今日靈修：主所受的試探 文|瑪拉基 生命季刊專稿 音頻為慕溪弟兄朗讀，之後為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“你的信實廣大”：
今日經文：“當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。祂禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來。”（馬太福音4:1-3） 主耶穌所受的試探之一，是源於主作為人子最基本、最急需、最正常、最正當的需要。我們自己有多少的試探是源於正常的需要、衣食住行、工作婚姻等呢？當正當的需要沒有滿足，就理直氣壯抱怨神，不信神，遠離神呢？我們內心深處信耶穌的目的是否還是“吃餅得飽”、滿足自己的物質需要呢？神啊！求你讓我們學習“凡事謝恩”，不求作一個追求今生享樂的基督徒，而是作一個榮耀神的基督徒！ 主耶穌雖然擁有萬國和萬國的榮耀，但主耶穌唯一敬拜、單單事奉、全心所愛的卻是神。 而我們的心是多麼容易被能力、名聲、事工、人數、影響力、既得利益等占據、誘惑、欺騙、迷惑、蒙蔽、操縱、捆綁、腐化！ 我們的心是多麼容易偏離對神、對人、對靈魂的愛，為了自己的喜悅、自己的榮耀，為了敬拜自己、服事自己，去追求恩賜、事工、成功、名聲！ 我們是多麼容易依靠自己的努力心機，利用神所賜的能力恩賜，追求自己的榮耀成功呢！“你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？”（約翰福音5:44） 神啊！求你賜給我們一顆愛神、愛人、愛靈魂的心，讓我們為罪憂傷痛悔，為靈魂哭泣代求！ 主耶穌總是用神的話面對和戰勝試探。但惡者居然用神的話試探主，要讓主以聖經的名義做違背聖經的事。主說：“經上記着說”。惡者也說：“經上記着說”。三分之一的試探居然是這種試探！ 我們自己有多少的事是以聖經的名義做的，而實際上是滿足自己的私慾和驕傲，實現自己的計劃和目的呢？ 我們自己有多少的時候，熟悉聖經成為屬靈的驕傲！用聖經誤導自己和別人！ 所以，我們不僅要熟悉神的話，而且要正確理解、應用、遵行、傳講神的話。不僅要對神的話字斟句酌，明察秋毫，也要對神的話整體把握，系統認識。神啊！求你讓我們記得這個“又”字，記得“經上又記着”！切忌私意解經、斷章取義、望文生義！ 主耶穌是在受洗之後受試探，戰勝試探之後開始事奉。同樣，我們信靠基督、生命成長也必然會經歷各樣的試探。我們更須謙卑多花時間認識福音的奧秘，在有了一定真理、經歷、品格的預備之後再開始事奉。“初入教的不可做監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰里。”（提摩太前書3:6）因為靈命的成長是需要時間的。 主耶穌是在最軟弱、最疲憊的時候受惡者的試探。同樣，我們如果疲憊不堪、筋疲力盡，就處於最容易被惡者試探、最容易犯罪的時刻！神啊！求你讓我們有智慧避免進入這樣的狀態，也在這樣的狀態中警醒謹守。 正如撒但試探夏娃那樣，撒但試探主也不是以青面獠牙的可怕面目出現，而是以非常可愛的面目出現。撒但攻擊第一個亞當和第二個亞當的關鍵性、代表性戰役都是以試探、謊言、欺騙進行的。撒但的工作包括殘害、毀壞、控告等，但他更重要、更根本的工作不是逼迫，而是試探。他更常用、更行之有效的破壞方式不是武力和暴力，而是欺騙和迷惑，不是從外面直接反對和打擊，而是從裡面間接腐化和瓦解。 所以，欺詐(Deception)比暴力(Violence)更可怕，胡羅卜比大棒更危險，筆桿子比槍桿子更厲害，裡面的敵人比外面的敵人、看不見的敵人比看得見的敵人、可愛的敵人比可怕的敵人更可怕，更難防，殺傷力更大。 撒但的眾差役也經常裝作“仁義的差役”欺騙和迷惑神的兒女、神的教會。“那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。 這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。所以，他的差役若裝作仁義的差役，也不算稀奇。他們的結局必然照着他們的行為。” (哥林多後書11:13-15 )。保羅也語重心長地告誡眾長老，“聖靈立你們做全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是祂用自己血所買來的。我知道我去之後，必有凶暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。” (使徒行傳20:28-30 )。 
“光明的天使”及其“仁義的差役”試探的誘餌包括“眼目的情慾、肉體的情慾和今生的驕傲”（約翰一書2:16），包括所謂的事業成功、婚姻成功、事工成功、靈命成功等各式各樣的成功神學。其最終目的是讓基督和基督徒偏離十字架的道路。[1]他們很擅長投其所好，很快就贏得好感，拉近距離，取得信任。倘若可行，他們就說：“神豈是真說”（創世記3:1），讓我們懷疑、否定、違背神的話。如果此招不靈，他們就跟着我們更起勁地說：“經上記着說”。 我們遵循宗教改革、因信稱義、聖經無誤、家庭教會的傳承，他們更是扛起宗教改革、因信稱義、聖經無誤、家庭教會的紅旗，迎風招展。 我們追求謙卑，他們更是溫文爾雅，笑容可掬。 我們依然有七情六慾和各樣的軟弱，還會着急上火，還會有冷淡和波動，他們卻好像從來沒有自己的意思，口裡總是尊主為大，手裡總是拿着聖經。 他們看上去好像是最敬虔、最愛主、最謙卑、最順服的聖徒。他們如此行經常是受過專門訓練的。但在教會中站穩腳跟、羽翼豐滿之後，他們就興風作浪，瞞天過海，“專好問難爭辯言詞，從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑……他們以敬虔為得利的門路”（提摩太前書6:4-6)。他們“有敬虔的外貌卻背了敬虔的實意”（提摩太后書3:5）。“他們說是認識神，行事卻和祂相背”（提多書1:16）。 神啊，求你賜給我們分辨力、警醒、智慧、謙卑，讓我們有屬天的判斷和看見，“靈巧像蛇、馴良像鴿子”（馬太福音10:16），不騙人，也不要被人騙了，不被表面文章和表面功夫欺騙、迷惑、誤導、蒙蔽、操縱，更不要蒙在鼓裡，鑽進套里，撲進陷阱，被利用去充當惡者、惡人的爪牙和炮灰，為惡者、惡人搖旗吶喊，衝鋒陷陣。 
神啊！求你為了你的名，看顧你的家、你的教會、基督的身體、基督的新婦，求你保護你兒子的血所買來的屬於你的眾兒女，特別是保守初信的弟兄姐妹的信心，不容惡者、惡人在你的教會中、在你的家中得逞、得意！ [1]王峙軍，十字架的道理，生命出版社，2013. 瑪拉基 傳道人，現居北美。
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