2020年，又到庚子年。這與中國人的生存有什麼關係，沒有人知道，也沒有人問。

　　＂生死有命，富貴在天＂，這是中國人的宿命觀，＂認命論＂；從來沒有人多問一句：＂這是為什麼？＂那麼，我要問嗎？我也不問。

　　我出生在庚子年。據說，在庚子年出生的都命帶凶兆；但這＂凶兆＂是給自己的，還是給他人的，也從來沒有人多問一句，那麼，我要問嗎？我，我需要想想。

　　我確定這＂凶兆＂的內涵決非什麼好事，只能從＂假如這＇凶兆＇是帶給他人的＂想開去。

　　假如我出生在1780庚子年，當年江南地區因發生洪澇災害，沿途百姓生不如死，流離失所，因此造就了大量的流民逃難到河南山西等地，我便不會是其中一個。我只會以不滿的哭鬧贏來更多的奶水與溫暖，再以滿足的睡容嘲笑那些＂生死有命＂的流民。

　　假如我出生在1840庚子年，我日後可能因《南京條約》准許英國人攜眷居住廣州、福州、廈門、寧波、上海五處港口貿易，和香港割讓予英國等好事，早早獲得了英語四級證書；爾後憑藉天資聰慧，與左旁右道、三教九流們打成一片，最終靠鴉片發了大財，那是要比南泥灣早了近百年的，不是嗎？當然，結局，借《天津條約》出洋做苦工的概率不大，倒是靠着《中俄北京條約》，去比釣魚島大無數倍的海參崴享受海鮮美女，把男人本色發揮到淋漓盡致，那才傲視群雄、盡顯一個堂堂中華兒女男人樣了。哈哈，多爽！

　　假如我出生在1900庚子年，雖然我的＇凶兆＇是帶給他人的，但也不會去充當幾十萬義和團中的一名。原因一是瞧不上眼：算什麼事啊，加上二十多萬的清兵，所謂八國聯軍也僅數萬人，這麼＂歷害了，我的國＂，竟被聯軍打得屁滾尿流，滿地找牙，抱頭鼠竄；二是嗤之以鼻：算哪門子本事，排外殺外國人，全部加起來不足三百人；而作為教民的中國人，全國上下竟被殺了幾十萬：這是＂內戰內行＂出類拔萃之作，這是傻缺窩裡鬥的典範；三是退避八舍：想想那些傻缺光着上半身，各自提着裝滿人屎人尿的盆缽，同聲高喊着＂刀槍不入＂面向聯軍的洋槍炮走－－不能奔跑，否則屎尿就濺自身了－－去，我就止不住笑出聲：這哪是戰術，分明是巫術嘛；四是他們最終還是被當局砍了腦袋：就三孔有用（出氣鼻二孔，進食嘴一孔）的＂愛國者＂腦袋，砍了也就砍了，不足為憐；我只念着當初行刑前，讓他們畫圈了沒有，畫的話，畫圓了沒有。

　　假如我出生在1960庚子年，一定不會成為四五千萬餓魂中的一員，因我有糧票，雖吃不飽，也不至於餓死；還有布票棉花票，雖穿不暖，也不至於凍死；或者至少我可以逃去他鄉他村他地把命保下來。

　　但世事哪有此等安排：＂凶兆＂盡屬他人，福份全歸自己。古人有云：＂禍兮福所倚，福兮禍所伏＂。畢竟，2020年，又到庚子年；又畢竟在2020年，我無處可逃地經歷着的現狀，又似乎全是從前＂伏＂着的禍：

　　2019年底，伏着的武漢肺炎，到2020庚子年全世界暴發了；

　　幾千年伏着的旱與澇，一年猛過一年，2020庚子年，南澇北旱，說好的小康生活沒有也就算了，卻反過來要過苦日子了；＂四人吃三個菜＂，＂校長帶頭吃···＂又要過吃不飽，但也餓不死的日子了？

　　看的是相同的頻道，聽的是同一個調調，十幾億人守着一個小學生思想，這日積月累幾十年的寂寞無聊，伏到2020庚子年，有報載說全中國2000多個縣城日子，除了性生活只剩打麻將了；這是歸真反璞、重複原始社會了呀，只不過改＂打獵＂成＂打麻將＂而已。

　　還有2020庚子年，有“愛國”大學生能於芸芸眾生中大膽出頭髮公開信：一個月殺光6億窮人，包括自己的父母。原因是“那六億收入不到一千的窮人時刻在拖累我的國家”。這大學生可比義和團還要“愛國”，就是希特勒地下有知的話，也一定會大吃一驚後甘拜其下風的。這讓我想到了目前內蒙、新疆、西藏等地人們的處境，所有的驚訝與憤怒，也就釋然了。

　　更有2020庚子年，有微博大V趙盛燁在百無聊賴的傳媒中無畏地敢大聲表示，在中國把幾百枚核彈引爆，產生的次生災害，足以將這個世界文明全部毀滅。以此威脅美國，不要與中國抗衡。這哪是撒旦再世，這是撒旦他爺復活了啊！此情此景，回頭再看看香港、台灣現在的情況，我為他們額手稱慶。

　　再有某院長林毅夫者，於深陷災難在旋渦中的2020庚子年，又放出了中國經濟規模“10年後超過美國”的豪言，雖有大言不慚、自欺欺人之嫌，但也顧不了這些了，畢竟這話寬慰了些許我緊張的情緒。

　　至此，在這麼一個社會現狀下，我已沒必要再追問所謂＂凶兆＂是給自己的，還是給他人的＂據說＂了。

　　所有人與我一樣，都無處可逃，因為，又到了庚子年。