千年法典（认知定律）

                                                                 唐付民

在现有逻辑学教材中，有四条定律是十分重要的，分别是“同一律、排中律、不矛盾律、充足理由律”。它们的主要作用是规避人们认知思维活动（结论）的错误。然而，这四条定律却无法规避“辩证思维与系统思维”的认知错误，以至于所谓马列“共产主义”能够横行世界，搅乱和残害人类！

中华民族是遭受共产欺诈与残害最严重的国家，在毛泽东统治时期不间断的群众“斗争运动”与所谓“大跃进、文革”等。不仅严重的摧残了数亿人的身心，还导致数千万人丧生！这些罪恶至今未受到追究，它与中共（党章）推崇的马列毛主义的社会理论一直利用着所谓“辩证逻辑”存在重要关系。原因在于它依靠黑格尔所谓的“辩证法”存在严重错误和缺陷，因为黑格尔的“对立统一”辩证法是违背事实的！实际上对立双方只能“统一”（和谐并立）在“对称”条件下，将“对立”双方理解为“本身统一”（和谐）是不成立的。因为它既无法用现实的具体事物去验证，也不能指导人们正确的解决“矛盾”事务！通常，解决人们（人类）矛盾的合理方法只能是使其“对称平衡”，如果用“对立”去统一矛盾只能是“一方吃掉另一方或者同归于尽”！

其次，黑格尔“辩证法”缺乏避范其错误的“逻辑规律”，以至于它在现实的科学认知活动中无从体现，而它却被马列毛等共党统治集团利用于社会“实践”中为所欲为，残害中国人民及世界人民！关于他们是如何利用“对立统一规律”的严重欺诈性来搅乱和残害人类的，我的其他文章巳作了详细解析。本文着重具体讲述对“辩证思维与系统思维”活动进行有效规范的四项“逻辑规律”（基本定律），它们分别是“事件（属性）相关律、矛盾对称律、范围（略）确定律、完整事物律”。

一、事件（属性）相关律(也为“关系确定律”）。

已经被人类社会广泛接受与运用的“同一律”，是指一项正确的认知思维结论，不得同时确定两个相互否认事物的性质。如“我今天下午去学习”，不能同时确定“我今天下午去旅行”。但这条定律影响了“对称性”事物关系的认定，如“我今天下午去学习，明天下午去旅行”。再如“我以前做了损害他人利益的事，现在我做了维护他人利益的事”，“男人的优点是阳刚，女人的优点是阴柔”，等等。也就是说，现实中我们常常会（须要）将一些相互关联的事物特性结合到一起来认定和表达。而“同一律”既无法限制这些认定，也无法规避这些认知结论可能会出现的错误。

“事件（属性）相关律”是基于“同一律”只是局限于规范事物孤立的“性质”认定，明确为事物的“关系”认定须要由“事件（属性）相关律”去规范。前面举出的事例，符合“事件（属性)相关律”。如果有如下表述（结论）则是违背“事件（属性）相关律”的：“我今天下午去学习，我明年春天去旅行”，这种在时间和事件性质上都不存在“关联性”的思维结论，为不合情理逻辑关系。再如“老邓（K）以前损坏过老张（M）的表，老张（M）今天偷拿了老李（N）的书”或“中国偷窃了美国技术，美国打压了朝鲜经济”，“中国是极权政府，美国是私有社会”等等。这些认知结果或表述方式都不利于正确反映事物的相关关系，只能产生搅乱人们认知标准的作用。以“中国是极权政府，美国是私有社会”为例，前者是反映“政治性质”，而后者为“经济性质”，无法实现正确的相关性认定！正确的逻辑关系认定（分辨）只能明确在，相互都是“经济”或者“政治”性质关系之上！

二、矛盾对称律。

如果我们出现“我今天下午去学习、我今天下午不去学习”的思维，无疑是自相矛盾的，是违背“不矛盾律”的。由于人类生活在随时会发生“矛盾”的关系中，“不矛盾律”是无法帮助人们正确理解和处理矛盾关系（事物）的。黑格尔提出的所谓“对立统一”法则实质上只能引导人们趋向两种方式：一方吃掉另一方或者同归于尽。譬如，“老张吃了老王的饼”，前种方式是其中一方的力量强，“老张能够长期吃老王的饼，或者老王把老张赶走并霸占其财产”。后种方式是“老张杀掉老王，老王被法办（或自杀）”。或者“互相杀戮”。

“矛盾对称律”的意义是指导人们在面对“矛盾”事务时，应该采取“对称统一”的方式去理解和处理。以“老张吃了老王的饼”为例，老王可以用“等价物品去抵偿”老张的饼。或者老张通过“第三方”（如司法）向老王索回“等价代偿”。很明显，在现实生活中或者现实社会中，人们大多是在按照“对称统一”的方式在理解和处理“矛盾”事务。但是，由于在人类的逻辑原理中没有明确这项“规则”，反而被搅乱社会秩序的所谓“对立统一规律”所影响，以至于造成“马列共产主义、纳粹种族主义”等侵害人类的重大灾害！

“矛盾对称律”不仅涉及构建社会制度，国际关系，社团活动，也涉及合理处理人际关系，如民族差异，民间纠纷，婚姻关系，等等。虽然在以“法治为核心”（司法独立）的国家，绝大多数“矛盾”都会按照“对称统一”方式去理解和处理。但在非“司法独立”（法治为中心）的国家（社会），却很少能够获得“公正处理”。为此，“矛盾对称律”的明确，不仅有利于普通民众（公民）争取“公平利益”，也有利于人类全面推进“公正合理、民主自由”的社会制度建设！

三、范围（略）确定律。

如果说“关系相关律与矛盾对称律”通常会结合起来规范人们的认知思维活动，那“完整事物律与范围（略）确定律”也是常常须要结合在一起规范人们的认知思维活动的。我想，“完整事物律”是容易理解的，就是要尽量避免对被认知事物产生缺陷性反映。如果存在对被认知事物的缺陷反映，不仅不利于正确处理相关事务（造成失误），还会被别人挑错(否认）。

然而，由于人类生活在“动态变化”的自然与社会环境中，便为实现“完整”认识事物制造了障碍。不过，人类的智慧与创造力却极大的提升了我们的认知局限，借助“信息记载”（文字等）和“信息交流”（视听等）人们可以实现“综合认知”。但是，由于被认知的现时事物会处于“动态变化”中，因此，借助各种“相关信息”（或经验知识），人们通常只能得出“范围判断”。如“经济规划、天气预报、健康报告、故障预判、疾病预判”等等。譬如，电灯不亮可以预判在“电源、线路、开关、灯泡”故障范围内。再如头疼可以预判在“外击、内疾、新伤、旧病”范围内。又如凶案也会预判在“他伤、自伤、双方共伤”范围内。 

毫无疑问，“范围判断”在人类社会的现实认知活动中存在广泛的应用，但巳有的“排中律”逻辑规律却对它起到限制作用。因为“排中律”不支持“模糊判断”，而“范围判断”却包含着一定“模糊性”（据此又可理解为“略确定”）。为此，只有明确“范围（略）确定律”在逻辑科学中的重要性，才能有效支持人们实现各种正确有益的“范围判断”，缩小认知范围自然会降低盲目性！

四、完整事物律。

“完整”的认识被反应事物的各项特性，是有利于正确理解和处理现实事物的，也是不容易被别人误解或挑剔的！在现有的逻辑学教材中虽然有项“充足理由律”，但它仅对反应事物“单一属性”的思维方式进行规范，无法对被认知事物的“整体属性”进行规范（要求）。从而造成人们在认知活动中常常出现“缺陷或误差”，尤其在“辩证属性”认知上的缺陷（孤立或片面），不仅会导致长期无果的“相互争执”，还会在人类的社会生活中产生各种严重的伤害或悲剧。因此，明确规范人们在现实生活中尽量做到对被反映事物的“完整认知”，是对整个人类社会极其有利的！

“完整事物律”既包括“静态”的事物也包括“动态”的事物。既包括“系统性事物”也包括“辩证性事物”，两者会相互独立也会相互合作（交织）。“系统性事物”在完整性上会包含系统与系统（子系统、间系统、总系统）之间的交织。而“辩证性事物”既包含矛盾、对立、差异、类别等特性，也包含对称、统一、平衡、协同（和谐）、互动等关系。

“完整事物律”与“范围（略）确定律”不仅在人们的社会生活中存在广泛的应用，在自然科学认知活动中，尤其是在人工智能领域也有着极其广泛的应用价值！

在全世界陷入病毒严重侵害的当下，我写下此文是因为这里陈述的几项逻辑“基本定律”等同于《法律》！任何一位正义的法官，依靠它们都能判定“马列共产主义”（共产党组织）死刑！而此次武汉病毒的全球扩张，无疑与“马列共产主义”存在直接关联性！

辩证思维与系统思维都属于“多因或关系逻辑”。也是需要“抽象与形象”（概念与直觉）相结合的逻辑思维。辩证思维与系统思维的有机结合也可说是“专家思维”。这里的“思维规律”能够将黑格尔、马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平、习近平，以及中国学界的王沪宁、张维为、宋鲁郑、司马南（包括中国外交部发言人），等等，所谓的思想家、学者或官员的思想言论关进“笼子”！同时，也有利于对他们的相关行为进行罪恶认定！明确本文“法典”，将是终结“马列毛共产主义”祸害人类的必由之路！

涉及“多因逻辑”的内容自然很多，它的基本价值是弥补“单因逻辑”的重大缺陷。“单因逻辑”的特性是针对特定事物的“单一属性”实现精准认知。但容易造成孤立或片面的认知事物，因而催生了黑格尔的所谓“辩证法逻辑”。但黑格尔的“对立统一辩证法”是极其“抽象、神秘、模糊”的，难以体现在具体的现实实践中。而它的所谓“否定之否定”法则被马克思主义借用来“否定”资本主义。但是，建立在“辩证意义”上的事物是包含“相对合理”内容的，这在黑格尔的“凡现实皆合理”名言中已有体现。即“资本”是不可以被完全“否定”的，因为它是人类文明进步的“最先进生产力”！离开它，人类必定退回到低效率的生产层级。实践证明，依靠“无产阶级革命”消灭资产阶级（资本主义）后的结果是走向贫困！若将“资本”转交所谓“先锋队”（共产党政权），却会造成养肥“共产权贵”，而广大无产阶级依然“无产”。甚至还会导致无权（民主）、无自由、无思想、无保障、无公正！

真正合理的辩证逻辑不是建立在“否定之否定”之上，而是应该建筑在“对称平衡”之上。它绝对不是从“对立面”去找真理，而应该去构建“对称平衡”。资本的“对称平衡”需要建筑在“系统架构”上，因为它会涉及“来源与利益”的多向关系。来源可分为“节余与预期、精神与物质”。而利益会涉及“透明与隐性、公正与邪恶”。也就是说，科学的理解和掌握“资本”必须放置在“系统与辩证”关系中！

中国传统的“阴阳五行、易经八卦”都与“多因或关系”逻辑相关，但它们始终保持着抽象、模糊（哲学）的特色。只有让它们实现通俗化和具体化，并且加上能够有效规避其错误的“逻辑规律”，才能使它们最终走向世界、影响和造福人类！我坚信，无论是涉及认知和掌握复杂的社会事务还是自然事物（如癌症、病毒），都须要这种逻辑体系的推进。它是一项影响整个人类生活的重要的思想理论体系，须要获得社会正义力量的大力支持！

这里提出的“认知定律”将会成为统一人类的重要基石之一，因为只有统一了人类的“认知（是非认定）标准”才能最终走向“统一”！全球在医疗领域的专家学者不计其数，人类在最近数十年内投入了大量的人力物力试图去攻破癌症、腫瘤等重大疾病。在病理、药理方面已扩展于分子生物、微生物、基因等基础领域，涉及各种药物、各类技术的应用领域的研究可谓无微不至。然而至今依然处于混乱纷争中，问题出在缺乏“综合理论”（辩证与系统）思维，而非“试验拓展”！

本文定名“千年法典”，是指望有高人出面否认它！如果无人能够挑战它的“权威”，那么 只要人类社会存在，只要需要维持人类社会公正合理的“认知秩序”，即使千年之后，它们依然是无人可以逾越的“法典”！