我們在上一篇里，講到了德山宣鑒開悟的公案傳說，在本篇當中我們為大家介紹一位與宣鑒同時代的著名禪師，洪州道一的開悟歷程。

  洪州道一禪師，俗家姓馬，晚唐時期漢州什方縣（今四川什邡馬祖鎮）人。

  道一禪師在南禪頓宗惠能大師親傳弟子南嶽懷讓的般若寺傳法院修禪的時候，有一段著名的磨磚成鏡的公案。

  懷讓禪師看到道一天天坐禪，便問他：你整日坐禪圖個什麼？

  道一：“學做佛。”

  懷讓禪師在他門前拿起一塊磚，在石頭上磨起來。

  道一不解地問道：師父，請問你這是要做什麼？

  懷讓：我要把這塊磚頭，磨做一面鏡子。

  道一奇怪：“磨磚豈能做成鏡子呢？”

  懷讓禪師：“磨磚不能成鏡，那麼坐禪就能夠成佛嗎？”

  道一 大惑：“那我應該如何是好呢？”

  懷讓禪師傳法道：“比如牛車不往前走，你是打車呢，還是趕牛？”

  道一無言以對。

  懷讓禪師繼續開示他道：“你學坐禪，為學坐佛。如果要學坐禪，禪非坐臥；如果要學坐佛，佛非定相。於無住法，不應取捨。你這樣學坐佛等於是在殺佛，如果執迷於坐相不能通達佛理禪機。”

  道一至此恍然大悟，自己原來那樣做，分明是有相無道。於是誠摯禮拜懷讓禪師請教無相三昧，終於成為南禪一代宗師！

  道一禪師以“即心即佛，非心非佛，平常心是道”為法要，在洪州（江西南昌）開元寺創立了對後世影響深遠的“洪州禪”。門下極盛，有法嗣139人，以百丈懷海、西堂智藏、南泉普願最為聞名，號稱洪州門下三大士。

  當我們看着這一段段妙趣橫生，引人深思的禪宗公案的時候，當我們讀懂千百年來的禪師學人現身說法的慈悲心腸的時候，你是不是對於公案傳說文字之外的意涵又有了新的領悟呢？

  禪就是生活，生活就是禪，平常心是道。

  不離文字，不執文字；禪茶一味，慢慢品悟。