什麼是“絕對”的概念？

上帝創造了人，是因為給了人類思維的能力，而思維必須用語言進行。

人類的語言的能力，是代表人類抽象思維的能力。如何創造語言，如何運用語言，

可以看出一個人類集體的全部特性。語言粗略的集體，思維必然粗造。語言混亂的

集體，思維必然混亂。人類認識的不斷提高，由粗略走向精細，其語言也必然是不

斷地變得更為精緻。語言的不斷提高的過程，就是認識到“絕對”概念不同的階段

的過程。我認為，絕對的概念有四個階段。它們是：自然階段，抽象階段，理想階

段，完美階段。這些階段不是歷史地區分，而是根據其複雜程度的歸類。

在自然階段，人類的語言作為絕對概念的初級階段，人們只是在盲目地運用語言，

而不知道為什麼。如，我說“我需要喝水”，“我感到寒冷”等，我周圍的人都可

以理解我要什麼。用語言來解決任何身體的，或物質的需要，都屬於這一類的絕對

概念的運用。

抽象階段的絕對概念，指的是與人類社會有關聯的概念的形成。如“貨幣”，“假

期”等等。人類的文化和文明，由此來建立。抽象概念越多，說明文明的內容越豐

富，人類的文明也就越燦爛。可以不誇張地說，在近北極圈附近在冰天雪地里生活

的愛思基摩人，他們的抽象概念，不會有漢文化下生活在平原農耕土地上的民族抽

象概念多，其複雜程度也比較漢人的為低。但中國人在歷史上的抽象概念，較之英

法德民族的抽象概念，肯定較少和較簡單，因為中國人沒有任何與人類自然科學和

社會科學領域有關的概念。而中國中醫的一些概念，在歐洲中世紀時歐洲人同樣也

有。

理想階段的絕對概念，指的是人們表示希望的一種在現實中作為理想的狀態有關的

概念。比如，正義，道德，善良，人權，清官等等。它們是人們從社會生活中抽象

出來的標準，是在人們看到社會的缺點，不良，落後等時，希冀改善的絕對概念。

這些概念的提出，首先是古希臘哲學家柏拉圖提出的。它們表示“形式”，表示

“不變”，因而代表着“真理”。追求真理是人類的對絕對概念理解的高級階段。

人類對絕對概念理解最高階段，是對絕對概念本身的理解。是人們將理想階段的絕

對概念進行更進一步地抽象，升華，而總結歸納為絕對概念自身，如：真，善，美，

等。在民眾來說，人們理解的這種最高和最後的絕對概念，是通過宗教表現出來。

是人們對宗教中神或上帝的讚美，視他們為無限完美的化身。是人們心目中最高和

最後畢生期待的目標。在理性化的社會知識分子看來，這種完美終究的追求，表示

為自然宇宙的本質，既，他們視宇宙自然本身就是神的化身。這樣的知識分子，如

斯賓諾沙，黑格爾，羅素，愛因思坦等。

範例哲學最終將他們的“自然神”，“絕對精神”等概念，進一步抽象為“絕對范

疇”本身，因而完成了絕對概念升華的最後階段。同時範例哲學也指出了人類絕對

概念的發源地：思維。從而彌補了人類追求絕對概念的重要環節。