●心美，看什麼都順眼。

●福，來自一顆懂得布施的心。

●講話要溫和輕柔，態度要謙誠親切。

●孝順要及時，行善也要及時。

●站在半路，比走到目標.更辛苦。

●多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。

●心中有愛，才會人見人愛。

●幸福不在得到多，而在計較少。

●把握當下，就是用心。

●待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。

●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。  

●佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。  

●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。  

●善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。  

●善良的人，往往可以逢凶化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。  

●社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。  

●不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。  

●心地善良的人，容貌一定動人；心裡知足的人，生活一定快樂。  

●貪慾是痛苦之根，淡泊是快樂之源。

●待人要有平等心，對已要有平常心。  

●積善可以得福，積德可以增壽。  

●大慈緣於大善，大善緣於大愛，大愛緣於大德。  

●只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。

●人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。  

●點火者明，近火者暖，玩火者焚。  

●惡性，往往認賊作父；善心，則可以化敵為友。  

●心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時，心性也會異樣。 佛性則是人性的慧根。 

●心氣要高，姿態要低，低成就高；心胸要寬，心態要平，平自然寬。

●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。  

●和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。  

●忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。  

●福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。  

●一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。  

●千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

●存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。  

●入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。  

●人生悟道，在聰明的台階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。  

●心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。  

●修德要身體力行，養性要心無雜念。  

●修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。  

●修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。

●自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚博愛，才是真愛。  

●一已之愛，有利於家庭的和睦；眾生之愛，有益於社會的和諧。  

●一顆愛心便是一縷春風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。  

●愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過；愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恆。

●趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恆。  

●養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。  

●人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。  

●愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。  

●生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。  

●愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。  

●一已之光只是一點明亮，只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明。

●賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。  

●首先是被別人需要，然後是被別人賞識，最後才是被別人讚譽。  

●人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。  

●無論教化，還是感化，最終的效果當是心靈的靈魂的淨化。  

●面對非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

●要得到別人讚嘆，就得先讚嘆別人。

●最有力量的菩薩，就是我們的手腦。

●不斷發揮生命功能，才是活着的人生。

●聽到好話，要如海綿遇水.牢牢吸住。

●不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

●幫助別人，其實就是在幫助自己。

●不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。

●生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實實。

●以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。

●稻穗結得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越虛懷若谷。