人工智能的哲學基礎2：思考與圖靈機

在上篇文結尾，我說：“人工智能的不可能，和“人造功能”的必要性，是兩個互

補的命題。如同人的想象力的無限性和人的壽命有限性一樣。”，其實，更準確地

說這段話應該改為“人工智能的不可能，和“人造功能”的必要性，是兩個互補的

命題。如同人的想象力的無限性和人想象力集中到一點時，思維過程“線性(linear 

or asynchronous processing mode)限制”一樣。

修改的想法來源於我重溫圖靈機得到的啟示。這是百度對圖靈機的概括介紹。“圖

靈的基本思想是用機器來模擬人們用紙筆進行數學運算的過程，他把這樣的過程看

作下列兩種簡單的動作：在紙上寫上或擦除某個符號；把注意力從紙的一個位置移

動到另一個位置；而在每個階段，人要決定下一步的動作，依賴於 (a)此人當前所

關注的紙上某個位置的符號和（b）此人當前思維的狀態。(http://zh.wikipedia.org/wiki/

圖靈機)”

英國數學家圖靈所想象的這個邏輯機器，是現代一切計算機CPU的處理方法的核心思

想。也是機械地處理“形式(符號)化系統”的本質。如果以哲學的眼光來看，可以

將圖靈機更根本地抽象為“資源，實施，方法”3個部分。資源部分是由三個“無限

的集”組成：1，紙帶長度，2，記憶空間，3，操縱耗費能量(電力)。實施部分，是

由4個部分組成，但是它們是“有限的集合”：1，字符定義；2，狀態定義；3，移

動步驟定義；4，指令定義。最後，方法部分。它只有一個：就是處理方法“線性(linear 

or asynchronous processing mode)限制”，也就是，“one step at a time”。

有了這個對圖靈機的認識結果，我就很容易比較思維中的“思考機制”。人的思維，

也是由這三部分組成“資源，實施，方法”。資源，在思考中是無限制的想象力(已

經在以前反覆證明過)的集合。實施，是處理當前問題手段的“有限集合”，既，僅

就人類當前知識所了解，以目前的時空為界限。方法，也是“線性(linear or asynchronous 

processing mode)限制”(在以前文中說明過)。

所以我可以肯定地說，計算機的處理邏輯，數學邏輯，與思維的思考機制，本質上

是一致的。這就等於說，圖靈機不是在“模擬”人腦思維的功能，而是“就是”人

腦思維功能。圖靈機與人腦思維功能的唯一區別是，思維的無限的集合，是現實中

存在的。而圖靈機的無限集合，是人類所給予的。 

直接了當地講，這就是為什麼圖靈機在現實中並不存在的原因。