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第六章 近代欧洲兴起和“日不落大英帝国”——文艺复兴、宗教改革、英国产业革命及大 2019-01-23 01:50:09


欧洲文艺复兴源于十四世纪的意大利,十六世纪盛行于欧洲各国。是近代思想和新文化运动的先驱,也是新思想不断湧现,科学、艺术创新和革新非常活跃的重要时期。它揭开欧洲现代历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分水岭。


一,意大利文艺复兴

欧洲文艺复兴始于十四世纪的意大利。先驱人物是阿利格里·但丁(1265~1321年?)。恩格斯称其为“中世纪的最后一位诗人”。他的代表作《神曲》问世代表意大利文艺复兴运动的开始,也是中世纪文学的最高成就。《神曲》是但丁被流放时创作的不朽诗篇。它主要描述诗人在古罗马诗人维吉尔和恋人具雅德丽釆引导下,幻游地獄、煉獄和天堂的经历。全诗分:《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部,共一百首。该诗是用意大利托斯坎尼方言写成的,开创了用民族语言写作的先河。对意大利、欧洲乃至世界各地的近代诗歌创作都有很大的影响。

意大利文艺复兴的另一个代表人物是彼特拉克(1304~1374年),他首先提出:“人学”和“神学”的对立。他用“人文主义”的观点研究古典文化,是历史上第一个人文主义者,被称为“人文主义之父”。其代表作为抒情诗集《歌集》。相传是诗人于1327年遇見美丽少女萝拉后,陆续写成的三万多首十四行诗(诗人于1341年获“桂冠诗人”称号),及1347年萝拉死后诗人所写的一些哀思之作的结集,用意大利语写成的爱情诗。他在诗中直言不讳地抒发自己的爱情、苦乐、渴望、忧伤,表现了新的人文精神。

意大利文艺复兴的另一位著名人物是薄伽丘(1313~1375年)。他一生著作甚丰,有长篇小说、短篇小说、史诗、敍事诗和十四行诗等;他又是但丁《神曲》的研究者和《但丁传》的作者。其中最著名的则是短篇小说集《十日谈》。这部小说集敍述了1348年佛罗伦萨黑死病肄虐期间,十多男女青年到乡村避难时,借欢宴歌舞和讲故事消遣。十天里每人每天讲一个故事,十日共得一百个故事。薄伽丘在故事中无情揭露教士和贵族们的荒淫和伪善,抨击封建道德,斥责封建特权,主张人类平等,反对禁欲主义,提倡个性发展,称赞商人和手工业者的勇敢和机智,具有鲜明的民主主义倾向和现实主义特点。比彼特拉克更进一步。

意大利的达·芬奇、画圣拉斐尔和雕塑巨匠米开朗琪罗,合称“文艺复兴美术三杰”。达·芬奇(1452~1519年)是多才多艺的大家、巨匠,是意大利久负盛名的画家,又是雕塑家、建筑师、工程师、诗人、音乐家和哲学家。是现实主义画派理论的奠基人,著有《绘画论》;壁画:《最后的晚餐》;祭坛画:《岩间圣母》和肖像画:《蒙娜丽莎》是达·芬奇一生的三大杰作,也是世界艺术宝库中的珍品。

画圣拉斐尔·桑西(,1483~1520年),擅长画圣母像。所画的圣母年青、美丽、端庄、温柔、恬静,眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福,絲毫没有禁欲主义和神秘主义的气息。他创造女性美的形象令人难以超越。拉斐尔作品众多,有《订婚》、《坐着的圣母》、《卡尔代利诺圣母》……等。

雕塑家(大师)米开朗琪罗(1475~1564年)最著名的代表作是雕塑《大卫》、《摩西》及顶天画《创世纪》,壁画《最后的审判》。他的雕塑作品雄浑、豪放、宏伟和充满激情;所刻画的人物形象、庄严、刚劲有力、充满英雄气概,被视为“市民英雄的创造者”。

尼柯罗·马基雅弗利(1469~1527年)是杰出的政治思想家、法学思想家、历史学家、文学家和军事家;是近代资产阶级政治学的奠基人,被称为“政治学之父”。他的著作有:《君主论》、《罗马史论》、《战争的艺术》和《佛罗伦萨史》等,其中《君主论》是他的代表作,完整地提出资产阶级国家学说,系统地阐述了君主统治的种种方式和夺权治国思想的策略和政治权术。他的政治学说主要点是国家至上论,反对教皇和教会干预世俗政权,肯定共和制是最好的形式,主张利用宗教和教会作为统治国家的有力武器、保护私有财产和私有制,君主应以夺取政权和保护权力为目的。

文艺复兴时期,意大利的建筑师和画家经常受聘于欧洲各国,而欧洲各国也常派人到意大利学习。因此,意大利文艺复兴时期的许多新思想和新技术,很快在欧洲各地传播。随之,欧洲也出现文艺复兴的新浪潮。


欧洲其它国家的文艺复兴运动

德国文艺复兴

十五世纪中叶,在德国许多大学里出现人文主义思潮,到十六世纪达到最高峰。代表人物有:思想家勒克林和胡登、艺术家丢勒和小汉斯·霍尔拜因。

约翰·勒克林(1455~1522年)是一位精通希腊语、拉丁语和希伯来语的语言学家和思想家。除语言学著作外,1517年完成《卡巴拉哲学论》。在反对科隆大学经院哲学家焚烧犹太书藉的斗争中,一些知识分子还组成了“勒克林学派”,並编篡了两卷本的讽刺文集《蒙昩者书简》,讽刺教会。

乌尔利希·封·胡登(1488~1523年)。1517年德皇在奥格斯堡赠予胡登“桂冠诗人”称号。胡登很崇拜意大利人文主义史学家洛伦佐·瓦拉,並将其著作《论君士坦丁堡大帝赠赐的伪书》带到德国出版,在思想上动摇了罗马教皇的地位。1520年出版的著作:《罗马三位一体》中,进一步指出:罗马教皇是德国一切灾难的禍根。他也是一位爱国诗人,为德国的统一献出了年青的生命。

阿尔勃莱希特·丢勒(1471~1528年)是德国著名的艺术理论家、油画家、版画家、雕刻家和建筑师。擅长小型传统宗教画,尤以木版画和铜版画最为著名。他创作的木版画代表作为《啟示彔》共十六幅,以《四名骑士》和《天使斗恶龙》两幅最为杰出;铜版画代表作有:《骑士、死神和魔鬼》、《在书斋里的圣哲罗姆》和《忧郁》?。丢勒有版画名手之称。丢勒的著名油画:《四使徒》堪称德国绘画艺术的经典之作,长期享誉世界。他为佛罗伦萨奥尔桑梅克教堂雕刻的《圣乔治》大理石像,则是其雕刻艺术的代表作。

小汉斯·荷尔拜因(1497~1543年)是德国卓越的肖像画、水粉画和写生画家。被托马斯·莫尔赞为奇才画家。其代表作有:《巴塞尔市长迈耶尔像》、《伊拉斯谟》、《英王亨利八世》、《外交家莫列特》等。

法国文艺复兴

法国文艺复兴始于十五世纪末,繁荣于十六世纪。人文主义运动明显地分为,以“七星诗社”为代表的贵族派和以拉伯雷为代表的民主派。此外,波丹也是另一位代表人物。

“七星诗社“是十六世纪法国著名的人文主义团体,以大贵族龙沙和杜贝雷为首,以建立法兰西民族语言风格的文学和诗歌为己仼。要求用法语写诗,诗歌要歆律和谐、形式自然,反对浮誇,反对用拉丁语和其它外语写作。这些主张反映法兰西民族的觉醒,对促进民族语言和文学的发展,作出了贡献。

“民主派”代表拉伯雷是继薄伽丘之后享誉欧洲的杰出的人文主义作家。他的《巨人传》是历时二十年才完成的长篇讽刺小说,以卡因都亚·庞大固埃两代巨人的活动史为经,描述巨人不仅要有强健的体魄,还要以智慧和力量战胜愚昩和黑暗,以夸张手法歌颂人的力量,讽刺宣传禁欲主义的教会和终日饱食、无所事事的贵族。是一部幻想与现实交结的现实主义作品。在欧洲文学和文艺复兴中有一定影响力的作品。

波丹(1530~1596年)是法国文艺复兴中另一位重要人物。他的《论国家》,主张维护君主专制制度、巩固统一的民族国家。他认为:国家权力至上,君主是主权的唯一拥有者,反对教皇觊视世俗权力和封建贵族的分裂割据,还竭力维护私有财产不可侵犯。


英国文艺复兴

英国文艺复兴虽然晚于西欧大陆,但由于新航路和海外殖民地的开拓,英国经济发展更快,文化上发力也较强劲,成就也更为显著。其代表人物有柯列特、莫尔和莎士比亚。

约翰·柯列特(1467~1519年)是英国牛津大学人文主义小组的核心人物。初期该组主要研读意大利的但丁、彼特拉克和薄伽丘的作品。1496年起连续六年在校内开设“保罗书简”专题讲座,並于1508年创办了“圣保罗中等学校”的新式学校。这是一所完全不受教会控制、接受伦敦商会和纺织厂资助的新式学校,也是传播人文主义、主张宗教改革的学校。

托马斯·莫尔(1478~1535年)是英国著名的人文主义和空想社会主义思想家。其代表作为《乌托邦》,是空想社会主义史上第一部光辉杰作,是奠基之作。

威廉·莎士比亚(1564~1616年)是英国著名的戏剧家和诗人。与荷马、但丁、歌德一起被誉为欧洲划时代的四大作家。一生创作可分为三个时期:1590~1600年为第一个时期,主要作品是历史剧、喜剧和十四行诗,历史剧的代表作有%《约翰王》、《亨利六世》和《查理三世》,喜剧则有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》等;1601~1608年为第二个时期,是它艺术创作的高峰期,以悲剧创作为代表,如《哈姆雷特》、《奥?罗》、《查尔王》、《麦克白》、《雅典的泰门》?;

1609~1613年为第三个时期,他集中创作悲喜剧和传奇剧,主要作品有:《泰尔親王里克黑斯》(?)、《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》等。莎士比亚的作品集中代表了欧洲文艺复兴文学、特别是戏剧艺术的最高成就。对欧洲戏剧的发展产生很大的影响。

西班牙文艺复兴

西班牙文艺复兴始于十六世纪初,十六世纪末进入全盛时期。其代表人物有卡萨斯、塞万提斯和维加。

拉斯·卡萨斯(1474~1566年)是西班牙多米尼克派修道士。其代表作有:《印度被毁灭的梗概》、《西印度史》等。作者根据耳闻目睹的事实,揭露殖民者在美洲一些地区(包括古巴、墨西哥、秘鲁)骇人听闻的罪行。他虽终身为传教士和行政官员,但同时也是一位支持印第安人争取自由的人文主义者和历史学家。他敢于揭露宗教法庭罪恶的精神难能可贵。

塞万提斯(1547~1616年)是西班牙伟大的现实主义作家、戏剧家和诗人。他的代表作《堂吉诃德》,塑造的堂吉诃德和仆人桑丘是西方古典文学中的两个典型形象,对后世创作长篇小说具有典范意义。小说揭露了社会的黑暗和人民的苦难,抨击了教会的专横,反映西班牙社会政治、经济、道德、文化和风俗多方面的真实情况。此外,他还创作了优秀短篇小说集《训诫小说集》。

洛普·德·维加(1562~1635年)是西班牙戏剧的奠基人,被尊为“西班牙戏剧之父”。他创作的戏剧题材和形式多样,有喜剧、宗教剧和历史剧等。他最杰出的代表作是《羊泉村》,以1476年羊泉村农民起义的历史事件为题材,一直成为激励西班牙人为争取独立和自由而战斗。

尼德兰(今荷兰)文艺复兴

十五世纪中叶到十七世纪发生在欧洲阿尔卑斯山以北各国的文艺复兴运动。其中以尼德兰的伊拉斯谟和勃吕盖尔最为著名。

德西乌德·伊拉斯谟(1467~1536)尼德兰著名的神学家、思想家,被誉为“欧洲文艺复兴的纪念碑。他精通希腊文和拉丁文,將拉丁语格言整理成希腊文《格言集》、並作注,他修订的《新约圣经》纠正了教会通用本中的许多错误。1509年完成传世之作《愚人颂》。此外,还有《自由意志论》、《知已谈话录》等。他的杰出贡献是将世俗人文主义带入欧洲思想界,成为当时人文主义运动的一面旗帜。

勃呂盖尔(约1525~1569年)是一位农民画家,以素描、油画和铜版画称著。其作品以重现农村生活和社会習俗为特征。作品众多,其名作:《农民的舞蹈》、《农民的婚礼》和《冬猎》散发浓郁的泥土芳香;在《虐殺婴儿》和《绞刑架下的舞蹈》中揭露西班牙对尼徳兰的血腥统治;他也是风景画的高手。他继承和发揚伦勃朗现实主义的传统。


近代自然科学的兴起

近近代自然科学是伴随欧洲文艺复兴的出现而兴起的。它被视为人们摆脱神学桎梏,思想解放的一种成果。更是科学技术史上的一场重大革命。

1,天文学革命

近代自然科学形成于十五世纪末,它是从天文学革命开始的。哥白尼、布鲁诺、开普勒在这领域作出了巨大的贡献。

尼古拉·哥白尼(1473~1543年)是波兰伟大的天文学家,他根据自己多年来对日、月、行星的观察和推算,总结以往天文学家的研究成果,出版了《天体运行论》一书,提出:“太阳中心说”,或“地动说”,开创了近代天文学。他确认:地球不是宇宙中心,而是环绕太阳运行的行星之一,掀起了一场天文学上具有划时代意义的革命。哥白尼的伟大成就不仅铺平了天文学通向现代科学的道路。更重要的在于自然科学和哲学从此摆脱了神学的束缚,开始飞速发展的新时代。

乔尔丹诺·布鲁诺(1548~1600年)是意大利的天文学家和哲学家。继承和发展了哥白尼的学说,提出了新的宇宙理论。他在《论无限、宇宙及世界》一书中,提出了:“宇宙无限”的思想,认为:“宇宙是统一的、物质的、无限的和永恒的,地球只不过是无限宇宙中一粒小小的尘埃。从而?补了哥白尼“日心说”的缺陷,推动天文学的进一步发展,布鲁诺否定神的存在,认为宇宙是一个统一的物质世界,宇宙万物都处于普遍联系不断的运动变化之中。布鲁诺的理论不仅对天文学,而且对哲学也有重大的意义。但这种新的宇宙观却遭到教会的极端仇视,被罗马教会的宗教裁判所视为异端,判处极刑。布鲁诺于1600年在罗马鲜花广场活活地被烧死,布鲁诺为捍卫科学真理而献身。

开普勒(1571~1630年)是德国杰出的天文学家、数学家,被誉为“天体力学”的奠基人。1604年,他发现和持续观测了出现在蛇夫座的一颗新星(后被命名为“开普勒新星”)。他深入研究火星的运动轨迹,分别在《新天文学》、《宇宙和谐论》中公布了行星运动第一定律、第二定律和第三定律。1611年出版的%《光学》中,他提出將伽利略式凹透镜目镜改为小凸透镜的看法。他于1618~1621年出版的《哥白尼天文学概要》,成为十七世纪欧洲影响最深广的天文学著作。

1627年发表的《鲁道夫星表》,在其后一个多世纪中一直被视为天文学中的标准星表。他还揭示了行星运转速度与轨道之间相互关系,为后来牛顿发现万有引力定律打下基础。1615年,他发表了《测定酒精体积的新方法》一文,对微积分的诞生有重要意义。

欧洲文艺复兴期间,除天文学外,物理学、数学、生理学和医学以及生物学等科学,都取得了重大的进展。兹分别简介如下。

2,物理学的进展

英国科学家威廉·吉尔伯特在其名著《磁石论》中论述了地磁现象;伽利略是意大利“近代动力学的奠基人”,他在《两种新科学对话》一书中研究了惯性运动和落体运动的规律,为牛顿第一定律和第二定律的研究铺平道路。此外,伽利略的学生托里拆利在液体和气体动力学方面有重要的发现,制成了水银气压计。法国物理学家帕斯卡发现液体和气体中压力传播定律;英国物理学家波义耳发现气体容量与外部压力成反比定律,都在物理学的研究中起推动作用。

3,数学的进展

在文艺复兴期间,射影几何学在透视法研究的基础上已逐步形成;十进分数理论有较大进展;但最出色的成就要推意大利数学家卡尔达诺发现的三次方程、四次方程的代数解法和法国数学家韦达等在三角函数方面所作的贡献。韦达著有《数学公式和三角法及附录》、《分析术入门》促进了现代数学的发展,被称为“代数学之父”。1614年,著名的英国数学家耐普尔制定出第一个对数表;著名的法国数学家、哲学家勒奈·笛卡尔创立了解析几何,为十七世纪后半叶牛顿和莱布尼兹创立微分学和积分学奠定了基础。

4,生理学和医学的进展

在文艺复兴期间,医学家们创立了有关人体性质和疾病治疗方法的新理论。意大利达·芬奇提出人体运动是骨骼和肌肉相互作用的结果,他认为一切血管始于心臟的观点。尼德兰医生安德烈·维萨里创立了科学的解剖学,著有《人体构造》一书。在研究人的骨骼、血管、内臟、大脑等方面都取得了突出成就,为来发现血液循环打下良好的基础。

西班牙医生凯尔·塞尔维特和英国医生威廉·哈维发现了血液循环现象。塞尔维特在《基督教的复兴》一书中提出了心肺之间血液小循环学说;而哈维则以解剖学为基础,发现了人体的血液循环系统,並第一次把血液循环的机械原因归于心臟有节律的持续搏动,他著有《心血运动论》等书。在血液循环学说的基础上,关于消化、吸收、营养、新陈代谢功能都得到全面的研究,生理学从此成为一门独立的科学。

5,生物学的进展

在文艺复兴时期,哈维首先將物理学概念和数学方法引入生物学研究,並坚持用观察和实验代替主观推测,创造了近代实验生物学。

随着地理大发现,海外探险的发展,动、植物标本采集和累积量大增,植物研究以草本植物和草药为主,转向所有植物。从种类记述到建立分类系统,从分别对动、植物进行分类,到建立动植物统一的分类范畴和命名方法;同时,分类方法也从亚里士多德以逻辑区分的向下分类,发展为以经验为主的向上分类法。对物种的认识,也从长期不变的观点,逐步过渡到生物进化的思想。十七世纪显微镜的发明,揭示了动、植物的微细结构和微生物世界,促进了组织学、细胞学和微生物学的发展。


近代人文科学的发展

在近代自然科学发展的基础上,加上文艺复兴打破了神学強加给人的精神桎梏,近代人文科学获得迅速发展。新哲学、法学和教育学等科学都有新的突破。其代表人物有:培根、笛卡儿和斯宾诺莎等。

1,哲学

弗兰西斯·培根(1561~1626年)是英国的哲学家和科学家,他尖锐地批判了中世纪的经院哲学,提出了唯物主义经验论的原则和经验归纳法,並宣布“经验是检验真理的唯一标准。主张全面改造人类的知识,使整个学术文化从经院哲学中解放出来,实现伟大的复兴。他著有:《学术的进展》、《新工具》、《论科学的价值与增长》等,被马克思称为:“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

笛卡儿(1596~1650年)是法国伟大的哲学家、物理学家、数学家和生理学家,是解析几何的创始人。主要的哲学著作有:《方法论》、《形而上学的沉思》、《哲学原理》等。他釆用理性演绎法,否认感性认识的你用,並融唯物主义和唯心主义为一炉,提出“二元论”哲学观点,在哲学史上产生巨大影响。其唯心主义观点被法国神学家发展成僧侣主义,而唯物论观点则为十八世纪“百科全书派”奠定了基础,是十七世纪及其后欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一,被誉为“近代科学的始祖”,人们在他的墓碑上刻下这样一句话:“笛卡儿,欧洲文艺复兴以来,第一个为人类争取並保证理性权利的人”。

斯宾诺莎(1632~1677年)是荷兰伟大的唯物主义哲学家和无神论者。主要著作有:《神学政治学论》、《伦理学》和《知性改造论》等。他继承和发展了布鲁诺的自然哲学和笛卡儿的新哲学观点,提出“实体”概念和“自因说”。费尔巴哈继承和发展了他的唯物主义观点,而黑格尔则吸收了他的辩证法思想,对近代欧洲哲学产生重大影响。

2,法学

在法学领域,十四世纪以来法国学者根据罗马法的体系对本国的传统法加以调整和改革,並形成学派。他们大多是人文主义者,探讨罗马法的历史沿革,试用本民族语言写出新法律,废除拉丁文法律。因为当时西欧的商品经济发展较快,原有法律很不适当新的社会经济生活,而罗马法是是资本主义社会以前调整高品经济生产者和消费者关系最完备的法律,可以满足社会财产契约关系发展变化的需要。

近代欧洲教育的发展

欧洲文艺复兴和宗教改革最重要的功绩之一是打破中世纪以前非常牢固的神权统治,逐步树立人本思想,並將教育大权逐步从教会手中转移到世俗政府手中。

十六世纪中后期开始,学校教育由神学教育占统治地位,逐渐转变为神学教育、人文社会科学和生产技术並重。培根倡导实验,並提出:“知识就是力量的名言,依靠科学发明和提高生产技术,促进经济发展的思想逐步深入人心。

英国最初的科技活动中心“格雷山姆学院建于1597年,是由英国麦塞斯公司的老板威尔金斯,也是英王财政代理人和英国皇家交易所创办人用自己的财产,创建的一所科技活动中心,后来就成为学院,以传授自然科学知识为主要任务。1660年英国建立一个物理、数学、实验知识学会,並推选威尔金斯为主席。查理二世(1630~1685年)批准了这个以“促进自然知识为宗旨的皇家学会”。皇家学会早期对促进英国的职业技术教育起重要作用。后来进一步发展成为英国最有权威的科学家协会。

从十七世纪中期开始,英国逐渐加强在大学中的自然科学讲座,包括:天文学、数学、力学和光学。哈雷(1656~1742年)的天文学,波义耳(1627~1691年)的燃素说、哈维的“血液循环学说。牛顿登大学讲台教授数学时只有二十六岁。大学教育改革的另一重点是创办理工科和实验室。大学科学教育中逐步由自然科学、观察和实验取代读经。同时,确立学术自由和支持学生进行独立的科学硏究。所有这些改革对学生思想上去神权至上的传统思想,树立尊重自然、尊重科学知识,培养独立工作和研究能力、民主作风方面起重要作用,也为即将来到的产业革命培养人才方面打下良好的基础。

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