| 埋沒在中國人心中的神的靈就要復活了。 最近從一位華人牧師朋友那裡得到了阮志明的布道錄音帶我是從頭聽到尾,感慨萬分。 我去年還在想,我們中國的神學工作者都在哪裡呢?那時我還擔心也許沒有從中國大陸成才的而從事神學工作的。自我發了個帖子論中國宗教以後,有人介紹我去看看阮志明的神州懺悔錄,我先看了電影vcd,感覺非常好,所說的正是我所要說的。但是我要做的不是勸中國人去信基督,板倚某個基督教。而是要中國人回歸自己的神。
感謝老天爺。時候到了,埋沒在中國人心中的神的靈就要復活了。阮志明講道和別的牧師不同之處是,他能清除中國人心中的所受到的無神論灌輸的污染,打破那個築在中國人和神之間的高牆。並且他也能用現代漢語解釋揭示一部分道德經所陳訴的神。 我非常同意他對道德經里的聖人和耶穌的比較的認識。而且理解了聖經能為理解道德經多一個橋梁。理解道德經才能幫助中國人回歸自己的神。一個對道德經和聖經都有悟性的人,在了解兩者以後,把聖經和道德經聯繫起來是自然而然的。 但是聖經還只是道德經的一點點展開,道德經是所有宗教經典的本源。我並不僅僅是說道德經這本書是本源,而是中國遠古時代,中國古人的記憶和認識。 比如在道德經里(22章)“「曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。」,。。。古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉!誠全而歸之。” 這裡的[曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑〕乃是中國古人先於老子2千年的認知而非老子的認知。老子只是又解釋了一下而已。 而中國的上古認知無記載了,但是我們中國人並沒有失去它,這些都潛藏在中國的漢字裡。 中國人有三部經書:[道德經],[易經], [黃帝內經]。這三部經書是講“道”理的 [道德經]講道本身,[易經]講“道”變化,[黃帝內經]講 “道”化人這三部經書闡明了 域中四大:道大,天大,地大,人亦大。“道”是“道”,天地是陰陽也是“道”,人是道的化身,還是“道”。 中國--神州--才是世界人類文明的開端,也是人類文明的最終。 有人說中國人自相殘殺了2600年。可是你發現一個結果麼?自己殺自己的民族卻殺到人口世界之最。每5個人中就有一個說中文。按照基督教說法,神在用中國人的經歷教訓中國人,以使中國人能更深刻的認識神,並按照神的指示來統領全人類。以色列人從復國之日起就已經完成了選民的使命。餘下的是中國人該做的了。
當阮志明拿耶穌和聖人比較的時候,我在感嘆,要知道,假如你剖析任何一個中國的老百姓,尤其是那偏僻的鄉下的百姓,琢磨他們的經歷,你會發現,他們無不是知其雄守其雌的聖人。如果那樣太困難, 我們找個名角,比如吧,道濟和尚。濟公好象是和尚,可是不守和尚戒律。 最窮的,最破的,套一套老子的聖人式,好象也很好的符合。 所以我要說,中國人,只有中國人才是道的載體,中國人的神機只放出了很少的一點點。中國人的聰明智慧都被壓抑着呢。這也是神的美意,還沒有到用中國人的時候,要中國人知其白卻守其黑。要中國人在經歷災難歷史後復歸神,他們就知道用道來統領世界,而不是戰爭。不是核武器,不是恐怖主義聖戰。 |