範例哲學的本體論，從＂思在＂引申出一個＂思不定＂定理，與物質世界的＂定在＂，所引申的＂測不準＂，遙相呼應。

思不在，有兩方面的意思。一是指思維中的事物，"mental object"，不可確定；二是指思維的成果，比如道德，文化之類，也沒有物質那樣堅實不易改變。

我由此想到了很多例子。如蘇聯當年的烏克蘭大饑荒，中國58年～61年的大饑荒。當共產黨喪失了人性時，如同希特勒和日本侵略者，他們就迫使人民大眾也喪失了人性 - 人相食。人的獸性的一面就露出來了。

一平網友談論，中國人當下羞恥於什麼？這個羞恥心，是個道德問題，也就是文化的一部分。中國的傳統文化，最主要，談的最多的，就是道德。道德就是約束和規範，具體來說，就是什麼是榮譽，什麼是恥辱。

中國當下社會風氣，有人稱，不僅是＂官腐敗＂，而是＂全民腐敗＂。所以使人疑問，我們中國人還要道德嗎？

因為，如果＂人為財死，鳥為食亡＂，那不是道德，是獸性。5000年的文化又有何用？