（四）么妹和水莲

威武寨里男人多，女人少，单身女人更少，所以女人自然就成了威武寨的稀罕和热闹的话题了。

严格的说，么妹是和她男人一起来威武寨的。么妹年轻时家境一般，偏偏父母贪财，就把么妹许给了一个外乡的商贾。么妹嫁过去后，由于生活习惯不同，口音相异，邻居们就总在背后点点戳戳的，么妹生性要强，又喜欢交朋友，就觉得不自在。好在她男人很疼她，虽然出生商户，却偏偏生性沉稳，喜欢舞文弄墨，做学问。前面说过有做学问的威武寨后人其实就是他们家后人，看来还真是子承父业了。么妹在婆家不自在，就鼓动男人说找个安静地界好做学问，她自个也能有个知心说话的朋友。她男人就说好，俩人就搬到离么妹娘家不远的威武寨来了。

么妹还没娃儿，闲来无事，就帮男人抄抄手稿，自己顺便学点，真是近朱者赤，慢慢地么妹也学问大长，言谈举止风雅起来，说起话来一套一套的。处事为人也有分寸。加上年轻，有几分姿色，深得寨子里人们喜欢。女人们有什么心思都愿意和她唠唠，讨个主意什么的。

寨子里女人的普遍特点是姿色一般。在这动荡的岁月里，那些长得好的姑娘们，命好的，选中如意郎君，嫁得大富大贵，自然不会到威武寨来。那些命不好的，要么被大户人家买了做小，要么被强人掳了，做姨太太或压寨夫人，不会落到威武寨来天不管，地不管的。就是那有些姿色的，到了威武寨，生活寡淡艰辛，不能梳妆打扮，心里又多有怨气，脸上没了笑容，就显不出来了。但是，水莲大概算个例外。

水莲是寨子里比较年轻的女人，而且人也长得水灵，脸盘，身材在寨子里都数一数二，一根大辫子又粗又长。还天生乖巧相，人见犹怜。尤其是水莲一个人住寨子里，就更加招蜂引蝶了。她住的屋子就是男人们主动给搭好的，也不知出于什么心思，男人们还给她的门用了二道带保险的拴。这二道横着的木拴，在一侧还有个竖着的暗扣，开门时得一手拔拴，一手伸出手指提起暗扣才成。外面人别想用刀子别开。

水莲有个优点但也是毛病，就是不存心思，没主见，遇事就去找么妹，可怜兮兮地站那，手里捏着辨梢不言语，等么妹给她拿主意。但水莲嘴皮子闲不住。喜欢张家长，李家短的传些小道消息。她自己的那些事也都是她自己主动抖落出来的。

原来，水莲命苦，从小给卖到一家当了童养媳，男人大她很多，眼见着都三十好几了，水莲十几岁了，还不开苞发育。把男人急得嗷嗷叫。偏偏世道乱，未来的婆婆家大不如前，婆婆脾气却更加见长，整天骂水莲光吃肉，不抱窝的货，言词恶劣。有时甚至举手就打。水莲不但要伺候一家老小的三餐，更要到街坊的茶馆里帮着刷碗，小手泡得红红的。就这，晚上还经常落不着一顿饱饭。

不想，水莲毕竟到了发育的年纪，逃出来后，突然就猛地窜起来，不到半年工夫，就出落成标致的大姑娘，还出奇的漂亮。茶馆老板的眼睛就整天盯着水莲胸部和屁股看不够。水莲初懂人事，也很害怕。那边老板娘不干了，感觉到自己的地位受威胁，就处处找水莲的碴，往外放风说水莲是从男人家逃出来的。很快，水莲婆家得到消息，就派人过来找，好在水莲发育后，模样大变，那人一时竟没认出来。水莲觉得不能再呆下去了，想着要是回去了，非得给打死不可。其实，要是她那男人见水莲出落得花儿一般，肯定舍不得让老娘再打了。就是那婆婆没准见水莲长大了，能传宗接代了，大概也不会再打了。但是，水莲害怕，喜欢她的茶客就说威武寨三不管，可以藏身，水莲就收拾个小包袱，在茶客的指引下来了。彼时的乡野民风淳朴，茶客一路上虽然少不了在水莲身上摸摸捏捏，占点小便宜，倒也没出大事。又正巧半路上碰到回寨子的老山人，就平安到了威武寨。

一晃几年，水莲就在寨子里打些零工，后来山下有了悦客饭店，水莲就去跑堂，很是招徕生意。老板就是寨子里的人，也互相照应着，一直相安无事。偶尔，听说婆家找得凶了，水莲就在家躲几天。其间，老山人好几趟回来都给她带些婆家的最新动向，水莲能及时准备。

少女怀春是天经地义，水莲就喜欢上梁材了。水莲不敢到处跑，没事就躲家里，见的男人少。寨子里别的男人虽然也有不错的，但要么没文化，卖苦力太穷，要么人长相太差，水莲瞧不上，还有就是来路不明，明显有案底的，水莲也不放心。梁材招女人喜欢，还对水莲青眼有加，不时地白送些头花，发簪之类的小玩艺，水莲心地纯良，很快就被俘虏了。但水莲毕竟还是黄花闺女，人老实，不知道怎么表达，又听说梁材有媳妇了，心里很为难。没主意时，就来和么妹念叨，讨个主意。

么妹和水莲走得近，几年下来，有些情同手足的感觉。么妹暗叹了口气，拂了拂水莲的背。不知道说什么好。么妹自己也很喜欢梁材，但男人对她好，么妹觉得男人是她托付终生的人，就是很少在家，长夜孤衿的有些难熬。所以，么妹没事就和梁材闲聊几句解闷。么妹是个感情细的女人，时间长了，就对梁材有了说不清的感觉。男人不理俗务，么妹也不难为他，一些粗活重活就找个借口要梁材帮忙。每天总要和梁材说句话，这心里才踏实。

现在，么妹见自己的好姐妹和自己一样，喜欢上了梁材，而且梁材好像还有媳妇。心里就有些酸楚，又有些嫉妒，一时就不知道说什么好。但么妹毕竟是过来人，冷静下来，知道自己和梁材是不可能的了。就尽量安慰水莲，说要从长计议。但她自己也想不到个好办法，或者是不愿帮水莲，把水莲的心思向梁材挑明了。

还没等水莲想出办法表明心迹，那边就有人风传梁材和宝姐姐的事了。水莲先是不信，但架不住教书先生绘声绘色的反复描述，心里就很生气。气自己没胆子，要是早点和梁材说了，他肯定能喜欢自己，而不是和宝姐姐那老娘们插上一腿。又气梁材没眼光，连宝姐姐那种女人也搞，真是不分香臭。更气宝姐姐，都一把年纪了，也不知用了什么歪门邪道的迷魂药，迷了梁材的心窍。原本水莲和么妹对宝姐姐就没什么好感，这下就更把她当成死敌了。看宝姐姐每天自鸣得意地在寨子里乱逛，气更不打一处来。

梁材和宝姐姐的事对么妹的打击也很大。原先么妹心里总有些不着边际的幻想，男人回来时，在床上就不冷不热的，也不要个娃。这件诽闻之后，么妹暗暗伤心了很长时间，也算是彻底清醒了，觉得是要个娃的时候了。男人下次回来，就奉迎着，男人受到鼓舞，自然竭力而为。没多久，么妹就开始恶心了。

骂虽然解气，却不成事。到后来，水莲离开威武寨，那终身大事都没解决。有说她回到她当童养媳的男人那的，有说在路上被当兵的抢了，做了团长夫人，还生了娃的，也有说水莲红颜薄命，被人糟蹋后，又卖到窑子里的。不一而是。总之，好像不太好。

寨子里的岁月多数时间是平静的。但最近有件大事：教书先生死了。

教书先生在寨子里很不受待见。男人们不喜欢他有几个原因，一是他比老山人，梁材等一拨人来得晚。大家都是外乡人，都不知根底，来得早的，交流多，自然就亲近。教书先生腆着脸要凑合，别人也不拦他，就是不把他划到小圈子里。二是教书先生性格问题，唧唧歪歪的不爽快。还整天摆个臭架子，酸文假醋的，把自己当个和苦力不同的文化人。女人们不喜欢他也有很多原因，首先教书先生长相上就吃了亏，矮矬个，戴个眼镜的瘦脸枯黄，留二寸髭须，象个娄阿鼠。其次是他总爱和女人黏乎，女人家聊天儿，他总爱插嘴，说些不着调的话。还不能给女人们带来如何实惠，连力气活都帮不了。整天色迷迷的见女人就套近乎。女人们就觉得他不是个好东西。

其实，教书先生原本不教书，刚来寨子落户时，满口神神道道的，动不动就要人家相信神，说命由天定。还不时把一真假难辨的发黄的手札拿出来给人看，说是在太医院的年兄写给他的，他可是在京师上过学堂的，有大学问，云云。又要摆摊子给寨子里人测字算命。寨子里人苦力居多，就知道今天不去干活，晚上就喝不上小米粥，懒得和他废话，就不理他。教书先生算命没生意，又贪图威武寨自搭的棚子住着不要钱，舍不得走。别人看到么妹男人做教书先生收入还不错，就说你既然有学问，为什么不去当教书先生呢？教书先生于是大悟。

马上在寨子口写了个牌子“叫书启蒙，兽业解或”，要在寨子里办学堂。寨子里那些从燕子坞等大镇子来的有很多也识字，当下都笑翻了。别人一听解释也都笑成一团。有人马上就给教书先生起外号，称“叫兽匠”，也有因为八字错了三，几近一半，又称他“半师”。教书先生心里打鼓，红着脸，把眼镜拿下来，不停地呵气，撩起衣襟擦。鼓着眼争辩说，俺那是怕你们不识字，看不懂，故意写的，又说那是他的特点－活用通假字。人们自顾着笑，也不和他争辩。

教书先生闹了个没趣，牛皮也戳破了，只得把牌子也收了。看来在寨子里是招不到学生了。但“半师”和“叫兽匠”的外号就一直和教书先生如影随形，直到他死。

但最终教书先生还真谋了个教书的差。离威武寨西北二三十里地，是个更偏僻的大山沟子，一条大河就在沟底把山沟一分为二，河那边是另外一个省的地界。河这边有一罗庄，兵荒马乱时，罗庄地处偏僻，反倒受侵扰的少。庄上的大户，人称富罗，听说原是落草的土匪，后来洗手不干，但仍然养了不少家丁。是以一般小股土匪也不敢惹他。富罗有二儿子，坏得沤脓，没人能管着。富罗请教书先生根本不在乎他水平到底如何，他有他的算盘：他打算要教书先生同时教他二儿子还有几个长工的娃儿，他对长工说娃儿闲时帮打点猪草，放放牛，先生的工钱他就一人掏了。长工们累死累活的就指望娃儿们出息，现在能免费上学，自然就答应了。不想富罗要教书先生教六天书，放四天假。每年他付教书先生六担六斗谷子，坐馆那天管顿午饭。尽管开价超低，教书先生要糊口，只能答应。回头，富罗就跟长工们讨价还价，东扣扣，西扣扣，把那六担六斗谷子扣回去还不止。长工们木实，觉得什么地方不对，但帐面上一下子又合计不过来。有心想不干辞工，想着娃儿在上学，就把这口气忍了。那边，娃儿们根本也学不到什么东西，一本千字文就教了好几年，还不算教书先生教错了的。放假的四天里，富罗就让娃儿们玩命割草干活，把其余六天的活都差不多干了。

教书先生十天里有四天在寨子里闲逛，就苦了寨子里的男男女女了。先是梁材和宝姐姐的事被他撞着，闹得满城风雨。女人们在家，他就挨个地访，让人烦不胜烦。男人们就笑话他讨不到老婆，想女人想疯了，由“半师”成“半疯”了。他就鼓着眼说，非也，非也！俺有敝夫人的。别人就纠正他，要么叫老婆，要么要拽文就说贱内，哪有把自己老婆对外称夫人的？教书先生又待争辩，人群却都散了，剩下他一人在那发楞。

教书先生当然想女人了。可寨子里的女人们如避瘟神似的躲着他，连宝姐姐都不理他。本来，教书先生看破梁材和宝姐姐的事之后，曾经半夜去敲宝姐姐的门，以为宝姐姐门槛低，也能瞧上他。不想被宝姐姐一通好损，闹个下不来台。他就要挟说把她和梁材的事说破。宝姐姐更不吝，臭骂他个“半疯”空长着张人皮，老娘还巴不得你这杂碎给俺传话呢。一盆洗屁股水兜头就泼了出来！教书先生吃了哑巴亏，还不敢叫骂。灰溜溜的回家换衣服去了。哪料到那宝姐姐果然泼辣，第二天就在寨子里绘声绘色地说教书先生怎么调戏她，被他怎么一盆洗屁股水淋了个落汤鸡。众人于是哄堂大笑！

自此，教书先生就不敢老往女人堆里扎了，男人见了就叫骂，他妈的你个半疯子是不是想勾搭俺老婆？女人就干脆操家伙直接砸！教书先生只能在大家摆龙门阵时，凑一边，听听热闹，也给别人添点热闹。

但是，教书先生还是越来越想女人。晚上躺床上自己摸着裤裆，心里连个想操的影子都想象不出来。十分丧气。直到有次听富罗和别人闲聊，说到南边的一个大镇子上的窑子，哪个好，哪个差，哪个便宜，哪个贵什么的。听者有心，教书先生就记下了。转天闭馆，教书先生就把存钱都揣着去南边的镇子了。教书先生穷，自然找那些最便宜的窑子逛。教书先生总算做了这人世间的大事。心满意足地回来，老实了好多天。以后的晚上，教书先生一个人躺床上，一手摸着裤裆，一手抱着枕头，闭着眼，又在心中把那窑姐操了很多回。

几个月后，人们在摆龙门阵，教书先生照样在旁边凑热闹，正巧赶上老山人回来，大家就热情高涨，聊得时间更长。老山人看着教书先生眼角的一个小脓包，一脸诧异，当时也没吱声。等教书先生走了，老山人就说你们以后离教书先生远点。人们赶紧问为什么？老山人就说，瞅著教书先生那脸，怕是得了花柳病！人们先是哄笑，然后就静下来，都屏住气，紧张地拿眼睛盯着老山人，等他接着解释。老山人就把这花柳病的来龙去脉讲了。人们马上赶回家，和老婆，家人讲了。然后，教书先生就突然发现每回摆龙门阵，只要他一到，人群就呼啦全散了。把他凉那儿了。

教书先生被人奚落惯了，刚开始没多想，后来就琢磨出味来了。一来他身上的味道开始重起来了，自己都闻到。他那裆里早长满了脓疮，开始教书先生还以为是自己用手操得太狠了，后来脓疮慢慢地往全身各处长，教书先生就紧张了，猜是与逛窑子有关。想治病，又不敢说。存钱又都逛了窑子，只能等六月里富罗给谷子时再说。

慢慢地，教书先生脸上也出现脓疮了，还特别疼，富罗一看就知道怎么回事，赶紧就提前给他结账，让他回去了。还少算他半斗谷子。教书先生没脸争辩，只能悻悻地回来。

教书先生一人躺屋里，人们都躲着他，几天不见他出来，根本就没当回事，还巴不得他少出来烦呢。教书先生很快就发烧了，连个打凉毛巾的人都没有，好点的时候自己起来喝口水，还摔破了头。教书先生就一直烧着，说着胡话。

威武寨不时地能有一些流民来，虽然住的地方有，但没有生计。流民们就一拔拔来，一拔拔走。外面的局势好像更加动荡了。很多回老家探亲的就没能回来。回来的多数也带些坏消息回来。宝姐姐好像有妇科病，每个月都有十天以上呲牙咧嘴的勾着腰。么妹生了娃，也跟着男人搬别的地方了。在饭店里帮忙的水莲也受一个食客的怂恿，离开了这个伤心地。梁材不卖劈柴了，镇子里太乱。在寨子里的时间也少。老山人回来得更少了，而且每次回来都面色沉重，难得言语。

一天，一条爆炸性的消息从山下饭店的食客中传来：鬼子来了！

后记：教书先生可怜可嫌，本不该死，俺却为了戏剧效果让他臭了。宝姐姐是个好人，只是有她自己的生活而已。别人犯不上废话，说她有妇科病过于恶毒。俺愿意把这个结局拆了，给诸位看客自己去编。

一个伪社会，一部伪史志，一把心酸泪。有多少人能想起自己的往事，能看见自己的影子？

谨以此纪念俺在伪社会的一段伪时光，顺便给各位看客请安揖别！