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老子讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人受大地的承载之恩， 应效法大地；大地又依法于天；而天又效法“道” 的法则运行；“道” 的本性是无为的，其发展变化是自然而然的。

《黄帝内经》主张天人合一，强调人“与天地相应，与四时相副，人参天地”（《灵枢•刺节真邪》）。人的生命是天法在世间的具体体现，人要效法于天道，天和人是和谐统一的；人与天地溶合，相依生存。

人类、生命、地球、宇宙、天体等万事万物，都是高级生命所造就，体现出无量的智慧。因此世间的一切都是和谐的、圆融的、生态平衡的，是天斧神工而成的。

且不谈更大的宇宙天体的组成和运转的奥秘，只说我们地球，就已经够神奇了：四季有序，海陆山川，干湿适宜，白云蓝天，鸟兽花草，生态循环。 地球绕太阳公转又自转，自转还有个斜角23度27分，这倾角也谓巧妙至极，它才使地球上有四季的变化。如倾角是45度，则地球上绝大多数地区的夏天会像赤 道一样炎热，冬天会像南北极一样寒冷。这么完美的机制，只能是高层的神在操控。因此，炎黄子孙就流传下这样的成语：浑然天成、巧夺天工。

著名科学家牛顿是个基督徒，牛顿的一位好友总不相信有神。有一次他到牛顿家做客，见到一个精美的太阳系模型。只要一摇手柄，各星球就按自己 的轨道运转起来。于是他大加夸奖，问牛顿：“这精密的模型是哪一位能工巧匠做的？”谁知牛顿却不在意地说：“没有人。”他的朋友大惑不解：“谁制作了这伟 大的系统，怎么会没有人呢？”牛顿反问道：“如果一具模型必须有人制做的话，为什么实际运转的太阳系，却会是偶然形成的，而没有一位创造者呢？”这位朋友 醒悟了，逐渐接受了“有神论”。

笔者儿时经常想：这冰天雪地的严冬，是否有时会长此下去，而春天不再回来了？人每天都是生活在侥幸之中吧？还是有老天爷在管，要么咋会年年岁岁都相同呢！

人类要尊重“天成”，应该把“天成”看得很神圣的，不能轻易地改动地球上的天然环境。比如，非本地物种如果乱加引進而不控制，就会给当地人 们的生产、生活和生态环境带来难以挽回的危害，这样的事例很多。1859年，当澳大利亚的一个农夫为了打猎而从外国弄来几只兔子，在那里兔子没有天敌，快 速繁殖不断翻翻，到1950年，兔子的数量从最初的5只增加到了5亿只，这个国家绝大部分地区的庄稼或牧草都遭到了极大损失。整个20世纪中期，澳大利亚 的灭兔行动从未停止过，但收效甚微。

水葫芦原产南美，上世纪50年代，把它做为优良的青饲料，在中国推广种植，迅速扩散到珠江流域、长江三角洲水网和云南滇池等地。水葫芦在河 道、湖泊、池塘中的覆盖率往往可达100%，茂密植株遮蔽了阳光，阻塞了河流航道，降低了水中的溶解氧，使许多原生物种消亡亡，对灌溉、运输、水产、旅游 业等造成严重危害。目前，中国每年用于治理水葫芦灾害的费用都在5亿元以上，仅上海市一年就要从水中打捞出80万吨水葫芦。

造物主所造各地区的天然环境，是讲究生态平衡的，不要人为地改变其原始状态。在20世纪初，美国的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，与之相 伴的是一群群的狼。为了鹿的安宁，美国总统决定开展除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼不见踪影了，鹿不久增长到10万余头。兴旺的鹿 群啃食光了野草，毁坏了林木，使以植物为食的其它动物锐减。鹿没有天敌追杀，“懒化”体弱，群体退化，陷于饥饿和疾病的困境之中。到1942年，凯巴伯森 林中鹿下降到8000头。美国政府又于1995年实施了“引狼入室”计划。从加拿大运来野狼放生到落基山中，森林又焕发了原始生机。

人类总是妄自尊大，不自量力，往往就想主宰一切。有的人也想创造出类似地球那样的原始生态系统。1986年美国在亚利桑那州，兴建了一座封 闭式人工生态循环系统。研究仿真地球的生态条件，看人类是否适合生存的问题。其占地面积才1.3万平方米，总体积容量不到20万立方米，就觉得了不起，因 此把地球本身称为“生物圈一号”，把这个系统称为“生物圈二号”。结果历时8年，耗资2亿美元，最后确认实验失败，可见人没有天神那样的智慧，人类只能依 赖地球才能生存，对地球上的原始生态环境，不能随便破坏。

道家讲：行云流水皆有气，即万物都有灵气。一杯水是有生命的，那么江河湖海就更是有生命的了。如今，人们为了眼前的利益，灌溉呀、发电呀， 大动干戈，拦江筑坝，阻截了川流不息的气运，造成了江河断流。特别是长江、黄河像两条大动脉，千万年来流淌在中华大地上，更应保持它的原始生态。近年来中 国大陆连续出现诸如松花江断航，黄河、辽河、山西多条大河断流，北方的河流大部分常年干涸或污水横流，长江干流出现罕见的低水位，主汛期枯水；人造水库长 期大量蓄水，地壳负重失衡，造成地震等隐患；山和水的结构变更，原始的天然景观遭到了破坏；死水长期不太流动，特别是排污、滥抛赃物，使水质污染。自古 道：“流水不腐，户枢不蠹。”；人为地超采地下水导致地裂和沉降，上百个城市被迫限水；13个较大湖泊普遍存在污染和富营养化，甚至危及日常生产生活，全 国整体性的水环境危机越来越严重。无锡市2007年5月，太湖由于富营养化蓝藻暴发，水面形成蓝绿色有腥臭味的浮沫，景象惨不忍睹。

地球上除了造物主所造的物种，新的物种是培育不出来的，物种基因的稳定性极难逾越。一些科学家用现代遗传学与现代数学概率论来验证，基因突 变产生高级性状的机率几乎是零，概率计算表明，物种進化的可能性小到了绝对不可能的程度。从这一点也证明，“進化论”真是荒谬的假说。动植物育种专家都知 道，一个物种的变化范围是有限的，新培育出的品种不是不育，就是又变成原来的亲本。如山羊与绵羊的杂种不活，马与驴的杂种骡子不育。

天成的地球环境，气候条件、人文地理、各种生物，原本是天然循环，天工地造，完美之致。唯物论者却说这都是大自然“偶然地凑合”；進化论者 还把动物的保护色等，说成是“物竞天择，适者生存”。本来是高级生命大觉者的慈悲，才造就了人类生活这样一个和谐共生的空间，可是有的人却不知尊重，否认 天成，妄谈什么“让高山低头，河水让路”、“与天斗其乐无穷”等， 真不识天高地厚。前面只谈了中国大陆水环境的危机，对于其它天成的地球资源，人类也须倍加珍爱。无节制的毁林、毁草而耕；乱开矿、乱搞化工生产；大地的荒 漠，空气的污染、海洋的毒化都已经到了最坏的程度；农药、化肥的大量使用，土地板结，人畜为害。1992年世界1575名科学家发表了一份《世界科学家对 人类的警告》，开头就说：“人类和自然正走上一条相互抵触的道路”。其实，任何世人也无力回天，原始天成的生态循环，再也无法恢复回来了。

那么，是否自然界存在的东西，人类都不能动、不能改变呢？不是的。未来的科学必须是珍爱天然，把山川平原也视为生命体，顺其天成，因势利 导，锦上添花。中国古代大禹治水，不是强硬堵截，而是疏通九河；都江堰顺应自然以用之，化害为利，利泽川西平原两千余年，造就了肥美富饶的“天府之国”。 被评为世界文化遗产，载入人类水利史册。

尊重天成，不仅仅专指自然界，万事万物皆有定数，可以应用到一切领域之中。世间的一切事物都有其本身的必然规律，所以讲遵从天法而行事，按 照老子德“道法自然”，顺其自然而发展。然而，什么“斗争哲学”、“革命理论”，不讲天理良心，违背了天法、破坏了天成，现在已经是积重难返了……。

不久的将来，新的宇宙是圆容不灭的，未来的人类社会是非常美好的。未来的科学道路，是真正造福人类的，那将是“新三才”即新天新地新人的全新科学。人的道德水准也高了，地球更新了，山青了，水绿了，空气新鲜了。(作者：灵子）