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網絡日誌正文
敏感詞:谷歌,韓寒,狗門,人洞,不做惡 2010-04-19 09:58:57

偶然看到庶人的一篇BLOG談論谷歌及韓寒. 庶人有不錯的虛構能力. 在該文中他虛構了一些東西涉及到谷歌和韓寒. 其文在: tp://blog.creaders.net/NYshuren/user_blog_diary.php?did=57844

在該文中, 庶人提到了想在中國賺錢還想左右政府最後憤然離去的谷歌. 看得出, 庶人和其他很多人尤其是和哪些熱切盼望有誰能在中國政府臉上重摑一掌的人一樣,對谷歌大抱不平.

對谷歌大抱不平的人, 還常抬出谷歌"不做惡"這個金字招牌. 這類人還能把"不做惡"和共黨及專制的對立聯繫起來. 根據他們, 這"不做惡"口號的提出, 是由於谷歌創始人對其0-6歲童年在前蘇聯生活經歷的深惡痛絕而引發的.

關於GOOGLE是不是做惡.我不想評說. 惡與善,本來就是感情世界中的東西. 一個人眼中的惡, 極可能會是另外一些人眼中的大善,這要看評判人的屁股坐在誰的床上. 一個時間的惡, 也可能是下一個時間的善. 這也要看評判人有多長的眼光. 越是大善,便越有可能成為另一半世界的大惡.反之亦然. 哪怕你有萬貫家私, 無償散盡救助貧人,也會有憎恨窮棒子和信奉自然競爭的人說的破壞自然規則.GOOGLE是不是做惡,讀者用GOOGLE起搜索"谷歌,不做惡"去讀文獻做論文好了.


但我不能理解的是, 那些為谷歌退出中國"不做惡"而叫好的人,為何弱智如此,說什麼"谷歌創始人之一賽吉·布林(Sergey Brin)在蘇聯成長時期目睹了審查的後果,....谷歌向中國政府攤牌,他的這種經歷起到了決定性的作用。"....他們不知道6歲以前連男女的基本需要都不知道的人,不可能能關心新聞"審查"這類的頂高級需要麼? 難道N年前法輪功就在蘇聯流行並使賽吉·布林有神奇功能了麼?

信一個只在6歲前生活在蘇聯並由此引起立志"不做惡"的故事,不是和信奉處女生子一樣的糊塗蛋麼?

在該文中, 庶人還提到了韓寒. 和眾多韓粉一樣, 庶人也把這個中學畢業都沒能力辦到的腦殘品看成了又一個魯迅. 若會罵人就是魯迅, 那街上的女迅可就太多了. 若敢罵政府就是魯迅, 那世界上的輪迅又太多了. 若擦邊罵中國罵政府就算, 聯網上迅迅又多了去了.  一個因自己中學畢不了業,就年復一年痛罵中國教育和初等老師的心理疾病患者, 一個因自己智力問題, 數學不入門的智殘者,就說教育大綱中5年級數學就足夠的半吊子, 半吊子們歡呼擁護, 你們也跟着擁護麼?把一個中學都畢不了業的,滿腔糞恨的半成品和可讀完醫學院的魯迅想比, 不是糊塗蛋麼?


文中開頭, 還用“為人進出的門緊鎖着;為狗爬出的洞敞開着。”為谷歌和眾多現在中國的LOSEER貼金.  我要說的是:

 

事實是:

為人進出的門       有時     緊鎖着;為狗爬出的洞     有時     敞開着

為人進出的門        很少   緊鎖着;為狗爬出的洞       很少    敞開着


狗     常抱怨為其進出的洞常緊鎖着;人     會發現為其進出的門其實着

若人發現為其進出的門常常緊鎖着,他肯定他自己哪裡出了差錯.

 

-------=============附: -----------

 是驢是馬出來遛一遛就知道了 韓寒能和魯迅比嗎?

  作者:03135

  有人喜歡把韓寒比作魯迅。是驢是馬出來遛一遛就知道了。相信有頭腦的人自會有判別能力。咱就不多評說了,讓他倆自己來評說。

  韓寒簡介(摘自百度):

  韓寒,上海人,出生於1982年9月23日。最後就讀於上海市松江二中(高中)一年余,因期末考試七科不及格而留級,最終在高一第二學期退學。現為賽車手和網絡寫手。

  韓寒語錄:

  1. 我覺得我是全世界最聰明絕頂的人。因為有些博士其實見識沒有多少長進,只是學會了怎麼把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂

  2. 雖然我不會參加任何影視的表演,但其實我是一個好演員,只是沒有人有資格來導演我罷了。不要學我。你讓我重來,我都學不像自己。

  3.名氣就仿佛後腦勺的頭髮,本人是看不見的,旁人卻一目了然。

  4. 七門功課紅燈,照亮我的前程。

  5. 我生性不愛受困,常常違反班規,班主任常罰我抄班規20遍,我只好三支筆一起握。我常對人說,我的一手好字就是這麼練出來的。

  6. 我成為現象,思想品德不及格,總比沒思想好。

  7. 語文,“秘訣”有二:一是不看語文書;二是不看作文書。

  8. 我看書有我的原則,我不喜歡語文書、作文課,因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創造力。我更喜歡王朔,這小子很聰明,而且很真誠。我的寫作特點更像錢鍾書的《圍城》,因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。

  9. 我的小說主人公基本上沒幹什麼事,就這麼混混沌沌過着。這就是生活。為什麼一定要高於生活?

  10. 數學,我想我只要上到初二就夠了。 一個人全面發展當然好,但可能越全面發展越是個庸才。說一個人學習高等數學是為了培養邏輯能力,我覺得邏輯能力是與生俱來的東西,並不是培養出來的東西。古人不學高等數學,難道就沒有邏輯能力嗎?

  11. 大部分的現代詩其實就是把一篇三流散文拆成一句一行寫,而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫。

  12. 只要不要臉,誰一天都能寫幾十首現代詩。

  13. 如果現在這個時代能出全才,那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒有,所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時代需要的只是人才。

  14. 教師不吃香而家教卻十分熱火,可見求授知識這東西就像談戀愛,一拖幾十的就是低賤,而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴,一個小時幾十元,基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢,教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢,是因為妓女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦,卻照樣收錢,這就是家教的偉大之處。

  15. 教師本來就是一個由低能力學校培訓出來的人,像我上學的時候,周圍只有成績實在不行,而且完全沒有什麼特長,又不想去當兵,但考大專又嫌難聽的人才選擇了師範,而在師範里培養出一點真本事,或者又很漂亮,或者學習優異的人都不會選擇出來做老師,所以在師範里又只有成績實在不行,而且完全沒有特長,又不想去當兵,嫌失業太難聽的人選擇了做教師。所以可想教師的本事能有多大。

  16. 中國幾千年來一直故意將教師的地位拔高,終於拔到今天這個完全不正確的位置。其實說穿了,教師只是一種職業,是養家糊口的一個途徑,和出租車司機,清潔工沒有本質的區別。

  17. 家庭就像一座山,雙方都要拼命往上爬,而山頂只容一個人站住腳。說家像山,更重要的是一山難容二虎,一旦二虎相向,必須要惡鬥以分軒輕。通常男人用學術之外的比如拳腳來解決爭端, 所以說,一個失敗的女人背後大多會有一個成功的男人。

  18. 我們有理由相信,建立在愛情上的愛情是短暫的,因為愛情本身是短暫的;而建立在金錢上的愛情是永遠的,因為金錢是永遠的。

  19. 上海的美女走在街上向來目不斜視,高傲地只看前方,穿馬路也不例外;上海的男人卻大多目不正視,竭力搜索美女,臉上的肌肉已經被培訓得可以不受大腦控制而獨立行動,見到美女就會調出個笑,因為如此的關注,所以,在上海只聽到車子撞老太婆,鮮聞有車子撞上美女。

  20. 街上美女很少,因為這年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店裡站着;很有姿色,都在大酒店裡睡着;極有姿色,都在大酒店經理懷裡躺着。

  21. 生活實在是最無辜的事物,它明明最公正,卻被無數人用作自己做壞事的藉口。一切都是生活所迫,而生活卻從來沒有被抓住過。

  22. 假的傳千里,真的沒人理。

  23. 我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的。然而這也是第一個被人反駁掉的。懂麼,這就是規矩。我們之所以悲哀,是因為我們有太多規矩。

  24. 真理往往是在少數人手裡,而少數人必須服從多數人,到頭來真理還是在多數人手裡,人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話,被第二個人聽見,和他一起說,此時第三個人反對,而第四個人一看,一邊有兩個人而一邊只有一個人,便跟着那兩個人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法,許多是衝着那裡人多去的 。

  25. 中國看不起說大話的人。而在我看來大話並無甚,好比古代婦女纏慣了小腳,碰上正常的腳就稱“大腳”;中國人說慣了“小話”,碰上正常的話,理所當然就叫 “大話”了。敢說大話的人得不到好下場,嚇得後人從不說大話變成不說話。

  26. 什麼壇到最後也都是祭壇,什麼圈到最後也都是花圈。

  魯迅簡介(摘自百度):

  18歲 考入江南水師學堂。

  19歲 改入江南陸師學堂附設路礦學堂,每逢考試名列前茅。

  21歲 路礦學堂畢業。

  22歲 由江南督練公所派赴日本留學,入東京弘文學院。

  24歲 入仙台醫學院。

  25歲 赴日本,在東京研究文藝,中止學醫。

  職業: 文學 作家,雜文家,思想家.

  魯迅語錄:

  1、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅·自嘲)

  2、時間就像海綿里的水,只要願擠,總還是有的。

  3、我好像是一隻牛,吃的是草,擠出的是奶 、血。

  4、其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。 (《故鄉》)

  5、哪裡有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  6、唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。

  7、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。

  8、我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發展。

  9、必須敢於正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

  10、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此。

  11、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。

  12、只要從來如此,便是寶貝。

  13、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

  14、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

  15、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

  16、貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

  17、假使做事要面面顧到,那就什麼事都不能做了。

  18、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。

  19、做一件事,無論大小,倘無恆心,是很不好的。

  20、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

  21、改造自己,總比禁止別人來的難。

  22、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。

  23、當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

  24、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

  25、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

  26、待我成塵時,你將見我的微笑!

  27、不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。(《記念劉和珍君》)

  28、懷疑並不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這才是缺點。

  29、糾纏如毒蛇,執著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至於也頹廢的快。

  30、巨大的建築,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

  31、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

  32、明言着輕蔑什麼人,並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。

  33、唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

  34、凡事總需研究,才會明白。

  35、生活太安逸了,工作就會被生活所累。

  36、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命。

  37、我的確時時解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。

  38、走上人生的路途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

  39、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

  40、謙以待人,虛以接物。

  41、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。

  42、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  43、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

  44、偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

  45、在運動會上,優勝者固然可敬,但那雖然落後而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

  46、不滿足是向上的車輪。

  47、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

  48、我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會裡,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責任,都應該男的負。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。

 

 

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文章評論
作者:捂被子笑 留言時間:2010-04-21 07:34:24
花亭:

我不用看天天看他的博克就能了解他, 就象我不用天天看大象就知道大象是個什麼東西.有的東西,對我只需看一眼就足夠了.

他"關注民生,悲天憫人,踏實做事,孝敬父母。" 哪怕他天天把自己的鞋襪都用香水泡, 和我對他的看法有關麼? 他是半吊子,他是說話沒譜的大嘴,他能誤導一大批有可能成為半吊子的人. 這才是我關心的.

世界上,只有勇於吹牛誇大的人才能有感召力. 各大神棍氣功師莫不如此,李大師傅更勝一籌. "他的博客點擊量超過三億"----更說明他說話的出格不着調.這不是你們粉子能意識到的.

人願意相信自己願意相信的東西. 反叛,壓抑,挫折,失敗者,願意相信韓寒的話. 他有三億粉子, 他還能有更多, 因為人生是痛苦的故世界上屬於反叛壓抑挫折失敗之類的人占多數.
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作者:捂被子笑 留言時間:2010-04-21 07:14:58
13579:

按你的標準, 你不能評論足球和其他運動員, 因為你自己遠不如人. 你不能評價飯館,因為你比不上大廚, 你不能說某種肉好吃某種肉難吃,因為你長肉的水平比不上人家哈.
按你的標準, 韓寒更不應評價政治, 他吃的面還沒政治家見的鹽多呢.

糊塗蛋, 怎麼就這麼多呢?
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作者:花亭 留言時間:2010-04-21 06:33:06
在你沒有看過韓寒的博克文章之前能夠說出“鄙視”的話,讓人很詫異。韓寒雖然年輕,但他關注民生,悲天憫人,踏實做事,孝敬父母。他對社會不公深惡痛絕,以自己犀利,幽默,老道的文筆針砭時弊,替沒有話語權的普通人說話。他的博客點擊量超過三億,居世界之首。一發生什麼重大事件,無數人首先想到“去看看韓寒怎麼說”,而不是那些大學者,當權者怎麼說。

對自己並了解的人和事,還是去了解一下,然後再發表高論比較會贏得別人的尊重。就像韓寒那樣。請去看看韓寒的博克吧。
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作者:13579 留言時間:2010-04-21 06:02:43
從你寫文章的能力來看,找不出嘲笑韓寒的理由,即使韓寒也遠沒有那麼高大。
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作者:庶人 留言時間:2010-04-19 15:12:36
捂被子笑,
您太客氣,完全不必說“非常抱歉”。大家享受網上言論自由,暢所欲言,觀點各異,不會為政治了傷和氣。相反,那種聽聽小曲,喝杯咖啡就不勝感慨的小資調調,才真正令人乏味生厭。

說心裡話,韓寒的作品我從未讀過,一是覺得膚淺,二是年代背景相差太遠。魯迅的作品小時讀過不少(當年唯一未禁,且值得一讀的書),也忘得差不多了。人云亦云時寫了《敏感詞故事》,只是有感而發,禁不起學術上的推敲。
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作者:捂被子笑 留言時間:2010-04-19 13:45:27
庶人:

是同一個人,只是破不得已,BLOG這裡才加一個小圈兒.

你虛構的實義,實話說, 我不十分清楚. 但我看似你為GOOGLE離開中國悲哀,看似為韓寒叫好.這些,都是和我的觀點相左的.所以就有了我的這些碼字.

韓寒,在我還不知道他是誰時在被人介紹讀"XX年通稿"時,就知道他是個忽悠半吊子的大半吊子. 後來有人又大談他的三重門,我就花了些許時間掃了一些篇章. 結果發現小說有代筆之嫌.因為書裡有一些一個17歲的人對一些世事的不可能有的理解,若一個人在17歲以前有那種程度的理解能力,他決不會成為這樣的一個17歲的韓寒. 今年才知道韓寒有個做編輯的爸,這更使我對三重門的代筆或過度潤色堅信不疑. 真假與否, 只有韓寒父子心理明白. 別人包括我都屬妄談. 但我對韓寒是徹底的鄙視.

如有得罪或誤解,非常抱歉.
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作者:庶人 留言時間:2010-04-19 12:49:26
捂被子笑,
經常發評的“捂被子笑”,與博客的“捂被子笑”可是一人?大家開誠布公的好,不必“捂被子笑”。就《敏感詞》一文,有兩點與你掀開被子商榷:

1)布林對前蘇聯新聞檢查的痛恨,不必是6歲孩童的親身體驗,完全可以來自於父輩的遭遇和家族的劫難。打個比方,假如某人的爺爺在肅反土改中被亂棍打死,他無理由恨共產黨嗎?假如某人的奶奶在抗戰中被鬼子姦殺,他無理由恨日本人嗎?

2)韓寒的底蘊,修養,閱歷和造詣當然無法與魯迅匹敵。之所以有人(包括庶人)拿兩者比較,是因為韓寒今天的境遇與魯迅當年類似:當局欲除之而後快,卻因其盛名而暫未下手。我若視韓寒與魯迅齊名,斷不會用那樣一首下流打油詩來編那段故事了,你說是不是?
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