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中國過渡政府第卅九次新聞發布會紀要 2009-03-16 13:52:25
 
 

中國過渡政府第卅九次新聞發布會紀要

( 2009年2月13日星期五 )


☆ 本次新聞發布會問題導讀:

1、過渡政府總統辦公室的電子信箱是否安全?

2、在美國有許多華人精英,他們對過渡政府和中共的主流看法為何?與以前有何不同?
3、過渡政府對共黨的所謂“村民委員會換屆選舉”有何看法?

4、過渡政府已經出台《中國過渡政府土地私有化指導綱要(徵詢意見稿)》,個人認為該法案對解體中共農村體制非常有利,請問最終定稿會以何種方式推廣?

5、神韻能否到香港巡演?

6、過渡政府針對2月9日召開的聯合國人權理事會有何動作?

7、高智晟最近寫的一篇文章寫在2007年,為何2009年才公布?過渡政府能否對高律師的行蹤加以解釋?

8、伍凡先生能否對中國經濟的評論點到為止,以免中共採取有效措改善經濟狀況以挽救偽政權。

9、伍凡先生對那些反共,同時又對法輪功有偏見的人士有何評論?

10、我覺得海外民運不成氣候,而法輪功團體反而像海外民運的一面旗幟。伍凡先生有何評論?



伍凡先生暖場發言:各位網友、媒體記者、全國鄉親父老您們好!今天是二零零九年二月十三日,中國過渡政府第卅九次新聞發布會現在開始。

伍凡先生開場綜述:首先回顧過去一周在中國大陸上所發生的大事,並對此闡明中國過渡政府的立場。

第一、2009年2月8日高智晟律師發出對中共當局之控訴信,此信寫成於2007年11月28日於被警察圍困的北京家中。一年後輾轉至海外才得以公開發表。

2007 年9月12日高智晟發表致美國參眾兩院公開信,嚴厲批判中共當局的罪行。中共當局於2007年9月21日夜20點左右,以口頭通知要高智晟去接受例行的改造思想談話為由,將其秘密關押長達50餘天。在此期間,中共當局對高律師施加酷刑,將中共當局酷刑折磨法輪功修煉者的12套刑法,逐一酷刑折磨在他身上,計劃將高智晟折磨至死後毀滅屍體。

中共當局對待高智晟除了拳打腳踢,高壓電棍遍擊全身之外,特別對高律師的生殖器施以酷刑,用人尿澆淋高智晟全身。中共當局酷刑高智晟的行為己不是人類行為,是屬於邪魔獸行,已引起人類社會極大的憤慨。

高智晟律師是中華民族大智大勇者,他為實現結束中共獨裁統治的目標身體力行,做出了巨大犧牲。在此,中國過渡政府對高智晟律師表達崇高敬意。

中國過渡政府在此嚴正警告中共當局,你們對待高智晟的一切酷行必將受到嚴厲懲罰。中共專制獨裁政權瓦解後,未來中國政府定將追究中共組織負責人,追究酷刑高智晟的決策者和執行者。無論他們逃至地球任何地點,乃至天涯海角,必定追拿歸案,繩之以法。


第二、2月9日,日內瓦召開了聯合國人權理事會,會議期間審查了中國(大陸)的人權報告。其中有18分鐘是談中國人權報告並且提出問題,60幾個國家批評中共或提出善意的建議,但是中共一概拒絕。中共否認在中國(大陸)有酷刑、鎮壓法輪功、鎮壓西藏的反人權行為。中共的這種暴行天天在發生,他們不但不承認還高價收買西方國家。

共黨無法解釋高智晟律師的這封信。未來結束共黨統治之後,對儈子手的暴行必須予以追究。他們的暴行已經超越了法西斯,讓人求生不得、求死不能。我們在處理儈子手時,是不會用同樣殘暴的手段,他們應該收到審判,但不應該受到酷刑。


第三、2月9日元宵節央視北配樓被大火付之一炬。中國過渡政府認為共黨此次“自焚”央視配樓是大快人心、天意所示。

我們無法理解A級煙火會引起如此大規模的火災,同時中共對此又一概封殺來自其他途徑的報道。中國過渡政府認為這是共黨滅亡前的徵兆。共黨把責任推給了工地上的一個建築主任,然而此事若未經上級部門的批准誰敢去做?火源為何出自大廈內部?其中內幕何其之深?希望有心人士向我們提供更多相關信息。


第四、最近一個星期中共的媒體連續報道中國中原地區、華北地區爆發50年未遇的旱災。已經造成幾百萬人飲、用水困難。這場乾旱必然造成糧價上漲,現在糧價已經上漲了20%。這使得中共的壓力更大,百姓生活也將雪上加霜。


第五、昨天有報道稱:新疆爆發大面積禽流感,廣東、香港等地也出現禽流感疫情。共黨一直在掩蓋瘟疫的消息,或者出來一些“蜻蜓點水”般報道。可見其中隱藏着極大的社會危機。


第六、我收到不少在過渡政府公民登記平台登記的公民的要求:1、要求過渡政府儘快推出雙重國籍制。2、給公民登記平台上登記的公民發行新中國護照。

過渡政府會儘快由過渡政府議會立法,然後由行政部門實施。具體實施還有待進一步詳細研究。



以下是要點述評與回答問題時間:


問題一 過渡政府總統辦公室的電子信箱是否安全?

伍凡先生:過渡政府總統辦公室的信箱有兩個:一個是email, 一個是 skype。大家發給總統辦公室的任何信件都要隱藏自己的IP,由於技術限制,我們無法過濾IP地址。上周的新聞發布會有講過相關的內容,如通過破網軟件如自由門、火鳳凰等,更詳細的內容大家可以自己去進一步了解一下。


問題二 在美國有許多華人精英,他們對過渡政府和中共的主流看法為何?與以前有何不同?

伍凡先生:在美國有將近三百萬華人,來源廣泛且複雜,主要有:1、國民黨時代的老華僑,主要來自廣東南部和沿海地區。2、上世紀五十年代的台灣留學生,到現在已經傳了二、三代。3、上世紀六十年代移民美國的香港人。4、改革開放後的國內留學生。5、來自東南亞各國的華僑。

以上華人組成了美國的華人社會,並與美國各種族融合,所以美國華人的主流社會很難分,在此只能作簡單劃分:1、在美國主流社會比較活躍的各階層各行業的精英人士,屬於美國華人社會金字塔的上層。2、中間是留學生和商人。3、底層是普通大眾。他們對中共當局的看法一直在變化,從過去的堅決反共到後來害怕共黨,又演變到歡迎中共,最後是擁抱共黨。這與中國大陸的演變有關。西方社會認為大陸在崛起,經濟力量不斷壯大,同時中共的文化機構也向外滲透,影響着華人社會。其中最典型的有兩個代表:一台灣,二是東南亞。我曾經問過來自台灣的一些泛藍的朋友:“你們的祖、父輩被中共迫害、殺害,而你們現在卻去討好中共,心裡有何感受?”他們無言以對。

海外華人清楚中共的暴行,可是他們一般不表態,並保持沉默。這和今年2月9日聯合國人權理事會討論《中國人權報告》時,大多數國家不批評中共一樣。美國各階層華人為了從共黨處謀求私利,而受制於中共。但他們心中有數,一旦巨變發生,都會出來講話。

海外華人社團對過渡政府的態度是不表態,但也從未批評過。這個問題對他們來說非常敏感,這是由政治經濟的局勢決定的。美國政府的態度也一樣。我認為是他們覺得一旦時機成熟,就會聯繫我們。我們靜觀其變,同時與海外華人社團和國外政府坦誠相待。

此外,我認為美國華人的主流社會不是影響大陸的主要力量,但是適當時候會起一定作用。如同當年孫中山在海外醞釀革命近四十年,藉助海外華人的力量舉行了十次武裝起義。但都失敗了,最後的決定性力量在國內---武昌新軍起義推翻滿清。所以我們的根基要建立在國內,但要搞好與海外華人和外國政府的關係,不能急於求成。值得欣慰的是,現在許多外國政府也正在觀注我們,並欣賞我們,知道我們是股正在壯大的正義力量。



問題三 過渡政府對共黨的所謂“村民委員會換屆選舉”有何看法?

伍凡先生:共黨在村一級選村主任已經選了至少20年,但僅此而已不敢上升到鄉一級或更高級別。因為真正的實權在鄉、縣、市、省、中央這五級,所以鄉一級屬於政府部門。溫家寶多次講中國百姓文化程度低、政治素質差,因此不能推行普選。但溫在最近訪問倫敦時,和金融時報主編的談話中表示中國的民主很好,並且不怕選舉。可見謊言天天變換。 20多年來還在村一級上選舉,而村主任大部分被黨支部書記壟斷。如果村主任和黨支部書記不是同一個人,又會引起連鎖反應,導致基層失守,中共從實質上失掉政權。所以共黨連最基本的鄉一級的政府部門都不敢直選。

美國卡特基金一直在幫助中國進行選舉,但是勞而無功,到現在還是在村一級選舉。

中華民國光復台灣之後一直推行選舉,長期在村、鄉、縣選舉。開放黨禁之後又進行省級選舉,最後直選總統。至今總統直選已經四次,而共黨連最低鄉一級的領導人都不敢直選。由此可見,中共的選舉完全是欺騙。



問題四、過渡政府已經出台《中國過渡政府土地私有化指導綱要(徵詢意見稿)》,個人認為該法案對解體中共農村體制非常有利,請問最終定稿會以何種方式推廣?

伍凡先生:發布徵求稿的原因在於:1、土地是一個複雜的問題。2、中國的土地問題是歷史遺留問題。3、我們還未執政,所有提案都要經由國會和公投的批准,才能生效。

我們需要經過廣泛、深入討論研究的程序之後,方能得出解決立國之本的土地問題之法。我們的徵求稿的目標就是要百姓知道過渡政府有意願解決土地問題,並且鼓勵他們分地,造成一個土地歸農民所有、耕者有其田的局面。至於推廣只有等到中共退出歷史舞台之後,才能真正執行。


問題五 神韻能否到香港巡演?

伍凡先生:香港現在是法輪功的基地之一,法輪功也可以在香港遊行。但是香港情況特殊,在回歸之前,布政司司長陳方安生批准法輪功在香港開國際法會。因為此事陳方安生與北京反目,導致在97之後她也沒有當上特首。共黨害怕法輪功在香港這個國際性大舞台上造成影響,之後法輪功在香港再也沒有舉行過國際法會。我們就按照這個思路去思考。

現在神韻藝術團已經是一個國際上的藝術活動盛世,受到了隆重的歡迎,也成為了國際上的一個現象,它的影響力已經超過了藝術本身。神韻在世界各地的演出場場爆滿,而且欣賞神韻的人中間大部分非華人。各國政要、藝術屆、媒體屆等各個階層的人都來觀賞神韻,神韻已經影響到世界主要國家領導人的想法。神韻團體的表演早已超過了藝術本身,它已經上升到了人類心靈層面、宗教層面。

我非常希望神韻能到香港巡演,但是中共不敢讓這種事情發生。



問題六 過渡政府針對2月9日召開的聯合國人權理事會有何動作?

伍凡先生:過渡政府沒有參與,主要原因就是經費問題。我們認為聯合國人權理事會是由中共一手操控的,許多國家在經濟上受到中共支持而在會上保持沉默,過渡政府如果再花很大的力氣去辯論和指正,效果會很有限。但是,我們畢竟慢了一步,有必要自我檢討。我們將要提出《中國過渡政府人權報告》,並譯成英文轉交給人權理事會以及世界各地的人權團體。我們會用實際行動來彌補過失。

法輪功的“良知基金會”多年來一直在堅持派人去聯合國提交報告。我們也要開闢另外的道路來發表《中國人權報告》。



問題七 高智晟最近寫的一篇文章寫在2007年,為何2009年才公布?過渡政府能否對高律師的行蹤加以解釋?

伍凡先生:此事中有一個時間差:2月4日高智晟失蹤,消息來源是美國之音和自由亞洲電台。可是高智晟的文章2月8日才出來,這裡有四天的時間差,為何會有時間差?我的理解,後面的文章是通過一個特殊的渠道傳出的,它的目的就是要世人回憶誰是高智晟,他在做什麼,目前的狀況如何,並揭露共黨對高律師的暴行。

雖然2月9日的聯合國人權理事會會議,高智晟不能出場,但是他的公開信卻到了會場。這封信經過翻譯並交到了聯合國和美國國會。這封信提醒各國政要和各個人權團體,請你們關心高智晟。高律師現在哪裡?他受到了何種的酷刑!現在還不清楚,但我相信共黨一定不會放過他。高律師在信里講了一句話:“我(中共)今天就要把你整死,你死了,你都不知道你的屍體在那裡,你現在的遭遇沒有人能知道。”

但是上天有好生之德,蒙神之眷顧,上帝使高智晟不死,並把所受的酷刑記錄下來,安排在一年多後傳遍全世界,這是一個奇蹟!是神的安排。


問題八 伍凡先生能否對中國經濟的評論點到為止,以免中共採取有效措改善經濟狀況以挽救偽政權 ?

伍凡先生:中共並非不知中國經濟發展的正確方向,但是它做不到。這是由它的體制和內部矛盾決定的,它要顧及自己和少數太子黨的私利,而置中國14億人的利益於不顧。在這一大前提下,任何正道在中共那裡都是行不通的。因為主要的資金、資產、資源都控制在少數依附於邪黨權貴的手中,百姓囊中羞澀,又怎能以消費拉動內需、提振經濟?我對溫家寶在接受英國《金融時報》專訪時談到的五點作評論時特別提到,他講的都是謊言,根本做不到。這位朋友好心提醒我對中國經濟評論點到為止,但是我還要說,即使我們指明了正途,中共也決不會去走。它只會在對私慾無窮的追逐中走向毀滅。最後謝謝這位好心朋友的提醒。



問題九 伍凡先生對那些反共,同時又對法輪功有偏見的人士有何評論?

伍凡先生:反對共黨的人包括一部分民運人士和宗教信徒,他們對法輪功的態度分為三種情況:第一、不友好;第二、不理不採;第三是妒忌。因為他們長期接受黨文化、無神論的灌輸,並且無神論思想溶進了靈魂深處。一聽到法輪功這個詞,馬上就聯想到政教合一、太平天國再世等等,唯獨對共黨的所作所為採取默認的態度。這些人雖然也看過新唐人電視台節目和大紀元時報文章,但沒和法輪功人士打過交道,根本不了解法輪功。他們自己受迫害時表現出強烈反應,但對於迫害法輪功要麼不作聲,要麼苟同於中共。還有一些人受共黨長期潛移默化宣傳的影響,相信了中共的謊言。可是讓他們設身處地的想一想,或者有切膚之痛時,他們對法輪功的態度也會改變。另外一些人根基比較好有悟性,能夠用腦獨立思考,看到真相以後馬上就改變了態度。

有的人與七八年前相比對法輪功的態度發生了很大的變化,那時一提到法輪功就公開辱罵,現在提到法輪功他們或者不講話,或者當作法輪功不存在。但是他們心裡真的支持法輪功嗎?不是。他們在觀察,如果是真正有頭腦願意思考問題的人,那麼他們看了今年神韻演出的盛況一定會觸動心靈。舉個例子,劉路律師原來是對法輪功不友好並且批評法輪功的,最近他看了神韻演出後,對法輪功的態度來了個180度大轉彎,寫了兩篇讚揚神演出的文章。這個例子非常有代表性,許多原來對法輪功不友好的人,現在卻完全轉變了態度。人們消除靈魂深處共黨文化的毒素,需要一個過程。我們要有耐心,相信真正有良心會思考的人,總有改變的一天。

法輪功學員投入時間、精力和金錢辦媒體、神韻巡演,完全是為了講真相、傳天象、復興神傳文化並讓世人覺醒。這股力量與當年耶穌在羅馬帝國傳播基督教非常相似,都要經過相當長的時間人們才能夠理解和接受。現在阻擋傳播法輪大法的堅冰已經開始消融,航道已經開通了,曙光就在眼前。這股力量中共是無論如何也擋不住了,共黨文藝團體和神韻藝術團在國際上的表演根本無法相提並論。

無論是海外華人,還是中國大陸民眾,甚至民運人士都應該想一想,為何不同國家、不同種族、不同膚色、不同信仰的人都非常喜歡法輪功和神韻,而我們中國人卻冷眼相對?其實他們自己心裡也在自問,其中的典型代表劉路回答了這個問題。我們要有足夠的耐心等待,相信會有更多的劉路醒來,說出自己內心的真實感受。公道自在人心,只要行得正、做得好,自然會得到人們的欣賞和讚美。


問題十 我覺得海外民運不成氣候,而法輪功團體反而像海外民運的一面旗幟。伍凡先生有何評論?


伍凡先生:我在國內受到了很多的打壓、折磨:判了二十年徒刑,坐了十二年的牢。到了海外很快就加入到了王丙璋的“中國之春”和“民運”中來,出任“民運”的副主席和理事長。後來又參加了1993年的華盛頓會議,兩個組織合併後又分裂。又做了“民聯陣”的副主席、理事長、《中國之春》的董事長和總編輯等等,可謂與當代中國民主運動同行。

可是到了1997年,我舉步維艱了,發現民運人士完全是用共黨的那套理論爾攻汝伐,然後還拿這套理論來反共,最後搞得人心渙散。從那時起我覺醒了,認識到:這樣的民運道路不是走不通的,共黨是不能用這種方法打倒的。

是年我開始獨行,自辦雜誌、網站。1999年後,我發現法輪功學員是一群特殊的人。我開始和他們交往,我發現雖然他們有的過去是共產黨員,但是他們特別堅決的反對共黨,而且他們之間沒有象民運那樣的內鬥。他們如果有了矛盾,都是向內找原因。學李大師的文章、看李大師的書、聽李大師的話。開會、討論、研究,實實在在的做事情,而且都是自費。

這符合我的想法。所以,我很快就和他們交上了朋友,並且很快展開合作。我是一個典型的例子,兩邊的模式我都經歷過了。反對共黨的思路,說白了就是人生觀和宇宙觀的問題。你為何要反共?你反共要達到何種目的?你在這中間要扮演何種角色?而且你想得到什麼?我反共,欲終結專制制度,這就是我的目標。功名利祿在我如浮雲,下面的事自有後人完成。等我把想做的做好了,心願了了,就可以安心頤養天年。

我想所有的人,不管受何種教育,只要是一個正常的人都有他判斷是非的標準。有的是非標準是要跟着共黨走,有的是非標準是要追隨法輪功走。但是對於一個人人品的判斷,卻有一個共同的標準,這個人是否老實、可信,他講的話算不算話,這是很容易檢驗的。在這樣的思想基礎上我不願意與那些只說不做的人為伍,我寧願自己單幹。我做到一定的程度就有人會來和我合作。

現在的過渡政府是我和一些朋友主持的,大家講的非常的清楚,不允許過去在民運中間發生的事情在這裡重演。我們現在吸收人,都經過嚴格把關,不像原來的民運組織把關不嚴、光說不練、人心渙散。還有就是法輪功的“真、善、忍”的信仰也會影響到我們,我們要講真相、講事實,並且要有包容,只有這樣才能共事。

我想,這種想法在過渡政府已經形成氣候了。過渡政府已經成立一年多了,成績說明了我們做事的方式是正確的。如果還是用民運過去的老方式,我們絕對不會走到今天。很多人都是默默無聞的為過渡政府付出,我們互相都非常信任,都是為了一個共同目標來而努力的,這樣我們才能夠大展身手。只要大陸有東西傳過來,我拿到後馬上就可以發布,這種工作效率前所未有。我們的聯絡和通訊非常頻繁,非常的快速和有效。總之,道德基礎決定事業成敗。


伍凡先生尾聲發言:中國過渡政府第卅九次新聞發布會到此結束,謝謝各位網友、媒體記者以及鄉親父老,希望您們繼續支持中國過渡政府。我們下周同一時間再會。



中國過渡政府
2009-3-15

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3. 全國維權抗暴領袖講習營資料下載:
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