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平等性的世间  
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网络日志正文
你瞧不起我,我也瞧不起你 2024-05-03 06:53:01

我曾经写过一篇文章,描述了几十年前社会上对弱智孩子的歧视。其实歧视的现象比比皆是,例如现在有关歧视华人的消息时有所闻。我觉得那些高喊让美籍华人“滚回中国去“ 的人渣,大概率是些没啥历史知识的家伙。为什么这样说呢?原因很简单,美国本来就是一个移民国家,除了原住民,其他所有的人都是外来户,差别只是时间的长短而已。其实就算是原住民,他们也并不是在美洲土生土长的。现在的人口学已有共识,那就是原住民的祖先,是从亚洲通过白令陆桥迁徙而来的,他们只不过比我们早移民了一万年左右。

当然,歧视这种丑陋的社会现象,并不是只是局限在那些没有文化的人身上。如果稍微深入一点来探析歧视,大家可能会发现它本身是个相对的概念,有歧视者,就必定会有被歧视者。而即使是同样的一个人,他的身份也是可以转变的,有可能从被歧视者,转变为歧视者。比如说我们中间有一些朋友,刚来美国的时候身无分文,语言不通,被人所歧视;而几十年下来,他们通过自己的努力积累了一定的资产,有了相应的社会地位,又开始歧视那些新来的移民。这样的人和事,相信大家也见过不少。

为什么会有歧视的现象呢?我觉得这和我们社会的等级观念密不可分。比如说,中世纪欧洲的贵族阶层对平民的歧视;封建社会的等级观念最强,这里有皇权阶层对士大夫的歧视,以及士大夫和官老爷对平民百姓的歧视;而印度的种姓制度,更是臭名昭著。与之相反的,在原始社会,比如说现在生活在亚马逊丛林里的原始部落,他们遵循着平均主义,歧视现象在本部落之内就会好很多。但是,对于别的部落有没有歧视呢?答案是肯定的。不知道大家有没有看过一部台湾电影《赛德克·巴莱》,影片里描述了日据时期台湾原住民的生活。影片很真实地反应了那种部落和部落之间的歧视和敌对,简直就是赤裸裸的残酷无情。也就是说,原始社会其实并不是没有歧视,而是歧视的层次不同。在原始社会,一个部落就代表了一个阶级,对于友好的部落,大家是同一阶级;而对于其它的部落,就是敌对阶级,于是就有刻骨铭心的歧视。

我自己觉得,歧视现象的严重程度,代表了一个社会的文明程度。原始社会是部落与部落之间的歧视;奴隶社会是国家与国家之间的歧视;而种姓制度的国家是种姓与种姓之间的歧视;封建王权社会是阶层与阶层之间的歧视;再到了现代社会,是人与人之间的歧视。虽然歧视的现象并没有消失,可是文明毕竟是在不断进步的,歧视的程度也在逐渐淡化。这一点可能很多朋友并不认同,并且会问,难道我们现在所生活的社会,不管是社会主义国家,还是资本主义国家,歧视现象还不够严重吗?这些朋友的看法其实也是很有道理的。

先来说说资本主义国家。我一开始所提到的歧视华人的现象,的确就是发生在最发达的资本主义国家。而且不仅有当地人对我们华裔的歧视,即使我们华裔族群内部,虽然大家都是从中国飘洋过海来这里讨生活的,相互之间的歧视现象也是比比皆是。来得早的瞧不起新来的,金领瞧不起白领,白领瞧不起蓝领,留学出来的瞧不起偷渡的,诸如此类。正所谓你瞧不起我,我也瞧不起你。

再来讲讲社会主义国家。大家在中国生活了那么多年,对自己的故土情深意切,不过,对于那些歧视的现象,估计都不会陌生。比如说,有城市户口的瞧不起县城的,县城的瞧不起农村的;南方人瞧不起北方人,北方人也瞧不起南方人;香港人瞧不起大陆的,上海人瞧不起全中国的,不一而足。这是对内的。而对外呢?很多我们的同胞,对中国的周边国家,像是越南,朝鲜,南韩,蒙古,印度,就没一个瞧得上眼的,而对于黑人的歧视,就更是毫不掩饰。除此之外,还有红二代对普通官僚的歧视,官僚对平民老百姓的歧视。对啦,这一点听起来和封建王权社会挺像的。可不是嘛,在我看来,本质上其实就是一码事儿。

既然有这么多的歧视,那为什么还说歧视的程度是在逐渐淡化的呢?先来讲讲我自己的亲身经历。我当年刚出来读书的时候,口语差得出奇,结结巴巴词不达意就不用说了,偏偏口音还特重,每次和人交流,需要讲三四遍才能让人大致明白自己的意思。可即便是这样,我在校园里也没有受到任何人的歧视。记得那个时候,我还不太清楚这边社会的习俗,也不懂得要尊重别人的时间,只要有了问题,立马去敲导师办公室的门,从来不预约。现在回想起来这些往事,我还有些脸红。而我的几位导师,全都是当地的白人,他们从来没有因此给我脸色,真正是做到了有求必应。待的时间久了,我注意到导师们每次有事找我,都会提前预约;而且如果约定的时间不能来,也一定会提前通知,还一个劲地说对不起。慢慢的,我也懂得了这些相互尊重,平等相处的理念和规矩。

现代的民主社会,虽然还是有不少歧视现象发生,可是我们要看到的是,在法律的层面,已经建立起了人人平等的准绳和社会基础。我觉得从这一点来说,这是我们人类文明的巨大进步。而且从社会保障的层面,有了越来越多的为弱势人群,为残疾者专门设计的便利设施。当然,这并不代表每一个人都有了平等待人的境界和言行。我们在社会上不时碰到的那些相互歧视的现象,正是代表了社会上还有不少人,在他们的心里,并没有真正明白平等的意义,以及平等的理念对于自己和我们整个社会的重要性。

据我自己的观察,越是有教养,有信仰,对自己的精神世界有要求的人,越是可以做到真心地平等待人;而那些野心勃勃,一心往上爬,渴望出人头地的人,他们可以对他们的上级,对自己的师长毕恭毕敬;但是,对于那些地位比他们低,经济条件不如他们的人,那种歧视,完全是刻在其骨子里了。

当然,我们自己也可以检讨一下,毕竟有一些我们平素习以为常的观念和行为,其实就是歧视的表现。比如说对待黑人的态度,对待印度裔的态度,对待台湾人的态度;对待无家可归者的态度,对待服务行业者的态度;对待自己下属和对上级的态度,在家中对待老婆孩子的态度,等等。这里面其实都有平等思想的建立,以及对相互尊重的理解。

歧视的本质,就是不平等。当然,这并不是说我们每一个人都应该是一模一样的,我觉得恰恰相反,差异和多样性(diversity),正是我们这个世界缤纷多彩的魅力所在。平等的理念,是在于我们如何看待和容忍每一个种族,每一个阶层,每一个人的差异性。我们华人对于那些歧视自己的言行非常敏感,我觉得这是一种很自然的自我保护意识,同时也是维护我们华裔社会地位的必要手段。不过,从另一个方面来说,我们有没有对于自己的反思呢?比如说,在我们的华语论坛,随处可见聋子,跛子,瞎子,傻子,婊子,娼妓,黑鬼,阿三,台巴子之类的不敬言辞。而这些,是不是代表了我们思想上对残疾人,对性工作者,对别的族裔,有着某些潜意识的歧视呢?

除了在法律层面消除歧视,我觉得我们个人的为人处世,也有一个很值得借鉴的原则,那就是己所不欲,勿施于人。如果我们每一个人,都能从不同的角度和视野,来观察和净化自己的言行,或许将来歧视的现象,会进一步有所改善。

(本文图片来自网络)


浏览(827) (6) 评论(1)
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文章评论
作者:gsm0 留言时间:2024-05-18 00:09:53

这些是物理定律吧。勾股定理,牛顿的三大定律,麦克斯韦的电磁方程组,爱因斯坦的质能公式。

物理定律必须用实验证实。

数学模型不需要实验但是需要统计的结果。

你把这些基本概念搞混了,都不知道如何把你其余的文字读下去。


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