真善美是我们所处三维空间世界所追求之最高文化理想，至少目前如是。三者表现在数学为点线面，与我们天地人三才一致。三者关联递进，相辅相成。真乃善美之基础，如若不真，善与美都皆是虚伪。中国无论政府体制，还是民众人格、以及学人士子，普遍不具备真之意义，所以也无善美可言。故社会浮嚣，缺乏诚信，拜金功利、弄术误道，钻营苟苟，惶惶虞虞。所谓善者，仅在小善小知，多无信仰与理想支撑。信仰乃灵魂之仰望，精神之寄托，而理想则是生命之求索，社会之福祉。二者意义有别。观当下，国人多是灵魂无仰望，精神无所托。而有信佛信道信伊斯兰或基督者，绝多又无理想。无生命之求索，更无社会福祉之努力。仅仅停留于自我生命圆满的私欲中，自欺欺人，妄言和谐幸福。只有信仰与理想共存，才可言真善大善。有了真善之基，方可言美。世人言美之本质并非是美，仅仅好看而已。这是非常粗浅之认知。美不一定好看，好看亦未必是美。《巴黎圣母院》那个敲钟人正是极其不好看而又极其美好的一个人。我国社会人性追根本原因，首是不真，政府欺民，学人愚己愚人，民众互愚互欺。比方学者指责政府，多是提出问题，而无解决之道。更有甚者辱骂之，却又厚颜讨薪生活，绝无勇气罢课离案。民众亦骂政府却又畏惧强权，不敢正面公讨之。一切皆因不真，所以更无善美可言。