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54, 64 和 74, 一個台灣理工生的看法 2019-06-19 22:23:14

54, 64 和 74, 一個台灣理工生的看法

  作者: 三根木頭


  如果孔子是中國最有影響力的思想家, 秦始皇便是中國最有影響力的政治家。秦始皇在2000年前創造的政治制度如今在正在使用。  秦始皇有個惡名, 所以我們將秦始皇的制度叫做中國特有的政治制度。  孔子思想是中國社會的軟體,  中國特有的政治制度是中國社會的硬體,  這兩者支配了中國2000年來的社會, 就像Microsoft和intel是支配個人電腦的軟體和硬體。  我們也可以叫中國特有的制度“精英政治”。


  在清朝的時候由於統治者是外來民族, 統治者非常兢兢業業, 非常勤政將這個制度做到從未有的高峰。這套制度在19世紀中葉的時候受到歐美的挑戰,日本的反應是明治維新,中國的反應是“中學為體, 西學為用”。 用白話文來解釋, 代表我們要接受西方的科學,也就是賽先生。  西方的民主政治, 也就是德先生還需要等待。這一等待就超過了100年。


  有人說日本的明治天皇因為沒有實際權力, 所以改革馬上就成功了。中國的慈禧太后是有實權, 所以改變就非常困難。權力就像嗎啡,權力越大越陶醉其中。中國的人口是日本的10倍.  中國的皇帝有日本天皇10倍的權利和10倍的嗎啡, 中國的皇帝陶醉其中, 永遠醒不過來。


  在滿清被推翻以後, 中國還是沒有太大的進步。 54運動是要改變中國, 讓中國現代化.  這時候的人想到要中國現代化不但要有賽先生(科學)也要有德先生“民主政治”。


  日本是一個小的國家,並且在精英政治下的時期比中國短。 日本人改成民主政治相對比較容易。 就像是一輛小汽車, 要轉彎一轉就過來了。 中國是一個大的國家, 並且有2000年的精英政治歷史,中國這條巨龍要轉彎需要很長的時間。我們可以估計在54的時候, 只有5%的人接受民主政治,95%的人仍然認為精英政治是中國的主流。


  “共產”用字面的意思是國民的公共的財產,這個概念在中國是非常崇高的。 古人有說大道之行也天下為公, 又說民為貴社稷次之君為輕, 又說不患寡而患不均。每個中國人都認為國家是國民的公共財產。 在中國人的心目中共產主義就像北歐的社會民主政體, 人人參與政治, 人人受到國家的照顧。


  54的30年之後, 中國共產黨統一中國。 古人說可以在馬上得天下, 不能在馬上治天下。 民主的共產黨在取得政權以後也接收了中國固有的精英政治。


  54的70年之後, 在1989年的6月4日, 中國人覺醒了。 這時候大概有50%的人接受民主政治。 64的結果是一個悲劇。當然這個悲劇的原因很多, 但是很多中國人民仍然不能接受民主政治是一個大原因。


  當蔣介石遷到台灣, 我受日本教育的父母仍然認為蔣介石是台灣的皇帝。 蔣經國是蔣介石的太子和唯一的繼承人。毛澤東是中國大陸的皇帝。毛澤東打敗蔣介石就像朱元璋打敗陳友諒。


  在精英政治下, 社會就像一個大機器, 由精英來控制。 最極端的例子是冒頓單于。 冒頓單于製造了一種響箭,訓練他的部下騎馬射箭。 如果誰不跟就斬首。冒頓單于射殺了自己的愛馬, 自己的心愛的妻子, 和自己的父親頭曼單于。


  在精英政治下, 我們說民可使由之不可使知之。就像磨坊的主人將驢子的眼睛遮住, 讓驢子專心拉磨。 精英政治是有時代的意義, 在一個物質匱乏的時代, 精英政治可以增進產能。 冒頓單于利用精英政治創造的一個別人沒有辦法對抗的武器。 精英政治在做世界工廠, 增加產能是非常有效的。


  由於時代, 環境, 地理 和歷史的不同, 民主政治不只是一個政治制度也是一種生活方式。  在民主政治下, 就像將幾條驢子丟在一個大船上在大海中航行。 在這個大海中找尋他們的樂園。 驢子之間只有互相尊重互相合作。


  精英政治注重維穩, 民主政治注重開創。在精英政治中, 人民是精英的責任。在民主政治中, 人民是精英的夥伴。


  經過六四我們在美國正在迎接光輝的74。7月4日是美國打敗大英帝國成為第1個真正民主的國家的日子。 美國也是第一個將有時間限制的總統制制度化的一個國家。這個國家沒有皇帝.  這個國家的領導人是人民選出來的。 如果國家的領導人不符合人民的期望人民就用投票把他們趕下來。川普的當選就是人民用投票把華盛頓跟華爾街的精英趕下政壇。 川普是不是好總統見仁見智, 但是川普的當選證明美國是一個真正的民主國家。 川普的當選也是一個不流血的革命。


  民主政治下的領導人比精英政治下的領導人容易很多。 民主政治下的領導人只要得多數的票就可以站穩位置。


  在精英政治下, 人民對領導人的期望必須是精英中的精英, 聖人中的聖人, 和智者中的智者, 不能有一絲折扣。 在精英政治下領導人的責任非常沉重。 在這樣的壓力下, 像”畝產萬斤”的”國王的新衣”就層出不窮。另外, 對於人民管制資訊, 創造一個虛擬實境(Virtual reality)來讓人民高興與服從也成為必須的。 精英政治下的軍人只能開疆擴土, 不能跟鄰居和平共存。


  最近我看到幾個中國年輕人加入共產黨的儀式的影音, 我感到非常感動。 我想到我也有年輕的時代, 想要將我的精力和生命貢獻給全國國民。 如果一個制度只有相信”國王的新衣”才讓你能夠升遷, 誠實的人只能永遠做基層幹部。 這樣對這些年輕人是無謂的犧牲。 我們有責任為這些熱血沸騰的年輕人開創一個康莊大道, 讓他們能夠創新貢獻將中國帶領到更美好的境地。


  孫中山說共產主義就是他的民有民治民享的三民主義。據說台灣的蔣經國和李登輝在年輕時代都受到共產黨的影響。這兩位將台灣從精英政治轉換到全民政治。 這證明民主政治是可以在中國社會生根和成長的。 如果用人民的享受和政治參與來定義”共產”, 現在的台灣是比共產黨領導下的中國更“共產”。


  在台灣目前有30%的人仍然支持國民黨。我們可以估計支持精英政治的人大概也在20%到30%之間。 同樣我們也可以推算大陸和香港也是只有20%到30%的精英政治支持者。


  74不久就到了,我們拭目以待中國的民主和法治早日到來。


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文章評論
作者:超級電腦 留言時間:2019-07-01 21:01:26

讓文人來談論民主,是中國民主屢戰屢敗的原因。

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作者:檄文 留言時間:2019-06-28 11:22:49

其實中國現在的制度還是由全世界的鼓勵下壯大和加強的。中國拿到的體育獎牌都是精英體制下的產物,以政府之力量使海選後的天才經過閉門訓練得到的,世界承認了這種成果就是肯定了中國精英體制的存在,這大大加強了國人堅定自己體制優越性的信心。現在川普想通過關稅迫使中國改變體制那是不可能的。

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作者:過客甲 留言時間:2019-06-26 09:54:07

當然了,中國更差,老虎早就把羊和狼都征服了。這就叫專制。

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作者:過客甲 留言時間:2019-06-26 09:47:51

當今世界上絕大多數的民主國家就是讓一堆羊決定是讓狼來吃它們,還是讓老虎來吃它們。所謂法制,就是狼和老虎定下的管羊的規矩,保證羊們不要竄出欄去,順利獻出羊毛羊奶羊肉。

最重要的是,這些羊們在被灌了多輩子迷魂湯之後,覺得非常榮耀,馬上要舉着小旗慶祝民主自由呢。

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作者:榮浩 留言時間:2019-06-26 05:25:13

文章講得有點道理,但是過於簡單和理想化了,民主是個好東西,但它不是萬能的,尤其是當一個國家還是發展中國家以及它的國民素質還不高的時候,強行推行西方的民主,有時就是一個災難,這方面的例子比比皆是。

台灣香港也是如此,當初沒有兩蔣的權威統治,讓其成為四小龍,一個民主的台灣就是另一個菲律賓。香港也是如此,否則很難解釋為何97年之前,英國人不讓香港民主化。

當大陸在共產黨的權威領導下,再過二,三十年超越美國成為發達國家,我想大陸也會民主化,那時的民主也許遠超現在的西方民主,成為真正意義上的人民當家作主。

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作者:反獨裁 留言時間:2019-06-26 02:58:28

競爭是人類進步繁榮,共產黨就是死皮賴臉要當獨裁者,共產黨不倒台,中國就不會有民主和法治

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作者:achedanv2 留言時間:2019-06-25 19:40:18

目前為止,地球上的所有“民主政治”都是公開耍流氓的遊戲。一股勢力張羅着辦選舉,忽悠着一幫草民自豪地給他們準備好的“候選人”授權來統治草民們,用完就像扔擦屁股紙地扔掉,這種勢力需要多流氓才能這麼個樣子地洗腦?令人啼笑皆非的是,草民們中的極少數人還樂在其中。

真正的民主是勞動人家真正地當家做主,沒有神仙皇帝用權力、財主資本家用鈔票、軍閥惡棍們用槍支來支使勞動人民出賣自己的尊嚴和血汗。勞動人民不可能等待四年或更長時間“投票”,更無需向任何人授權,他們自己當家做主,隨時能選擇其代表來行駛公共管理職能,隨時也可以讓不稱職的和壞蛋們滾蛋。

只有真民主,才是民主的價值所在。其它都是耍流氓。

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作者:巴山老狼 留言時間:2019-06-20 17:41:55

本文幾個說法值得商榷。

“滿清被推翻以後, 中國還是沒有太大的進步”。這句話與共產黨、國民黨的宣傳完全一樣!真實的歷史是:滿清推翻後,中國不論是經濟方面與政治方面與滿清相比都有着巨大的進步!北洋政府歷任總統都基本上接受了西方的民主共和思想,或許因傳統的思維方式,北洋政府有種種的不是。但總體上說:其施政的開明與廉潔在近代中國是首屈一指的。沒有哪位總統想想過要“江山永固”代代傳。樓主看來是全盤接受了當年國民黨的錯誤宣傳。國民黨之所以這樣宣傳,完全是為其在蘇俄的武力支持下推翻北洋政府尋找理由!

對五四的看法,樓主的觀點似乎與大陸共產黨的宣傳一模一樣。不知道台港的國民黨如何宣傳五四的?是不是與共產黨大體一致?台灣國民黨奪取大陸天下也是蘇俄之功。國民黨會不會與共產黨一樣粉飾五四運動?老狼看到一個馬英久有關五四的談話,好象與大陸的說法也是一樣的。

樓主說:“54運動是要改變中國, 讓中國現代化 ,這時候的人想到要中國現代化不但要有賽先生(科學)也要有德先生‘民主政治’ ”。而上百度搜索對“五四”的定義卻是:“讓 ‘馬克思主義’在中國廣泛傳播,並為中國共產黨的成立奠定了組織基礎。”。這說明什麼?說明五四運動有着強烈的蘇俄布爾什維克的操控背景!陳獨秀、李大釗們五四之前很可能就秘密加入了蘇聯共產黨,且受蘇共之命,利用一戰後凡而賽和約煽動中國民族主義情緒,利用北洋政府給予中國人民的種種民主和自由,傳播馬克思主義,建立由蘇俄操控的邪教組織。

樓主把一九四九年前的中國共產黨定義為:“民主的共產黨”。而事實是:共產黨從建立之日起就沒有民主,只有血腥的內鬥!中共先是聽命於蘇俄由陳獨秀當總書記。後來在蘇俄指令下中共內部走馬燈似的換黨魁。最後是蘇俄都不中意的人選毛澤東用陰謀詭計奪取了黨魁位置!一九四九年前的中共與“民主”有關係嗎?

把一九四九年後的大陸政治說成“精英政治”不妥。有科舉考試選拔人才的政治能稱為“精英政治”。政治清明的專制獨裁或許也可稱為“精英政治”例如新加坡李光耀父子當政時代。但大陸一九四九年後的政治只是“流氓、武力、權力、腐敗、……政治”。當下更是逆淘汰制度:“越是清廉、能人、精英,越沒有上升空間”層層上位者都談不上“精英”,這“精英政治”從何談起?如果樓主把所有的“獨裁專制”都定義為:“精英政治”就另當別論。

樓主父母說蔣介石與毛澤東都是皇帝這一點老狼表示理解,但不完全贊同。蔣介石在一九四八年就在大陸實施了“憲政”。只是因共產黨武力奪取了大陸天下,蔣在台灣實施了幾十年的戒嚴,搞獨裁的“精英政治”。(蔣介石在台灣的幾十年基本算“精英政治”。不是大陸的“流氓政治”)。

樓主說:“在台灣目前有30%的人仍然支持國民黨。我們可以估計支持精英政治的人大概也在20%到30%之間。 同樣我們也可以推算大陸和香港也是只有20%到30%的精英政治支持者。”對這一段文字老狼有點不明白:1、支持國民黨這百分之三十如何計算出來的?台灣中期選舉國民黨大勝,說明其支持度遠不止百分之三十吧?2、“支持精英政治”是不是就是“支持國民黨”?國民黨自蔣經國、李登輝政治改革後,轉型成為一個真正的民主政黨,與獨裁專制的“精英政治”關係不大了。樓主關於台灣“20%到30%之間支持精英政治”的依據是什麼?難道樓主還認為國民黨是獨裁專制黨?難道台灣還有這麼大的比例支持獨裁專制政治嗎?3、大陸因愚民政策,多數人根本不知道“精英政治”為何物,絕大多數只是接受“一黨專政”的現實,談不上支持或反對。樓主開出的比例不知道依據是什麼?4、香港與大陸一樣的“精英政治”支持比例可能只是樓主自己的判斷,缺乏依據。

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作者:安博 留言時間:2019-06-20 16:03:37

文章有點過分簡單化,但觀點很有意思。

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作者:西岸 回復 西岸 留言時間:2019-06-20 12:59:03

換句話講,面對西方的壓力,日本社會的改革力量借用了天皇的特殊地位,可以很容易統一國家意願,而天皇也正好可以利用這個機會恢復權力。而作為等級文化的日本社會很容易統一在天皇的名義下。

日本在文化上與中國的本質區別是日本相對容易管理的原因,也是更容易接受法西斯主義的原因,至今日本也還存在這個問題。

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作者:西岸 回復 羊市大街 留言時間:2019-06-20 12:52:01

明治與昭和不是一個天皇,侵華戰爭是昭和的事情。

明治天皇致力改革確實是因為可以藉機恢復天皇權力,日本當時已經被幕府掌控幾百年了,其間天皇就是個擺設,遠離經濟和政治中心江戶,沒人把天皇當幹部。天皇始終沒有被廢除,至少取決於兩個因素,首先就是天皇起源是個神話,這讓後人無法模仿,其次是日本是等級文化,越級的事情不能幹,幕府是最大軍閥,但不是唯一軍閥,廢除天皇取而代之會遭致其他軍閥找到藉口聯合攻擊。

幕府的統治是非常腐敗的,也跟不上形勢,社會不滿給了明治機會和支持力量,畢竟當時西方力量很強大,美國壓迫日本開放國門,使得幕府處於被動。

如果當時明治是具有權力的天皇,會與滿清道光的地位一樣了,利益也一樣,會保護既有利益,抵制改革就是必然的。

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作者:月光無言 留言時間:2019-06-20 12:32:29

台灣的理工生我覺得談談怎麼用三根木頭做凳子比較合適。哈哈。

驢子就是驢子嘛,放他們到大海中的船上,只好等着餓死,還有什麼互相合作互相尊重。亂比喻。呵呵。

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作者:羊市大街 留言時間:2019-06-19 22:53:59

“有人說日本的明治天皇因為沒有實際權力, 所以改革馬上就成功了。”

侵華戰爭不就是天皇下令的嗎?台灣人不懂歷史就不要出來丟人現眼。

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