最近《鄧小平》電視劇熱播，看了一兩集，聯想到了中國的全球化進程，於是想雜七雜八地說幾句。

按照比較通行的定義，全球化是指世界各民族通過思想，世界觀以及產品的交流實現全球整合的過程。這種整合和交流往往是在各民族發展不均衡，不平等的條件下進行的。可以說，全球化是強勢文明在全球範圍內同化弱勢文明的過程。雖然全球化的概念興於上世紀八十年代，中國的全球化其實早在鴉片戰爭前就已經開始，算來至今已近兩個世紀。這個兩百年的進程大致分為幾個階段。

晚清，中國悄然淪為弱勢文明。鴉片戰爭使國門洞開，中國開始了首波全球化進程。這個過程是痛苦的，因為此時的對外開放不是主動所為，而是被動應對。隨後的割地賠款，喪權辱國，使得一部分上層精英覺醒。這便有了後來以李鴻章，張之洞等人發起的洋務運動，加上後來的戊戌變法，可以算作中國全球化的第二季。與第一季不同，這個階段的全球化是一小部分上層精英主動所為，試圖通過在體制內興辦實業救國圖存。然而天不佑大清，洋務運動和變法圖強的努力最終沒有挽救王朝覆滅的命運。從孫中山的辛亥革命，五四運動，到北伐和民國，中國社會在動盪中繼續向西方學習。和第二階段的實業興國不同，這個階段中國的社會精英開始在政治理念，文化，和經濟方面全面學習西方。孫中山提出的三民主義，五四運動倡導的科學民主，胡適，魯迅等人發起的新文化運動代表了中國在文化和精神領域向世界強勢文明靠攏的努力。

然而，全球化並不是本土文明無條件接受外部強勢文明的過程，而是在兩種文明碰撞甚至衝突的過程中實現的。文明博弈的結果很難預測。從五四運動到民國，中國的社會精英拼命向西方學習，然而最後摘取桂冠的卻是毛澤東領導的共產黨。毛澤東建立了新中國。這個中國在很多方面確實很“新”。她是中華本土文明嫁接一部分外部文明元素的結果。諷刺的是，這部分外來外明元素並不是之前中國社會精英孜孜以求的西方文明，而是當時在西方社會並非主流的馬克思主義。

毛澤東時期，中國的全球化並沒有中斷，但是有很強的選擇性。選擇向社會主義國家，尤其是蘇聯學習。學習的重點在於工業知識和技術知識，其結果是在較短的時間內建立了本土的現代工業體系。當然也付出了非常沉重的代價。從中蘇交惡到改革開放前夕，中國對以美國和蘇聯為首的兩大文明體系都關上了大門，進入了一個短暫的全球化的“冬眠期”。 這個冬眠期到鄧小平實行改革開放後結束。

鄧小平的改革開放是一場至上而下，由政府強力主導的規模浩大，影響深遠的社會運動。是一場全方位的向強勢文明學習的社會運動。其全球化的廣度和深度是中國曆朝歷代不曾有的。從改革開放到今天，中國發生了巨變。這種巨變還將持續。中國在過去的全球化過程中一直是學習者，追隨者。今後，她有可能逐漸成為塑造者，甚至主導者。不為別的，因為她塊頭實在太大。但是，今天的世界和以往如此不同。在世界範圍內，外部文明和內生文明之間的衝突從沒有像現在這麼激烈。正如大陸板塊之間的碰撞必然會產生地震和火山，全球化的進程絕非總是和平有序。外部強勢文明的壓力太大，必然會使內生文明產生排異反應。全球化帶來繁榮，機遇，和改變。但是，戰爭，暴力，貧富不均，和恐怖主義也必將和全球化如影隨形。願中國這艘大船在全球化的浪潮中平穩前行。