為人民服務就是民主
作者：小槓頭
按照各個詞典的定義，民主一詞的意思是人民的政府，來自人民，為人民服務。而最後一條為人民服務是最重要的，看一個政府是不是民主政府，就看它是不是為人
民服務，和美國制度那一套東西，什麼多黨制，什麼軍隊國家化，什麼大選都毫無關係。馬克思主義的民主觀同資產階級的民主觀根本就不同，雙方完全是雞同鴨
講。
為什麼當時要搞新民主主義社會呢？因為中國的生產力落後，以此落後的生產力相配套的應當是資本主義的生產關係，而當時的一個估計錯誤，就是以為資本主義的
生產關係已經嚴重阻礙了生產力的發展，因此中國共產黨過急地在一個生產力還十分落後的國家建立大規模的社會主義生產關係，由此而犯了左的錯誤。而為什麼當
時叫做新民主主義社會呢？主要區別就在於這個社會的政府並不掌握在資產階級手中，而是掌握在無產階級勞動人民手中。為什麼不讓資產階級掌權呢？因為中國的
資產階級有先天的軟弱性，受帝國主義壓迫時又感到痛苦，希望革命，而革命起來後又害怕革命，而且害怕帝國主義。當然，雖然不允許資產階級掌權，卻可以允許
資產階級在一定的受控的條件下參政，這就是中國共產黨領導下的多黨合作制。但，參政可以，必須服從共產黨的領導，不允許奪共產黨的權，也就是不允許奪無產
階級勞動人民的權。因此，新民主主義社會是一種獨特的社會結構，政權掌握在無產階級勞動人民手中，而生產關係卻允許資本主義的，當然現在就叫做社會主義初
級階段。社會主義初級階段將要持續很長的時間，是因為共產黨發現資本主義的生產關係還遠沒有達到束縛生產力的程度，還需要有一個生產力的特別大的發展，才
有可能導致資本主義的生產關係必須改進為社會主義的生產關係，這個過程可能相當長，可能會持續幾個世紀。馬克思主義對於時間究竟有多長並無把握。馬克思主
義不是算命先生，只能根據具體的情況具體分析。
而中國當時的解放區制度是什麼制度？照馬克思主義看來，它就是一個民主制度，因為當時的政府就是一個為人民服務的政府。當時的歌唱共產黨的歌中，“沒有共
產黨就沒有新中國”中唱到，共產黨“實行了民主好處多”，“解放區的天是明朗的天”中唱到“民主的政府愛人民”，說明解放區的人民都相信當時的共產黨政府
是一個民主的政府。當時的共產黨政府也沒有開放什麼黨禁報禁，也沒有搞什麼大選，軍隊也是受黨絕對領導，但它仍然是一個民主的政府，是勞動人民自己的政
府，是窮人的政府。為什麼當時的農民要冒死搶救解放軍傷員呢？為什麼農民會用幾百萬輛小車支援解放軍呢？為什麼董存瑞會捨身炸碉堡，黃繼光會堵敵人槍眼
呢？因為他們願意為自己的民主政府獻出生命。資產階級知識分子當然會大罵什麼“愚民啦”之類的，因為資產階級知識分子站在人民的對立面，實際上是反民主
的。
毛澤東鬧革命時採用武裝割據的辦法，就是說先建立一個根據地，在根據地中建立一個美好的民主社會，這個社會就起到了示範的作用，毛澤東非常重視這種示範的
作用。當時美國代表團成員來到解放區，也是讚不絕口的。共產黨軍隊每到一處建立紅色政權，那個地方就一片欣欣向榮的景象，經濟就大發展，人民生活就改善。
解放區處處光明，國統區處處黑暗。共產黨占領城市也保護工商業，保護資產階級的利益，劉少奇還專門安撫資本家說資本家剝削有功，中國不是資本主義太多而是
資本主義太少。
毛澤東在第七次共產黨全國代表大會上的閉幕詞中講了個愚公移山的故事，他說從前有一家人，有一個愚公，門前有兩座大山，一座是太行山，一座是王屋山，擋住
他家的去路，愚公就下決心率領全家人把這兩座山挖走，那麼有一個叫智叟的人嘲笑愚公這麼做愚蠢，而愚公回答說我死了以後有我的兒子，兒子死後又有孫子，子
子孫孫是沒有窮盡的，這兩座山再大，挖一點就會少一點，有什麼挖不平的呢？這件事最後感動了上帝，就派了兩個神仙下凡，把這兩座山背走了。毛澤東當時接着
說，現在壓在中國人民頭上也有兩座大山，一座是帝國主義，一座是封建主義，我們一定要努力工作，我們一定要堅持下去，我們也會感動上帝的，這個上帝不是別
人，就是全中國人民大眾。毛澤東還接着指出，現在的世界潮流，民主是主流，反民主的反動是一股逆流。毛澤東說的民主是主流，就是指的為人民服務是主流。實
際上在共產主義運動的推動下，即使是資產階級政權近些年也不得不搞一些為人民服務的動作，不然人民就要鬧共產。
實際上，中國共產黨的革命過程，就是一個感動上帝（即人民）的過程，那麼今天中國共產黨要建設現代化強國，也必須感動上帝，也必須努力為人民服務。人民是
水，共產黨是船，水能載舟，亦能覆舟。如果共產黨停止為人民服務了，開始追求資產階級民主，什麼多黨制，什麼軍隊國家化，什麼大選，那麼共產黨就一定違反
人民利益，就會被人民趕下台。資產階級知識分子罵共產黨為一黨私利不肯將政權讓他們分一杯羹，不肯讓他們組一個黨合法地將共產黨趕下台。其實，任何政黨當
然都是“自私”的，世界上有任何政黨不自私，不為自己的利益而奮鬥嗎？馬克思主義指出無產階級就是自私的，但無產階級要解放自己，它就被迫地要解放全人
類，從這個角度講，無產階級是大公無私的。共產黨要保住自己的政權，被迫地就要為人民服務，否則去搞什麼多黨制，什麼大選，什麼軍隊國家化，就違反了人民
的利益，就會被人民推翻。而為人民服務就是民主。
當時的解放區是窮人的天下，而國民黨統治區則是富人的天下，當時的人民都知道共產黨軍隊是人民的軍隊，而國民黨軍隊則是富人的軍隊。共產黨軍隊每到一處，窮人就翻身得解放，而國民黨軍隊每占一處，富人就開心，這是非常明顯的階級鬥爭。
我為什麼說現在的共產黨有一些改變顏色了呢？就是黨內的一些腐敗現象，當官的不為人民服務，而是為自己貪，另外就是一部分黨員也迷信起資產階級多黨制民主
那一套了。所以這個三講很有必要，但是這個三講仍然是含含糊糊不敢提階級鬥爭。馬克思主義不敢提階級鬥爭，不敢提無產階級專政，那就是笑話，就是被閹割了
的馬克思主義。
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