中國需要一個文明黨

    天下文明、天下大同、天下為公——在中華民族3000多年前的文獻中，就提出了這些關於人類社會的美好理想。

    中華民族是世界民族之林中最優秀的民族之一，同時也是世界民族之林中最為災難深重的民族。在世界歷史上，我們的民族最先建立了以家庭為基本勞動單位的農業文明體系，然而，由於各種複雜的歷史因素影響，中華民族在公元10—12世紀的宋代達到了農業文明的高峰後，卻沒有能夠從普遍的社會意義上形成一場大規模的產業革命浪潮，在政治上沒有能夠進行一場偉大的制度發明，在文化上沒有能夠超越儒學價值形成的思維方法。這使得我們的民族在社會生產力方面長期停滯不前。

    當19世紀結束的時候，中國積近10個世紀社會的經濟基礎和上層建築的重重弊病在一起，此時外族入侵和內部戰亂紛至沓來。在這樣的內憂外患的局面下，中華民族走進了20世紀。終於，在1911年10月辛亥革命爆發，推翻了滿清王朝，從而也終結了以家族皇權為基礎的專制體制。從而建立起亞洲第一個共和國——中華民國。在國體和政體上實現了由“家天下”向“黨天下”的制度轉型。

    孫中山先生是中華民族有史以來最偉大的理想主義者，他同時是20世紀中國政黨政治的開創者和共和國政體的設計師。他自1894年11月在夏威夷組織成立興中會起，便開始了為中華民族的強盛不懈奮鬥的歷程，直至1925年3月辭世為止。興中會幾經改組，最後定名為中國國民黨。孫中山先生提出的“三民主義”、“五權憲法”以及“實業計劃”，至今不僅仍然是中華民族的寶貴財富，而且依然是中華民族的未竟事業。

    中華民國自1912年1月1日在南京成立起，就經歷着各地軍閥和各種腐朽政治勢力的嚴峻挑戰。顯然，在中國這樣的一個嚴重缺乏良好民主傳統和法治理念的國家實行共和政體決不會一蹴而就，必然要經歷一系列的挫折和復辟。然而，孫中山先生點燃的共和國的火種，卻從來沒有徹底熄滅過。

    中國共產黨成立於1921年7月，這個黨是在共產國際的直接支持下成立起來的政黨，一經成立就從理論上接受馬克思列寧主義的指導。

    20世紀中國政黨的組建——無論國民黨還是共產黨或者其他名稱的政黨，都具有秘密結社的性質。這是整個中國政治制度和文化形態落後的典型表現。辛亥革命後，中國社會在共和精神的感召和鼓舞下，曾經出現過一個組黨的熱潮。據有關文獻記載，在辛亥革命過後的一段時期里，中國曾經出現過300多個政黨。但是，由於中華民族社會經濟基礎的落後性，決定了公平競爭的政黨制度根本無法建立起來。因此，以國民黨和共產黨為軸心的兩大政黨，最終都走上了一條以武裝力量為支撐的政黨發展之路，並且在獲得政權後都意在建立“一黨制”的政權體制。

    歷史地說，在1945年對抗日戰爭結束後的1946—1949年的國共內戰，是20世紀中國政黨政治發展失敗的標誌。但是，家天下—黨天下—民天下，卻是中國社會政治進步的必由之路。在中國，從周朝開始到1911年10月清朝的覆滅，“家天下”的國體和政體延續了近3000年時間，“黨天下”自1912年中華民國成立開始，在台灣延續到1987年，在大陸一直延續到現在。2012年是中華民國建國整整一百周年的年份，此時，1949年10月1日建國的中華人民共和國也走過了63年的歷程。

    毫無疑問，1980年開始的“以經濟建設為中心”的改革開放時期是中華民族社會文明的一個嶄新開端和偉大序幕。起自1980年中國的改革開放時期，正迎合了世界範圍內的以電子技術為先導的科技革命的腳步。因此，中國的改革開放時期是與人類的全球化相同步的一個歷史進程。我們這個以漢民族為人口主體的中華民族社會，在經歷了1980—2012年的改革開放時期後，這之前與之後的社會生活，已經發生了實質性的偉大飛躍。1980—2012年的改革開放時期，對於中華民族來說具有劃時代的、分水嶺般的意義。可以說，改革開放時期是全部中國歷史中的一道最明顯的分水嶺。改革開放時期就像一道絢麗的彩虹，橫跨在中國20世紀與21世紀之間，為中華民族奠定了在21世紀發展所需要的一切必備的社會條件和物質基礎。

    中國共產黨是中國大陸的執政黨和核心領導力量。中國共產黨內有着一大批優秀的政治家、思想家以及各個不同社會領域裡的人才，他們是中華民族進步不可或缺的中堅力量。在共產黨外，存在着八個民主黨派，這些民主黨派是中國共產黨“多黨合作制”政治架構中的有機組成部分。在這些民主黨派中，同樣有着許許多多社會建設需要的優秀人才。

    在21世紀第二個年代，中華民族又一次站在一個史無前例的重要的歷史選擇關頭。這個時刻對於中華民族未來的重要性，甚至不亞於1911年辛亥革命時代，是比1976年“文革”結束時走上“以經濟建設為中心”的改革開放之路更加重要的歷史選擇時刻。因為這次選擇不僅要推動中國超越“以經濟建設為中心”的改革開放時期，更重要的意義，在於為中華民族開闢出一條萬世太平的文明之路。

    因此，從21世紀的即刻起，中華民族需要從制度上完成一次由“黨天下”到“民天下”的政黨制度升華。政黨在現代社會中，是一種政策工具和政治工具，並且扮演社會發展的思想庫的角色。中國大陸社會政黨制度的改革和創新，將推動中華民族進行一場偉大的社會制度發明。由此為中國社會的長治久安和永恆發展奠定堅不可摧的制度基礎，並且保證中國始終運用科學的方法解決自身面臨的社會問題。

    21世紀中華民族的文明事業，是全人類70人口中最為波瀾壯闊和絢麗多姿的文明事業。中華民族的文明事業是引人入勝和豐富多彩的。身處中國大陸13億人口的社會發展與進步，需要一大批傑出的政治家、思想家、科學家、教育家和企業家。這五位一體的社會成員，是我們社會發展和進步的中流砥柱。但是，中國社會的文明事業，是每個社會成員的共同責任。世界上還從來沒有過一個擁有着13億人口的國家，這個國家的名稱叫——中國。中華民族的13億人的頭腦中，蘊含着中國社會發展的無限的智慧。然而，人民群眾的聰明才智需要正確而普及性的開發、教育和引導。

    文明因素的成長與發育，是任何一個社會進步的核心和基礎。文明是蘊含在全體中華民族成員的頭腦中。21世紀的我們——這代人，必須為中國社會樹立起文明的價值體系、創建成公平的制度體系、打造出富於活力的產業體系，從而成就中華民族嶄新的社會文明。我們——生活在21世紀之初是這代人，註定是為創造中華民族新文明而生的一代人。歷史已經不容中華民族錯過和失去21世紀百年。

    中國大陸需要一個文明黨——這個黨的宗旨就是為中華民族社會樹立起以文明、幸福為核心的價值體系、以公平、正義為基礎的制度體系和充滿恆久發展活力的產業體系。

    天下文明——這是全體中華民族兒女的共同期盼、願望和追求。

    文明黨將是中華民族社會文明力量生長的發現者、推動者和引領者。

    徐國進

    2012/11/29