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《論人民民主專政》是中國憲法的理論依據之一，在這篇論文裡，毛澤東把小資產階級與民族資產階級都列入了人民之列，行使民主權利。這正是毛澤東思想的創新。
在馬克思的經濟理論里，資本主義已經不行了，壟斷資本主義的出現使資本主義制度不再適應於生產力的進一步發展，而是阻礙生產力的發展。
如果是書呆子，讀死書，照搬馬克思，那麼就不可能把資產階級作為統一戰線的一部分。
但在馬克思理論中，社會制度並不存在道德上的好壞觀念，而是客觀的標準。這是馬克思理論獨特的地方。這個客觀標準在於：一個制度是否適應於生產力的發展。
那麼在當時中國的條件下，資產階級當然屬於生產力較為先進的一部分，因此屬於相對於官僚地主要進步的勢力。
毛澤東正是讀懂了馬克思，意識到在中國的國情下，資產階級屬於相對先進的生產力的一部分。當然，一旦社會主義的工業化起來之後，原來的那點破爛就太微不足道了。 反 抗壓迫的思想從陳勝吳廣，甚至更早就有了。光是清末，就有多少農民造反？什麼捻軍，白蓮教，太平，義和團，後來的國民黨，都是在造反。 中國歷史上出現的造反的次數遠多於其他國家。
毛澤東的偉大在於，在西方強勢文明占據絕對優勢、中國文明面臨嚴重危機的時候，他建立了一個思想體系，使中國文明可以在世界上重新站立起來，直到領導世界文明。 |
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