論述，就要有論述過程，不能只是提出觀點，不加論述。例如張三說青菜好吃，李四說蘿蔔好吃，這算不上論述。青菜好吃或蘿蔔好吃，只是觀點，論述者必須用較多論據較周密地論證觀點，要寫出論述文章。論述文章一般是當主貼發的，所以原創論述主貼質量和數量是論壇質量的最主要指標。 跟帖一般是同意或不同意，也需要論證過程。沒有論證過程的跟帖，如同吐口口水，可以叫做口水貼，對於論壇的質量而言，沒有幫助。謾罵、造謠的帖子，如同吐痰，可以叫做吐痰貼，嚴重損害論壇風氣、氛圍和質量。 就BBS的傳統來說，一個論壇，原創論述帖少，轉些質量好的論述貼和信息帖，是繁榮論壇的不得已辦法，比口水貼強得太多了。 論壇的運行耗費人力和財力。人力包括管理和技術。錢從何來？一種是公益性的贊助和捐款，另一種是投資和營收（主要是刊載廣告的收入）。廣告主投放廣告的標準是高流量（高點擊率、讀者高停留時間）。高流量依賴吸引人的帖子。吸引人的帖子包括吸引人的原創文章、跟帖和轉帖。 論壇先要生存，就需要高流量，不能不現實地要求帖子的原創性、質量和魅力，但是如果不能發展到有較多高質量和有魅力的原創文章，高流量也就沒有穩固的基礎。 （2015-8-29） ———————— 亞當| 自媒體自炒術 自媒體自炒術，與演藝圈自炒術或文壇登龍術異曲同工。 演藝圈自炒術的第一大法，當數自造緋聞。 台灣有個女主持，打聽到成龍常在香港某酒店出沒，就帶人帶相機飛往香港，在那個酒店大堂蹲守。等到成龍，遞上名片，隨從拍下照片，爆緋聞料給香港媒體。女藝人飛回台灣，身價已經翻一番了。 更高級的是自造緋聞案例，是謝霆鋒和張栢芝連環消費天后王菲。沒名氣的謝霆鋒當了王菲的小狼狗，換到的公寓等幾千萬港幣還是小頭，大頭是在演藝圈裡身價暴漲，前些年終於成為大陸電視劇片酬最高者，每集30萬人民幣。謝霆鋒不滿足於單吃王菲，又上演與王菲和無名女張栢芝的三角緋聞，把公鴨嗓子的張栢芝都炒成影視歌紅星。謝霆鋒還不滿足於兩吃王菲，跟張栢芝結婚生兩子離婚後，再上演與兩次離婚後的王菲的緋聞。 緋聞是最有市場的娛樂頭條，所以汪峰狂造與章子怡的緋聞，卻屢屢上不了頭條，成為笑柄。 文壇登龍術的第一大法，類似於演藝圈的自造緋聞，就是多在媒體上露臉。 於丹原是北師大新聞專業教師，參與央視百家講壇策劃。看到易中天連續在百家講壇露臉而走紅後，也要求上百家講壇講論語，也走紅了。 第二大法是自吹自擂。於丹自吹她媽喜歡論語，家學淵源。 第三大法是罵名人，1930年代新作家的作品很多很爛，罵魯迅等名人就成名了。 網上自媒體之祖是UNIX主機時代的BBS（留言板、論壇）程序。UNIX主機是多人進機房上同一台主機，可以在BBS上留言，大家都看得到。 網上自媒體分化為兩個分支，首先是長消息（文章）為主的，如郵件組、新聞組、論壇、博客，其次是短消息為主的，如聊天室、QQ群、推特（微博）、微信。 自媒體自炒術，類似於文壇登龍術的多露臉、自吹、罵名人，還有特有的找茬。 多露臉如美國一個年輕媽媽，幼子掉到游泳池裡了，不先想法救，而是發推特露臉。 再如在長消息自媒體上頻發標題貼（空貼）或短貼。這就像有個笑話說的，馬列主義是一本一本的，毛思想是一篇一篇的，鄧理論是一句一句的，“三個代表”理論是一短語一短語的。胡習更是一蟹不如一蟹了。 長消息自媒體就是用文章說話，以文會友。標題貼或短貼只是讀文章的感想，滿足讀者的表現欲，比傳統媒體便於反饋。博客就是文章作者分立的長消息自媒體，充斥一短語一短語等不成文的個人博客，有人要看嗎？ 自吹如郭美美自稱中國商業紅十字會長、曬瑪莎拉蒂跑車等。 再如在長消息自媒體上一短語一短語地自吹薪酬或生意成功，、滿腹經綸或創見。 罵名人如對一本一本說話的名人，一短語一短語地表示不如我。 找茬已有專用名稱，“硬傷”和“夾帶私貨”等。 一本一本或一篇一篇說話，小錯誤多了。不說不錯，多說多錯。我曾經提到過，文革前有名的文史教授有年輕教師做專職助手，每天8小時工作為教授書文里的引文查找或校對出處、抓蟲等。 寫書寫文章，當然是私貨為主。都是公貨，那叫整理。 （2016-2-2） ———————— 亞當| 極端派論壇和殭屍論壇是怎麼煉成的 曾經寫過西西河的小故事。西西河的衰敗，原因主要是壇主鐵手的權力欲和極端的政治觀念。 鐵手是軍壇版主出身，其貼子沒有表現出思考深度和寫作能力，但是與很多壇主、管理員、版主一樣，是把論壇等自媒體管理當作當官一樣，因此會想法控制寫手，搞出讀者投草（惡評）到一定數量暫停作者發貼權，有投訴由匿名三人裁決等壓制寫手的辦法。 自媒體是自發演化的，塑造者主要是寫手（生產者）。早期論壇的版主很多是重要寫手，如早期天涯社區的關天茶舍最著名的版主王怡。 如果版主不是寫手，應該無為而治，刪刪髒話足矣，但是版主中官迷太多了。有些壇主的權力欲和打壓欲更強。除了鐵手，更誇張的是方舟子。網上傳說，新語絲論壇上批評方壇主，刪帖、銷號是標準動作，甚至追殺其他論壇上的批評。美國某大學副教授肖傳國在虹橋科教論壇上批評方舟子和炫耀自己回國兼職，被方盯上了。肖申請中國工程院院士，被方舉報壞事。肖僱人打方，鋃鐺入獄。 自媒體的讀者（消費者），首先當然希望看到原創文章，退而求其次是精選的轉貼文章。在自媒體上讀文章，比正規媒體上讀的一個好處是可以評論，可以滿足讀者的表現欲。 自媒體的擁有者和管理者，看重自媒體的人氣，可是人氣是靠原創文章和轉貼文章的質量吸引的。沒有質量好的文章，隨口說說的短貼或空貼（口水貼）是沒有吸引力的。短文也得500字（1000 bytes）以上吧，用英文那樣的拼音文字寫就得3000 bytes以上了。很少有質量好的文章的論壇，就是殭屍論壇了。 殭屍論壇上少量的長期發口水貼者，相互都知道對一件事誰會說什麼沒有論證的意見，只是偶爾來表示一下意見。 寫手是憑興趣的，難以持久，所以吸引好的寫手是自媒體的難題。微博和微信的一個辦法是讓長微博和公號原創作者接受打賞。微信將對一些原創文章公號實行收費閱讀，收入與作者分成。 鐵手的另一個問題是極端的政治觀念，也就是自乾五的支持中共的觀念。 中國、越南和老撾的共產黨早已從共產主義意識形態和統治演變為民族社會主義的。他們不是意德那樣原生的，而是共產主義搞不下去了，只好改革。演變包含三個方面：（1）從全面極權主義到政治極權主義，（2）從生產資料公有制到以公有制為主（還有可能到經濟命脈公有制），（3）從革命國際主義到極端國族主義。 所謂“國族（國家、民族）社會主義”，更為人所知的就是德國的納粹主義和意大利的法西斯主義。 共產主義和民族社會主義這類意識形態，人們喜歡放到左右光譜里，便於把握。共產主義一般被說成極左的，而國族社會主義過去一般被說成極右的，近年來有人認為是極左的。 從開頭說的共產主義和民族社會主義的三方面差異可以看出，這兩種意識形態各自至少包含了經濟觀、政治觀和國族觀，所以必須在不同方面區別左右，不能籠統地打上左右標籤。 在經濟觀上，共產主義主張公有制和指令經濟，是經濟極左派。國族社會主義反對自由放任的資本主義，主張指令經濟與市場經濟的混合體系。中國特色的國族社會主義還主張公有制和私有制的混合體系。這是經濟激進左派。 在政治觀上，共產主義主張全面極權主義（或全能主義），也就是政權全面控制社會和個人，行政權最大，實行人治。這是極端專制派。。國族社會主義主張政治極權主義（或全能主義），也就是政權控制媒體、教育等政治相關領域，政權為王，實行人治。這是政治專制派。二者都是政治極左派。 在國族觀上，共產主義主張革命國際主義，是國族極左派。國族社會主義主張極端國族主義，是國族極右派。 毛左希望在中國復辟共產主義統治，自乾五支持中共現行的國族社會主義，都是極端派。 中共的觀念及其統治實踐一直未走出極端主義，反對中共的一般並不是極端派（除了罕見的經濟上的自由放任的資本主義、政治上的無政府主義、國族上的革命國際主義或世界主義主張）。有些人不管中共是極端派的事實，逢共必舔，而把正常不過的反共說成極端派，控訴是逢共必反。逢共不反怎麼可以呢？就像碰上伊斯蘭極端主義觀念和行為，怎麼可以不反呢？ 西西河還沒衰敗成殭屍論壇，但已經是極端派論壇，如同伊斯蘭極端派的自媒體，後患無窮。 網上很少原創文章的殭屍論壇，那可是大把大把的。 （2015年11月27日） ———————— 亞當| 我是怎樣做斑竹的 我曾經在一些論壇做過斑竹，有些感受，可以聊聊。 在一個IT版面，首先是是帶頭和鼓勵多發原創文章，其次是答疑解惑，再次是帶頭和鼓勵多發轉貼文章（因為寫手和答疑者很少，人氣不足，必須藉此吸引讀者）。斑竹可以給貼子作者加分，所以可以藉此鼓勵原創文章作者和答疑者。斑竹就是為原創文章作者、答疑者和提問者服務的。版面沒有導讀。 在一個經濟版面，做的帶頭和服務工作差不多，但不搞答疑解惑。版面有導讀。500漢字或3000bytes英文左右以上原創文章，只要持之有故，言之成理，都上導讀並且加分。 曾經有從不發貼的網友對斑竹突然對網站和斑竹提出聳人聽聞的建議，我的回答如下： 【論壇版面的繁榮需要流量和質量 回答: 為了本版的繁榮，我提幾點建議 由 hec 論壇的運行耗費大量人力和財力。人力包括管理和技術。有些盈利的論壇，管理和技術人員有報酬。本論壇的版主是無報酬的。錢從何來？一種是公益性的贊助和捐款，另一種是投資和營收（主要是刊載廣告的收入）。廣告主投放廣告的標準是高流量（高點擊率、讀者高停留時間）。高流量依賴吸引人的帖子。吸引人的帖子包括吸引人的原創文章、跟帖和轉帖。 論壇先要生存，就需要高流量，不能不現實地要求帖子的原創性、質量和魅力，但是如果不能發展到有較多高質量和有魅力的原創文章，高流量也就沒有穩固的基礎。 在以上論壇運作和版面管理的實務知識前提下，對你的提議做些答覆和討論。 >> 1、版規中應對純新聞性轉帖有一定比例限制。 現在本版流量不足，不可能自殺性地限制轉帖。 >> 2、版主中至少有一位是經濟學基礎紮實、碩士在讀生以上的學歷。 版主做的是義務勞動，有過得去的網友肯干就很難了。當然論壇接到網友的擔任版主申請，會考察該網友在相關版面的表現和能力。 >> 3、拒絕政治口水，雖說經濟學永遠不可能脫離意識形態，但可以規定政治口水的界限。 政治口水早已拒絕，界限無法規定。 >> 4、對明顯對經濟學干興趣，但屬經濟學屬外行的網友進行有效的基礎知識輔導（版主發有關掃盲性帖子）。 基礎知識輔導是學校的任務，不是論壇的任務。版主發帖，和網友發帖一樣，是出於興趣，沒有任何義務。 >> 5、遇不理性發言，以足夠理性的版主回帖進行引導。 網友都是成年人，應該自律。版主沒有那麼多時間、精力和興趣，做什麼引導，該改則改，該刪則刪。網友和版主，各守本分。 >> 6、創辦economics電子雜誌，吸引眾真正的多經濟學人加入。誰說商業網站不可闖入學術殿堂，應為天下下！！！ 辦雜誌，你出人力和財力？：）什麼事情都不容易，可以做的是從自己做起。你對版主和版面的期望極高，希望你多寫帖、多轉帖，為版面繁榮盡力。】 斑竹總要刪帖，我的刪帖標準如下： 【必刪的： 1. 與經濟無關 2. 政治或宗教宣傳 3. 人身攻擊 4. 造謠或傳謠 5. 用髒字 6. 意氣或偏見之爭，如地域、文化、宗教、性別歧視和攻擊 可刪的：無意義或信口開河的灌水 因為是業餘幹活，工作量也不小，所以刪帖無法一一發帖解釋。可以發信詢問，我會儘可能答覆。如還不滿意，可以向管理員投訴。請勿重發被刪帖，那將導致處罰。】 除了“無意義或信口開河的灌水”，實際上還有一種行業中作為可刪的，就是版聊（標題貼和短貼）。這些可刪貼在有文化的論壇（原創較多的）甚至有底線的論壇（原創較少但壇友大多還能遵守起碼秩序）是不太有人作為主貼發的，而是發在原創文章或轉貼下面，加個“借貼”說明。如果有人做為主貼發，就是必刪的了。 做斑竹，主要是為原創文章作者服務。斑竹可以比作京劇《沙家浜》裡茶館老闆阿慶嫂，她唱道：“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過後不思量。”十六方來客，就是原創文章作者。 斑竹的大忌，就是反茶館老闆之道而行，不帶頭寫文章轉文章和招待寫手，而是有點虛擬小權就過官癮，作威作福，甚至算計寫手。 （2016年1月2日）
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