“联共制台（独）”，就是当代的容共抗日

——与李勇前辈商榷

  李勇前辈，您好！您关于国民党“联共制台（独）”的长信，我已经认真读了，我完全同意您对蒋介石“容共抗日”错误的论断，我也反对对蒋介石的过份否定，我以为：蒋介石的主要功劳是保卫了台湾免于赤化，绿营过份地指责蒋介石的独裁统治，是很不厚道的：如果没有蒋介石在台湾的右翼独裁统治，台湾早就被中共特务渗透颠覆了。

  但晚辈以为，把蒋介石“容共抗日”的大错单纯归咎于张学良是不公正的：张学良、杨虎城发动“西安事变”，逼迫蒋介石签下了“容共抗日”的城下之盟，对断送剿共好局当然起了相当恶劣的作用，但张、杨的“西安事变”后果并非无可挽回，蒋介石返回南京之后，本来可以理直气壮地拒绝遵守“容共抗日”的协议，因为协议是在强迫之下签订的；

  蒋介石如果不遵守协议，张、杨和中共也没有能力迫使蒋介石遵守协议，更何况张学良已被蒋介石扣留于南京，东北军群龙无首；蒋介石大可以在南京宣布杨虎城部为叛军，改编东北军，并调集嫡系大军进攻势单力薄的朱毛红军，他却没有这样做，而是愚蠢地对中共信守承诺，从而错失了剿灭中共的良机；

  可见，铸成“联俄容共”大错的人，是蒋介石自己。

  那么，蒋介石为什么会愚蠢地遵守“西安事变”的承诺，让刚刚逃到陕北、势单力薄、走投无路的中共得以逃生呢？肯定有“霸王好名”的虚荣心因素，但也决非虚荣心那么简单，这反映出蒋介石既对中共缺乏透彻的认识，也完全误判了当时的形势：

  蒋介石虽然反共，但仍然把中国共产党当作民族兄弟，幻想中共能在当时日本入侵的形势下，放下对国民党政权的敌对，为抗日出一份力。

  蒋介石对中共的这种愚蠢的幻想，在德国调停中日战争的过程表露无遗：1937年10月至12月底，希特勒派特使陶德曼到中国，三次调停中日双方，力促停火，共同对付苏联，前两次，日方同意中日共同反共防苏，且不要中国割地赔款，但蒋介石却表现出极强的民族主义虚荣心，拖拉未决，11月，蒋介石还糊涂地对陶德曼说：如果和日本和谈，（国民党）政府将无脸见人，共产党就会当政...

  希特勒闻报大怒，让德国顾问福根霍孙警告蒋介石：“如果（中日）战争拖延下去， 中国经济一定会崩溃，共产党一定会取国民党的政权而代之。（希特勒对中国的这个预言不幸成真）”

  但蒋介石置若罔闻，在得到苏联保藏祸心的抗日援助之后，蒋对德国的调停更加消极：1937年12月26日陶德曼第三规劝蒋介石，蒋某人托病不出，仅让夫人宋美龄和国民党政府行政院长孔祥熙代见。宋美龄义正词严地谢绝陶德曼说：

  国共之争是兄弟之争，而中日之争是不共戴天的存亡之争。

  宋美龄的话，其实就是蒋介石的话，因为宋美龄不可能违背蒋介石的意志擅作决断。

  宋美龄回绝德国调停的话反映出：蒋介石对中共的邪恶本质根本没有透彻的认识，因为中共不仅不把国民党当兄弟，根本就不把中国人当人；蒋介石完全没认识到，中共反中国人、反中国文化之残暴和野蛮，远远超过日本和任何“帝国主义”。

  很可能正是因为对中共邪恶缺乏透彻的认识，蒋介石完全误判了当年的形势——把本可以合作的对象日本，当作头号敌人；而把真正的头号敌人中共，当作可以争取的对象。

  昏谬至此，蒋介石不丢失大陆，那才是咄咄怪事！

  正因为中国的真正的大患在共产党，所以我一直强调：如果亡国不可免，则“宁亡于倭，勿亡于满（满清）”、 “宁亡于日，勿亡于共”，因为保存了汉文明精华的日本即使统治了中国，也不是中国真正的亡国，反是中华文化的提升和净化，而一旦亡于共产党，那才是真正的万劫难复！

  当年悟出这个道理的，国民党高层中仅有汪精卫先生一人。汪精卫先生在1927年虽曾犯下“防共过迟”的错误，但知耻后勇，之后汪对共产党的认识比蒋深刻得多，汪精卫坚决反对“容共抗日”，坚持认为中国的敌人不是日本，而是共产党，反映出他眼光和大智慧。

 汪精卫先生没有出卖中国一寸国土，反而保护了日占区的数亿国民免遭日军血气凌虐，蒋介石战后对汪精卫先生炸墓、挫骨扬灰等决绝的做法，是极不公正、很不厚道的。

  遗憾的是，今天国民党中鲜有人意识到，蒋介石的错误并不是孤立的，后辈的国民党领导人仍一而再、再而三地重复蒋介石的错误：

  连战、马英九、洪秀柱、韩国瑜等国民党领导，一个个都在奉行“联共制台（独）”的路线，而“联共制台（独）”的路线，说穿了就是一条当代的“容共抗日”路线。

  首先看：以民进党为代表的绿营“台独派”，真的是国民党的头号敌人么？非也，绿营“台独派”其实与国民党同一战壕，本质上是共同守护台湾宪政民主的盟友（真正的国民党人中恐怕不会有人希望台湾沦为今天的香港吧），试问：

  台湾是不是事实上70年来都是独立的国家？台湾需不需要独立于中共国？如果是，如果需要，那么国民党和民进党还有什么根本性的冲突呢？那么国民党把“台独”的“咄咄逼人”，当作“联共制台（独）”的不得已，岂不是天大的荒谬！

  中共的目的，是要消灭国民党和民进党的共同载体——台湾的自由民主，那么为了对抗“台独”去联合中共，岂不是如南明去联合满清打击李自成一样荒谬？甚至更荒谬。

  李勇前辈说，“台独牙尖嘴利、咄咄逼人、黑蒋辱孙，令人心惊胆战...”，但“台独”的此种咄咄逼人，是否比日本当年的枪炮相逼更甚？

  且对国民党来说，“台独”是比共产党更可怕的洪水猛兽吗？难道国民党不需要“台独”？

  不客气地说，国民党既然已无力光复大陆，就应该面对现实，放弃“海棠形大中国地图”的虚妄心理，真正把台湾当作中华民国，而专注于守护台湾（中华民国）独立于中共国，进而追求法理台独、重返联合国...如果这样，国民党与民进党还有什么根本的矛盾呢？

  如果国民党因为在竞选中败给民进党，丢失执政地位，为夺回执政地位，就去“联共制台（独）”，这和叛国卖台有什么区别呢？

  国民党的蒋经国先生，是开创台湾民主化的划时代伟大人物，蒋经国先生与台湾民主化的关系，恰如戈尔巴乔夫与前苏联和东欧变天的关系——蒋经国就是台湾的戈尔巴乔夫。而蒋经国先生拒绝对中共妥协，主动开启党禁、报禁的选择，就是一个“宁亡于独，勿亡于共”的选择；

  试问连战、马英九等奉行“联共制台（独）”的国民党领导人，你们对得起蒋经国先生的在天之灵吗？

  综上所述，“台独”的咄咄逼人，不成为连战、马英九、韩国瑜之流“联共制台（独）”的正当理由。国民党要扭转票仓流失的衰落之势，出路在接台湾地气，而不是“联共”。

  无论蒋介石还是连战、马英九、韩国瑜，决不是低智商的人，他们为何一再犯“容共”、“联共”这样的认敌为友、认友为敌的错误呢？

  我认为病根出在孙文的源头：辛亥革命之后，孙文为了尽量多占少数民族的地盘，抛弃汉本位，把民族主义改成了“五族共和”；“联俄容共”之后，孙文又把国民党的思想与马列主义相嫁接和调和，令“三民主义”更加混乱...一直到今天，国民党仍未能进化成一个全然认同普世价值的党，在国民党眼中，自由民主人权之上，还有一个虚妄的大中华民族主义（实际上是伪民族主义），这或许才是国民党领导人“容共”、“联共”不断的根本原因。

（晚辈秉笔直言，冒犯之处诚望见谅！容再叙）

祝安！

曾节明敬上 2020.11.2 寒雨凌晨

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