俺剛看完Mark Leonard “What Does China Think? ” 一書，覺得他對俺們國家的發展理論和進程分析得很透徹。該書淺顯易懂，對中國當前政策所依據的理論來源，改革思維的發展和實踐的方法提供了一幅比較完整的圖畫。
裡面有兩個有趣的比喻， 俺特別印象深刻。
第 一個是張維迎的斑馬論。在第一章 黃河資本主義里Mark Leonard 提到了經濟學家張維迎和他的斑馬論。張維迎在談到中國改革時講了一個將馬畫成斑馬的故事。說的是有一個村子世世代代都用馬來干各種活兒。村裡有權威的老人 堅信馬要比鄰村所用的斑馬要能幹，並大力壓制任何不利於馬的言論。但是，隨着時間的推移，老人意識到斑馬要比馬強百倍。因此決定用斑馬來代替馬。唯一的困 難是，多年來的洗腦教育已經把“馬是英雄，斑馬是垃圾”這樣的一個意識深深地刻入了村民們的腦子裡。為了轉變人們的看法，老人想出了一個妙計。每個晚上， 當村民們沉睡時，老人就在幾匹馬身上畫上了斑馬的黑色條紋。當人們醒來，都被斑馬似的怪物驚呆了。老人就向人們保證這只不過是畫了斑馬條紋的馬而已，不是 真的斑馬，沒什麼可憂慮的。漸漸地，人們熟悉了斑馬的樣子。於是，老人開始用真的斑馬來代替馬。任勞任怨的斑馬促進了生產力的發展，提高了人們的生活水 平。直到斑馬代替馬勞作了許多許多年以後，人們非常滿意自己的生活水平，村裡的權威老人才正式宣布: 本村是斑馬之村。斑馬是英雄，馬是垃圾。這個比喻主要講的是中國經濟改革的方法論。1984年，張就是應用這個理論成功地引進了“價格雙軌制”。俺覺得中 國政府在政治改革上也在應用着這個“斑馬論”，當前正是處於將馬畫成斑馬的階段。說中國幾十年來只進行經濟改革，沒有政治改革的觀點是不對的。回觀六十年 的發展進程，無論是在選舉制度，工人、農民的權利，私有財產，言論自由上......都不可否認地取得很大的進步。也許會有人搬出6.4，最近的嚴打等來 駁斥。但俺認為這正是中國政府極力安撫那些依然堅持 “馬英雄論”的人們: 畫了斑馬條紋的馬還是馬，沒什麼可擔憂的。也就是說中國政府認為現在還不是將馬換成斑馬的時候，若有人膽敢提前宣揚 “斑馬英雄論”，擾亂循序漸進的大好計劃，就百殺不赦。但俺不明白的是誰是那些堅持 “馬英雄論”的人們? 俺雖經過多年的洗腦，智商也不高，但一比較立馬就知道孰好孰壞。黨和國家如此小心翼翼，未免也太低估14億中國人民的智慧了吧? 再說這樣的 “畫斑馬” 更讓人思想混亂，導致有的人認為今天的改革開放是毛澤東思想的偉大奇蹟。
第二個是中科院房寧的廚師論。Mark Leonard 在書中的第二章雲霧中的民主以房寧的廚師論作為開篇。房寧說西方的民主就象是到了一個餐館你可以選擇廚師:法國廚師，意大利廚師或是德國廚師，你所選擇的 廚師就會站在你的立場上決定你的菜餚。而中國的民主只有一個廚師，但是你決定吃什麼的權利正在不斷擴大。裡面特別提到了四川的平昌縣—中國上百個政治改革 的實驗地之一，是全國第一個允許黨員內部民主選舉縣委書記的縣。星星之火可以燎原，如果黨的內部民主成功，那麼自內到外帶動整個國家向民主進軍。看得俺情 緒高漲，仿佛看到了俺們國家的輝煌前景。不過問題又來了，菜餚只能從廚師制定的菜單上選擇。雖說比以前只有一個菜式，不吃也得吃要好多了，但畢竟還是由廚 師決定一切，沒有多大的選擇餘地。俺們不可以罷免他，也不可以過份抱怨飯菜作的不好。因為只有那麼一個廚師，一生氣了，就餓死你。沒有競爭，沒有比較，也 就沒有改進和發展，容易落入濫用職權的危險。
雖說國家興亡，匹夫有責，但偉大的祖國有那麼一群精英組成的一個強大的“think- tank”，哪用得着俺這樣的小人來操心。還是高枕無憂吧。Mark Leonard 在書中結尾說: For the first  time since the end of the Cold War, Europe and America face a formidable alternative: the Chinese model.哈哈哈!