2016 10 17 讲中国的故事，我们很难避开小岗村，他是中国经济改革的起点，安徽凤县一个二十几户人家的小村落，附件1，《告诉你一个真实的小岗村》，在此文中我们看到小岗村最初的动机就是分田单干，捆在一起互相制肘。 小岗村是万里上报给了邓小平，在邓小平的支持下，成为经验，推广至全国，小岗村，从此成为了中国经济改革的导火索。 我赞同上文作者的观点：‘根据邓小平的思想，废除人民公社实行分田到户是迟早的事，小岗村只是一个突破口。如果没有小岗村，也一定会找出别的什么村来充当这个典型。’，类似的经济政策早在1962年刘少奇迫于因应大跃进时期发生的全国性大饥荒就推出了名为‘三自一包’的农村经济政策，本质上是经济救赎与自救，后因与毛泽东意见相左成为了政治罪名。 我们回到1979年这个时间段，国家濒临破财，我这么形容并不过分，文革刚结束，旧的体制已经被打乱了，新的体制尚未成型，我们的政治与经济体都处在转型期，无论旧的经济体还是正在形成的新经济体都无法有效的运行，所以，管之无方，不如给予自由，让他自生自灭，重兵包围，分头逃生。 当时的邓小平，不会没有联想到1962年的‘三自一包’，就如同89.6.4，邓小平不会没有联想到他在1956年作为代表团成员参与、旁观了苏联对匈牙利事件的处理一样。 小岗村的做法顺应了当时当权者的经济与政治需求，所以，小岗村成了全国农村经济改革的突破口。 如附件1所说，小岗村的经济改革，本质上是“毛泽东把原本是自由人的农民变成了农奴，是邓小平把农奴变回了自由人。所以说实行分田到户，废除人民公社制度，打碎套在农民身上的枷锁，其人权意义更大于其经济意义。”。 附件1没有展开论述此问题，实际上它包含了两个层次： 1、“毛泽东把原本是自由人的农民变成了农奴”，此为政治倒退，一般而言，政治倒退通常不会有积极的经济结局； 2、“邓小平把农奴变回了自由人”，这是一个政治救赎，是回归，能达到好的经济预期也是情理之中。 所以说“实行分田到户，废除人民公社制度，打碎套在农民身上的枷锁，其人权意义更大于其经济意义”。 匈牙利事件之后，卡达尔集团也是有过类似的经济政策上的妥协，我称之为‘暴政繁荣’即，暴政之后的经济妥协。 从附件1看，小岗村现在已经末路穷途了，在党的优秀干部沈浩的带领下，小岗村，卖掉了土地，却没有合适的工作机会，没有土地的农民，还是农民吗？他们靠什么赖以生存？卖土地的钱可以还够花吗？ 据我的经验，老大哥不管正好，一管就糟，凡事鲜有例外，至少，小岗村就是例子。 时过境迁，中国，又有了一个新村庄：乌坎村，附件2，《烏坎事件》 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%83%8F%E5%9D%8E%E4%BA%8B%E4%BB%B6 乌坎村事件起因是原村干部与政府官员、商人相互勾结，变卖村中土地而引起的大规模的群体冲突，详见附件2。 它的平息是政府妥协，处理贪官，退还部分被卖土地，并在2012年3月举行了村干部的自由选举，并承诺乡村自治。 由此我联想到，假如，小岗村的村民们不接受外来和尚，不妥协地阻止出卖土地，是否小岗村在此之前就会演变为乌坎村？ 在2012年乌坎村事件平息了，很可惜，在2016年9月，乌坎村硝烟又起：《現場：五年之後，烏坎村土地抗爭紅旗再起》https://theinitium.com/article/20160619-mainland-wukan/，多坎的乌坎村，具有选民基础的村干部被设计陷害，民选村委解体，在现在的体制下，乡村自治的步履是多么的艰难。 我很奇怪，新疆可以自治，西藏、青海可以自治，唯乡村却不可自治？另一方面，连乡村都不可以自治，那么，新疆、西藏、青海可以自治吗？！ 小岗村是我国经济改革的起点，他的成功在于它顺应了当时的经济与政治需求；从这一点看，乌坎村从一开始就注定了他的败局：经济上与外部的利益集团相冲突，政治上极不符合当局的口味，自由选举，乡村自治。 小岗村可以推广，他顺应了当局的胃口，乌坎村势必苟延残喘，挣扎求生，应为他忤逆了当局内心的需求，让你苟延是畏惧舆论，‘自由选举，乡村自治’威胁到了老大哥的生存空间。 “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”--- 鲁迅的《故乡》，小岗村就是这样走出来的，经济民主，顺着这条路望去，前面就是乌坎村，我们的政治民主！ 乌坎村，同样，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”。 实际上，孙中山，早在辛亥革命之前就搞过乡村的自由民主选举，辛亥革命之后，梁漱溟等人在多地搞过乡村自治，但是，在1949年之后无论是乡村的民主选举还是乡村自治终结了，‘党是领导一起的’，自由的农民成为了人民公社的奴工，这是社会政治生活的大倒退，所以，小岗村的经济改革也就是情理之中了。 很久了，我觉得有一件事情很奇怪，当劫匪把你的东西抢去之后，时间久了，你就会忘记那东西原本就是你的，当劫匪把它还给你时，你甚至不敢接下来，还对劫匪怀有真诚的感激之情，民主就是这样的东西。 不用怀疑，小岗村是我们的村庄，乌坎村也是我们的村庄，从小岗村到乌坎村有一条路，中国就走在这条路上，顺着这条路望去，就是我们的未来。 路，本无所谓，是众人踩出来的，乌坎，别怕，我是你的村民，我和你一起醉。 附件1，《告诉你一个真实的小岗村》 http://lao-pinnong.hxwk.org/2014/10/10/%E5%91%8A%E8%AF%89%E4%BD%A0%E4%B8%80%E4%B8%AA%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E7%9A%84%E5%B0%8F%E5%B2%97%E6%9D%91/ 附件2，《烏坎事件》 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%83%8F%E5%9D%8E%E4%BA%8B%E4%BB%B6 维基百科，自由的百科全书 附件3《現場：五年之後，烏坎村土地抗爭紅旗再起》 https://theinitium.com/article/20160619-mainland-wukan/
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