唐付民 我們知道，自馬克思主義創立“共產主義”（意識形態）一百多年來一直在攪動着世界，它以消滅“私有制和資產階級”為“無產階級”請命為宗旨（主張），試圖實現一個美好的“無等級”的人類社會！然而，時至今日這個“無等級”社會不僅未實現還導致了一種比“私有制”社會更殘酷、更霸道、更無情、更惡劣的“社會形態”（制度）的產生，這個所謂的“公有制（共產制）”社會不是“剝削利潤”（剩餘價值），而是在霸占“資產階級和無產階級”全部財產的基礎上還限制所有社會成員的“自由”！ 而馬克思主義的所謂“公有制”社會則是違背“人性”的，因為“公有制”的生產與分配方式催生“懶人受益”，它為了提高生產積極性只能採用“限制自由和控制思想”去實現。而執行“限制自由和控制思想”的管理人員（所謂“無產階級先鋒隊即共黨組織成員”）自身的“自由和思想”則只能交由“上級”主宰，因此，這種“公有制”社會都會成為“集（極）權”社會！我想，創建“公有制”（共產主義）社會制度“理念”的馬克思本人一定沒有弄明白這一點！因此，他的“善意”不僅成就了一些“惡人（獨裁者）”，更不可饒恕的是許多國家在建設（實驗）這種“公有制度”過程中，造成了巨大的社會災難和人生殘害！ 幸運的是前蘇聯及歐洲許多國家早已明確放棄了殘害人類的“公有制度”（實驗），但仍有極少數國家，如中國，朝鮮，古巴等沒有擺脫“魔鬼”！很明顯，中國（中共）和朝鮮是當今世界最惡劣的“公有制”國家，它們自1950年朝韓戰爭開始就“糾纏”在一起，成為美國等推進文明世界的“勁敵”（最大阻礙）！從前蘇聯與歐洲等國放棄“公有制”的經歷來看，基本都是主要從自身“體內變革”實現的，外部（國外）的作用力量是次要的。我認為中國（中共）能夠支撐至今，應該有幾項因素影響：強國教育、強力控制、接受“資本經濟改造”。如果說“強國教育和強力管控”是現今中共“利益集團”的“維穩手段”，那“資本經濟改造”則有外部力量（WTO）的“配合”！自然，中國（中共）借“資本經濟”之力實現了壯大，不僅為自己的持續存在填實了“基礎”，還會為自己“集結夥伴”（如朝鮮等）提供了“需求”，為自己“稱霸世界”（建造“世界命運共同體”）典定了信心與意志！ 毫無疑問，當依靠“內部”力量難以實現對“共產專制”改革時，“外部”力量的加強則是唯一依靠！鑑於多年來為推動中國（中共）政治制度改革主要依靠“民主與自由”主張難以進展的“困境”，我認為需要改變方式，應該以主張“法制（憲政）”為主要進攻“武器”！因為，無論是“民主”還是“自由”都必須依附於“法制”而非相反！我們知道，“共產主義”（共產黨）是利用“無產階級”成為社會力量（或執政者）的，而“無產階級”在現實社會中通常占有“多數份額”，因此，“共產政府”具有較強的抗拒“變革”的能量！ 我前期的文章：“民主不‘獨行’！”已論述了民主會依附於三種“載體”，分別是“民族（或愛國）主義，教義（或道義）信仰，公正（法治）主張”。如果在一個社會區域（國家）內三種“力量”同時存在（出現），通常主張“公正（法治）民主”的力量是偏弱的，因為“公正民主”是平衡各方利益，具有“分力性”，而提倡“愛國（民族）民主”主張和“教義（道義）民主”主張都具有“聚力性”。因此，“公正民主”（投票民主或多黨制民主）是很難抗擊“愛國民主或道義民主”的！ 我認為，自中世紀廣泛推崇的所謂“普適價值”，即自由、民主、生存、生命、文明等為各社會成員的“基本權利”，在“共產主義”興起後似乎都被“顛覆”了。因為它提倡“暴力革命”，以“無產階級”為社會力量去創建和維持的“專制政權”，與傳統的“宗教皇權”存在“本質”區別，因此，依靠傳統的所謂“普適價值”理論（主張“自由民主”）去攻擊“共產極權”會明顯“無力”！“對手”有充分“理由和自信”認定（申稱）自己是“最大的民主”（制度），因為它自稱是為眾多的“無產階級”服務（發聲和護利）！ “共產主義“（或共產政權）不懼怕“民主”，因為它本身源自“（教力與暴力）民主”！但它的“民主”違背“文明與公正”，因此，降服它的有效途徑是要求（逼迫）它接受“文明與公正”！而“文明與公正”只有依靠“法制”才能實現，為此，我認為能徹底消除“共產專制”危害人類的有效方法不是提倡“民主與自由”，而是應當着力推崇“法制”（俗稱“憲政民主”）！ 綜上所述，主推“自由民主”難以實現徹底消除“共產專制”餘毒對人類的侵害！因為：一是“民主”具有“歧義性”，容易出現“公說公有理 婆說婆有理”！二是“自由（公正或投票）民主”具有“分力性”，不易抗擊“（共產）教義民主”！三是主推“民主”必然削弱“法制”的主導價值，不利於揭露“共產專制”（共產政權）的“野蠻與權貴”，更不利於對其“違法行為”的徹底消除！
自然，完全消除“共產政權”還需要徹底推翻支持其創建“組織和政府”的所謂“共產主義學說”（即馬克思主義理論）。但要徹底推翻這個“理論”必須推翻它的邏輯基礎，所謂“唯物辯證法”，而這個所謂“唯物辯證法”又是建立在黑格爾的“辯證邏輯”之上的，也就是說黑格爾的所謂“辯證法邏輯”導致了“共產主義邪說”的產生！對此，我前期的“略談馬克思主義與毛澤東思想的實質”及“專制與民主依靠不同的邏輯標準”等文章便是給出的明確答案！
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